ໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ແຮງທີ່ລົງໄປຄືຂອງຖວາຍ: ອະປະທານຜູ້ກວາດເດີ່ນ ພວນດິນ ວີ ແລະ ນວດຕີນ

ຜະລັງ ສຳມັດຊະນາຍິທັງ

ອະປະທານຂອງພະເຖລະທີ່ບໍ່ໄດ້ຖວາຍສິ່ງຂອງ ແຕ່ຖວາຍແຮງງານ ຄື ກວາດເດີ່ນໂພ ເກັບໃບໄມ້ ພວນດິນ ວີອາສະນະ ຢຽບນວດ ສ້າງວັດຈະກຸດີ ແລະ ເຫຼົາໄມ້ເທົ້າຖວາຍສົງ

8 ຂໍ້

ໃນອະປະທານ ຂຸດທະກະນິກາຍ ມີເຖລາປະທານກຸ່ມໜຶ່ງທີ່ບໍ່ໄດ້ເລົ່າເລື່ອງສິ່ງຂອງຖວາຍ ແຕ່ເລົ່າເລື່ອງການລົງແຮງ ຊື່ຂອງທ່ານກໍມັກຕັ້ງຕາມວຽກທີ່ເຮັດ ເຊັ່ນ ສະກິງສຳມັດຊະກະ ແປວ່າຜູ້ກວາດເທື່ອດຽວ ໂພທິສຳມັດຊະກະ ແປວ່າຜູ້ກວາດເດີ່ນໂພ ແລະ ຊະຄະຕິທາຍະກະ ແປວ່າຜູ້ຖວາຍເດີ່ນດິນ

ໜ້ານີ້ອ່ານສາມວັກທີ່ຍັງບໍ່ໄດ້ເວົ້າເຖິງ ຄື ສະກິງສຳມັດຊະກະວັກທີ 43 ຊະຄະຕິທາຍະກະວັກທີ 46 ແລະ ຕິນະທາຍະກະວັກທີ 53 ພ້ອມກັບເລື່ອງໜຶ່ງຈາກພັດທາລິວັກທີ 42 ຄາຖາຂອງທ່ານເຫຼົ່ານີ້ສັ້ນຫຼາຍ ບາງເລື່ອງມີບໍ່ຮອດສິບແຖວ ແລະ ລົງທ້າຍຊ້ຳກັນວ່າ ນີ້ເປັນຜົນແຫ່ງການກວາດ ຫຼື ນີ້ເປັນຜົນຂອງດິນ

ສິ່ງທີ່ຄາຖາເນັ້ນບໍ່ແມ່ນມູນຄ່າຂອງວຽກ ແຕ່ເປັນສະພາບຈິດຂະນະທີ່ເຮັດ ຄຳທີ່ຊ້ຳເລື້ອຍໆ ຄື ຍັງຈິດໃຫ້ເຫຼື້ອມໃສ ແລະ ມີໃຈໂສມະນັດ ຜົນບຸນທີ່ພັນລະນາໄວ້ຢ່າງຍືດຍາວ ເຊັ່ນ ການເກີດເປັນເທວະດາ ຫຼື ພະເຈົ້າຈັກກະພັດ ເປັນສຳນວນສັນລະເສີນຂອງຄຳພີຊຸດນີ້ ບໍ່ແມ່ນຂໍ້ຕົກລົງແລກປ່ຽນ

1

ກວາດເດີ່ນໂພເທື່ອດຽວ ສະກິງສຳມັດຊະກັດເຖລາປະທານັງ

ພະສະກິງສຳມັດຊະກະເຖລະ (ສະກິງສຳມັດຊະກະວັກທີ 43) ເຫັນຕົ້ນໂພຂອງພະພຸດທະເຈົ້າພະນາມວ່າວິປັດສີ ຍັງໃຈໃຫ້ເຫຼື້ອມໃສ ຢິບໄມ້ກວາດມາກວາດເດີ່ນໂພ ແລ້ວໄຫວ້ ແລະ ກັບຄືນກະທ່ອມ ຄາຖາເລົ່າວ່າທ່ານສິ້ນຊີວິດລະຫວ່າງທາງກັບ ເພາະຖືກງູເຫຼືອມຮັດ ແລະ ກ່າວວ່າກຳທີ່ເຮັດໃນເວລາໃກ້ຈະຕາຍນັ້ນເຮັດໃຫ້ທ່ານຍິນດີດ້ວຍຜົນ ຄຳລົງທ້າຍທີ່ຊ້ຳຫຼາຍເທື່ອຄື ນີ້ເປັນຜົນແຫ່ງການກວາດ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ວຽກອະນາໄມທີ່ໃຊ້ເວລາຫ້ານາທີກໍມີຄ່າ ບໍ່ຕ້ອງລໍມື້ທີ່ມີເວລາໝົດມື້ຈຶ່ງຈະໄປຊ່ວຍວຽກສ່ວນລວມ
2

ເກັບໃບໄມ້ທີ່ຫຼົ່ນໄປຖິ້ມ ໂພທິສຳມັດຊະກັດເຖລາປະທານັງ

ພະໂພທິສຳມັດຊະກະເຖລະ (ຕິນະທາຍະກະວັກທີ 53) ເລົ່າວ່າວຽກຂອງທ່ານຄືເກັບໃບໂພທີ່ຖືກປະໄວ້ທີ່ເດີ່ນພະເຈດີເອົາໄປຖິ້ມ ຄາຖາລຽງລຳດັບຄຸນທີ່ທ່ານໄດ້ໄວ້ເຖິງ 20 ປະການ ທັງເລື່ອງສຸຂະພາບ ຄວາມບໍ່ມີສັດຕູ ແລະ ຄວາມບໍ່ຂາດແຄນ ແລ້ວປິດທ້າຍວ່າ ນີ້ເປັນວິບາກແຫ່ງການຖິ້ມໃບໂພ ວຽກທີ່ເບິ່ງຄືບໍ່ສຳຄັນທີ່ສຸດ ກັບໄດ້ຮັບການພັນລະນາຍາວທີ່ສຸດເລື່ອງໜຶ່ງໃນວັກ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເກັບຂີ້ເຫຍື້ອທີ່ບໍ່ແມ່ນຂອງເຮົາສັກຊິ້ນໜຶ່ງເມື່ອຍ່າງຜ່ານ ເປັນວຽກທີ່ບໍ່ມີໃຜຂອບໃຈ ແລະ ບໍ່ມີໃຜເຫັນ ຈຶ່ງຝຶກໃຈໄດ້ດີ
3

ພວນດິນໂຄນຕົ້ນໂພ ຊະຄະຕິທາຍະກັດເຖລາປະທານັງ

ພະຊະຄະຕິທາຍະກະເຖລະ (ຊະຄະຕິທາຍະກະວັກທີ 46) ມີຈິດເຫຼື້ອມໃສ ມີໃຈໂສມະນັດ ໃຫ້ຄົນພວນດິນທີ່ໂພທິພຶກຂອງພະມະຫາມຸນີພະນາມວ່າທຳມະທັດສີ ຄາຖາລົງທ້າຍຊ້ຳໆ ວ່າ ນີ້ເປັນຜົນຂອງດິນ ໃນທີ່ນີ້ທ່ານບໍ່ໄດ້ລົງມືເອງ ແຕ່ເປັນຜູ້ຈັດໃຫ້ວຽກເກີດຂຶ້ນ ເຊິ່ງຄຳພີກໍນັບເປັນກຳຂອງທ່ານຄືກັນ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ຖ້າລົງມືເອງບໍ່ໄຫວ ການອອກຄ່າຈ້າງ ຈັດຄົນ ຫຼື ປະສານງານໃຫ້ວຽກສ່ວນລວມເກີດຂຶ້ນໄດ້ ກໍເປັນສ່ວນຂອງເຮົາ
4

ວີລົມໃຫ້ອາສະນະ ສີຫາສະນະພີຊິຍັດເຖລາປະທານັງ

ພະສີຫາສະນະພີຊິຍະເຖລະ (ຊະຄະຕິທາຍະກະວັກທີ 46) ໄຫວ້ໂພທິພຶກຂອງພະຜູ້ມີພະພາກພະນາມວ່າຕິດສະ ແລ້ວຖືວີຊະນີມາວີອາສະນະໃນທີ່ນັ້ນ ຄາຖາສັ້ນພຽງບໍ່ເທົ່າໃດແຖວ ແລະ ລົງທ້າຍວ່າ ນີ້ເປັນຜົນຂອງການວີ ວຽກຂອງທ່ານຄືເຮັດໃຫ້ບ່ອນນັ້ນໜ້າຢູ່ຂຶ້ນເທົ່ານັ້ນເອງ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເປີດພັດລົມໃຫ້ຄົນທີ່ຮ້ອນກວ່າ ເລື່ອນຄັນຮົ່ມໃຫ້ບັງຄົນອື່ນນຳ ເປັນວຽກນ້ອຍທີ່ຄົນເຮັດມັກບໍ່ທັນຄິດວ່າເປັນການໃຫ້
5

ຖວາຍການຢຽບນວດ ອັກກະມະນະທາຍະກັດເຖລາປະທານັງ

ພະອັກກະມະນະທາຍະກະເຖລະ (ຊະຄະຕິທາຍະກະວັກທີ 46) ເລົ່າວ່າຖວາຍການຢຽບນວດແດ່ພະພຸດທະເຈົ້າພະນາມວ່າກະກຸສັນທະ ເຊິ່ງກຳລັງສະເດັດດຳເນີນໄປສູ່ບ່ອນພັກກາງເວັນ ແລ້ວລົງທ້າຍວ່າ ນີ້ເປັນຜົນແຫ່ງການຖວາຍການຢຽບ ເປັນການໃຫ້ທີ່ບໍ່ຕ້ອງໃຊ້ສິ່ງຂອງເລີຍແມ່ນແຕ່ຊິ້ນດຽວ ມີແຕ່ເວລາ ແລະ ແຮງຂອງຜູ້ໃຫ້

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ນວດບ່າໃຫ້ພໍ່ແມ່ສັກຫ້ານາທີ ຫຼື ຊ່ວຍຍົກຂອງໜັກໃຫ້ຄົນທີ່ຍົກບໍ່ໄຫວ ຮ່າງກາຍຂອງເຮົາເອງເປັນສິ່ງທີ່ໃຫ້ໄດ້ທຸກມື້
6

ສ້າງວັດຈະກຸດີ ວຽກທີ່ບໍ່ມີໃຜຢາກເວົ້າເຖິງ ເວດຈະກະທາຍະກັດເຖລາປະທານັງ

ພະເວດຈະກະທາຍະກະເຖລະ (ຕິນະທາຍະກະວັກທີ 53) ເລົ່າວ່າເຫຼື້ອມໃສແລ້ວຖວາຍວັດຈະກຸດີ ຄືຫ້ອງສ້ວມ ຫຼັງໜຶ່ງແດ່ພະຜູ້ມີພະພາກພະນາມວ່າວິປັດສີ ດ້ວຍມືຂອງຕົນ ຄາຖາບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເລື່ອງນີ້ເບິ່ງສູງສົ່ງຂຶ້ນເລີຍ ແຕ່ກໍບັນທຶກໄວ້ຄຽງຂ້າງການຖວາຍດອກໄມ້ ແລະ ປະທີບຢ່າງສະເໝີກັນ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ວຽກທີ່ບໍ່ມີໃຜຢາກເຮັດ ເຊັ່ນ ລ້າງຫ້ອງນ້ຳສ່ວນລວມ ຫຼື ເກັບຖັງຂີ້ເຫຍື້ອ ເປັນວຽກທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ແທ້ໆ ລອງຮັບເອົາໄວ້ສັກເທື່ອໜຶ່ງ
7

ຕັດໄມ້ໄຜ່ເຮັດໄມ້ເທົ້າຖວາຍສົງ ທັນທະທາຍະກັດເຖລາປະທານັງ

ພະທັນທະທາຍະກະເຖລະ (ຕິນະທາຍະກະວັກທີ 53) ເຂົ້າໄປໃນປ່າໃຫຍ່ ຕັດໄມ້ໄຜ່ມາເຮັດເປັນໄມ້ເທົ້າຖວາຍແກ່ພະສົງ ແລ້ວກາບໄຫວ້ທ່ານຜູ້ມີວັດອັນງາມດ້ວຍຈິດເຫຼື້ອມໃສນັ້ນ ສິ່ງທີ່ທ່ານໃຫ້ຄືເຄື່ອງໃຊ້ທີ່ພະຕ້ອງໃຊ້ແທ້ ປະກອບກັບແຮງທີ່ລົງໄປເຮັດ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ສ້ອມແປງສິ່ງທີ່ເປ່ເພໃນບ່ອນເຮັດວຽກ ຫຼື ໃນວັດ ໂດຍບໍ່ລໍໃຫ້ມີໃຜສັ່ງ ເປັນການໃຫ້ທີ່ກົງກັບຄວາມຕ້ອງການຫຼາຍກວ່າຊື້ຂອງໃໝ່
8

ກວາດອາສົມແລ້ວປັກໄມ້ເຮັດມົນທົບ ພັດທາລິດເຖລາປະທານັງ

ພະພັດທາລິເຖລະ (ພັດທາລິວັກທີ 42) ເລົ່າວ່າພະສຳມາສຳພຸດທະເຈົ້າພະນາມວ່າສຸເມທະປະທັບນັ່ງຂັດສະມາທິຢູ່ 7 ຄືນ 7 ວັນໃນປ່າ ທ່ານຫາບຄານເຂົ້າໄປກາງປ່າ ພົບເຂົ້າຈຶ່ງຈັບໄມ້ກວາດກວາດອາສົມ ປັກໄມ້ສີ່ອັນເຮັດເປັນມົນທົບ ແລ້ວເອົາດອກຮັງມາມຸງ ເປັນວຽກສອງຢ່າງຕໍ່ກັນ ຄືອະນາໄມກ່ອນ ແລ້ວຈຶ່ງສ້າງ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ກ່ອນຈັດງານ ຫຼື ຕ້ອນຮັບໃຜ ການເກັບກວາດສະຖານທີ່ເປັນສ່ວນທຳອິດຂອງການຕ້ອນຮັບ ບໍ່ແມ່ນວຽກທີ່ແຍກອອກໄປ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ຄົນຈຳນວນຫຼາຍຮູ້ສຶກວ່າຕົນເຮັດບຸນບໍ່ໄດ້ເພາະບໍ່ມີເງິນ ອະປະທານກຸ່ມນີ້ຕອບຄຳຖາມນັ້ນກົງໆ ວ່າວຽກທີ່ໃຊ້ແຕ່ແຮງລ້ວນໆ ກໍເປັນທານໄດ້ ກວາດເດີ່ນວັດ ເກັບຂີ້ເຫຍື້ອໃນສວນສາທາລະນະ ລ້າງຖ້ວຍຈານຫຼັງງານລ້ຽງ ຈັດຕັ່ງກ່ອນກອງປະຊຸມ ຫຼື ຂັບລົດໄປສົ່ງໃຜຜູ້ໜຶ່ງ

ໜ້າສັງເກດວ່າວຽກຫຼາຍຢ່າງໃນຄາຖາເປັນວຽກທີ່ບໍ່ມີໃຜເຫັນ ເກັບໃບໂພທີ່ຫຼົ່ນໄປຖິ້ມ ຖວາຍວັດຈະກຸດີ ຫຼື ເຫຼົາໄມ້ເທົ້າ ບໍ່ແມ່ນວຽກທີ່ຈະມີຄົນຖ່າຍຮູບລົງປະກາດ ການເລືອກເຮັດວຽກປະເພດນີ້ຈຶ່ງເປັນເຄື່ອງວັດເຈຕະນາໄດ້ດີກວ່າວຽກທີ່ມີຄົນເຫັນ

ອີກຢ່າງໜຶ່ງຄືຫຼາຍເລື່ອງເປັນວຽກເທື່ອດຽວ ບໍ່ແມ່ນວັດທີ່ເຮັດທຸກມື້ ທ່ານສະກິງສຳມັດຊະກະກວາດເດີ່ນໂພເທື່ອດຽວເທົ່ານັ້ນ ຈຶ່ງບໍ່ຕ້ອງລໍໃຫ້ຕົນເອງເປັນຄົນດຸໝັ່ນສະໝ່ຳສະເໝີກ່ອນແລ້ວຈຶ່ງຄ່ອຍເລີ່ມ

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອບັນທຶກການອ່ານ