Das Jātaka vom einzelnen Blatt: Ein Neem-Spross ist schon bitter
Ekapaṇṇo ayaṃ rukkhoEin Bäumchen mit nur einem Blatt auf jeder Seite, keine vier Zoll über dem Boden, schmeckt schon wie Gift – wi…
Cha āyatanāni
Sechs Tore der Erfahrung – Auge, Ohr, Nase, Zunge, Körper und Geist. Alles, was in Ihr Leben tritt, kommt durch eines von ihnen.
Die Sinnesfelder sind die Berührungspunkte: sechs innere (Auge, Ohr, Nase, Zunge, Körper, Geist) und sechs äußere (Formen, Klänge, Gerüche, Geschmäcke, Berührbares, geistige Objekte). Wenn beide zusammen mit dem Bewusstsein aufeinandertreffen, entsteht Kontakt, gefolgt von Gefühl und Verlangen in der Abfolge des abhängigen Entstehens.
Der Buddha nannte die Sinnesfelder „das All“, denn nichts in unserer Erfahrung kommt auf einem anderen Weg herein. Wer auf diese sechs Tore achtgibt, achtet auf die Quelle von allem in seinem Leben.
Das Tor, das am meisten und am schnellsten aufnimmt. Was wir wiederholt sehen, wird zu unseren Wünschen und Gedanken, ohne dass wir es gewählt hätten.
Behalten Sie auf dem ersten Bildschirm Ihres Handys nur, was Sie wirklich benutzen wollen. Etwas nicht zu sehen ist leichter, als ihm hinterher zu widerstehen.
Klang erreicht den Geist auch ohne bewusstes Hinhören – Lob, Klatsch und die Geräuschkulisse, die den ganzen Tag unbemerkt unsere Stimmung prägt.
Wählen Sie aus, was Sie auf dem Weg zur Arbeit hören. Eine Stunde am Tag ist die größte einzelne Menge an Inhalten, die in einer Woche in Ihren Geist gelangt.
Das Tor, das am direktesten mit der Erinnerung verbunden ist. Ein einziger Geruch kann ein ganzes altes Gefühl zurückholen, ohne überhaupt durch das Denken zu gehen.
Er eignet sich gut als Achtsamkeitsauslöser: Wenn Sie einen deutlichen Geruch bemerken, seien Sie sich einen Moment lang des Geruchs bewusst und dessen, wie der Geist darauf reagiert.
Das Tor, das am stärksten mit täglicher Gewohnheit verbunden ist, denn wir essen jeden Tag und meist, ohne uns eines einzigen Bissens bewusst zu sein.
Essen Sie eine Mahlzeit am Tag ohne Bildschirm und schmecken Sie jeden Bissen. Das ist Achtsamkeitsübung, die keine zusätzliche Zeit kostet.
Das weiteste Tor, das den ganzen Körper umfasst: Wärme und Kälte, Schmerz und Wohlbehagen. Es ist die einfachste Grundlage, auf der sich die Achtsamkeit niederlassen kann.
Wenn der Geist zerstreut ist, kehren Sie zum Gefühl Ihrer Füße auf dem Boden oder Ihrer Hände an einem Gegenstand zurück. Körperempfindung holt den Geist sofort in die Gegenwart zurück.
Das Tor, das weiterarbeitet, auch wenn die anderen fünf geschlossen sind, und Gedanken, Erinnerungen und Stimmungen empfängt, die von selbst aufsteigen.
Akzeptieren Sie, dass sich Gedanken nicht verbieten lassen. Was man tun kann, ist, sie beim Aufsteigen zu bemerken und zu wählen, ob man ihnen folgt.
Das praktische Prinzip ist die Zügelung der Sinne – was nicht heißt, sich zu verbieten, hinzusehen oder hinzuhören, sondern zu wissen, was man aufnimmt, und sich nicht den ganzen Tag unbemerkt davon herumzerren zu lassen.
Die einfachste Methode ist, das eine Tor zu hüten, das bei Ihnen am weitesten offen steht. Für die meisten Menschen ist das heute das Auge – legen Sie einen Teil des Tages ohne Bildschirm fest und beobachten Sie, wie sehr sich der ganze Tag verändert.
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