ພູມະກະສູດ: ກ້ອນຫີນບໍ່ລອຍຂຶ້ນເພາະຄຳອ້ອນວອນ
ຫຼັກທຳພື້ນຖານ

ພູມະກະສູດ: ກ້ອນຫີນບໍ່ລອຍຂຶ້ນເພາະຄຳອ້ອນວອນ

ພູມະກະສຸດຕັງ

ນາຍບ້ານອະສິພັນທະກະບຸດຖາມວ່າ ພະພຸດທະເຈົ້າສົ່ງຄົນທັງໂລກຂຶ້ນສະຫວັນໄດ້ ຫຼື ບໍ່ ຊົງຕອບດ້ວຍອຸປະມາກ້ອນຫີນທີ່ຈົມນ້ຳ ແລະ ເນີຍໃສທີ່ລອຍຂຶ້ນ ບໍ່ວ່າໃຜຈະສູດອ້ອນວອນແນວໃດ — ພ້ອມກັບຈັນດະສູດ ວ່າຄົນດຸກັບຄົນສະຫງົບຕ່າງກັນທີ່ລາຄະ ໂທສະ ໂມຫະ

8 ຂໍ້

ໃນພູມະກະສູດ ຄາມະນິສັງຍຸດ ສັງຍຸດຕະນິກາຍ ພະພຸດທະເຈົ້າປະທັບທີ່ປາວາລິກະອຳພະວັນ ໃກ້ເມືອງນາລັນທາ ນາຍບ້ານຊື່ອະສິພັນທະກະບຸດມາທູນວ່າ ພາມຊາວປັດສາພູມທີ່ຖືຄົນທີນ້ຳ ປະດັບພວງມາໄລສາຫຼ່າຍ ອາບນ້ຳເຊົ້າແລງ ແລະ ບຳເລີໄຟ ອ້າງວ່າເຮັດໃຫ້ຄົນທີ່ຕາຍໄປແລ້ວຂຶ້ນສະຫວັນໄດ້ ແລ້ວຖາມວ່າ ພະພຸດທະເຈົ້າເຮັດໃຫ້ສັດໂລກທັງໝົດໄປສະຫວັນໄດ້ ຫຼື ບໍ່

ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງຍ້ອນຖາມວ່າ ຖ້າຄົນເຮັດອະກຸສົນລະກຳມະບົດຄົບສິບຂໍ້ ແລ້ວມະຫາຊົນມາສູດອ້ອນວອນໃຫ້ລາວໄປສະຫວັນ ລາວຈະໄປສະຫວັນຍ້ອນຄຳສູດ ຫຼື ບໍ່ ນາຍບ້ານຕອບວ່າບໍ່ ຊົງປຽບທຽບຄືກັບໂຍນຫີນກ້ອນໃຫຍ່ລົງນ້ຳເລິກ ແລ້ວຄົນມາສູດຂໍໃຫ້ຫີນລອຍຂຶ້ນ ຫີນກໍບໍ່ລອຍ ແລະ ໃນທາງກັບກັນ ຄົນທີ່ເຮັດກຸສົນລະກຳມະບົດ ເຖິງແມ່ນມີຄົນສູດໃຫ້ໄປນະລົກ ກໍໄປສະຫວັນ ຄືກັບເນີຍໃສ ຫຼື ນ້ຳມັນທີ່ລອຍຂຶ້ນເມື່ອໝໍ້ແຕກໃນນ້ຳ

ໃນວັກດຽວກັນ ຈັນດະສູດເລົ່າວ່າ ນາຍບ້ານຊື່ຈັນດະທູນຖາມວ່າ ຫຍັງເຮັດໃຫ້ຄົນຖືກເອີ້ນວ່າຄົນດຸ ຫຼື ຄົນສະຫງົບສະງ່ຽມ

  1. 1

    ຄຳຖາມເລື່ອງພິທີສົ່ງຄົນຂຶ້ນສະຫວັນ ປັດສາພູມະກາ ພາມມະນາ

    ນາຍບ້ານອະສິພັນທະກະບຸດເລົ່າວ່າ ພາມຊາວປັດສາພູມທີ່ຖືຄົນທີນ້ຳ ປະດັບພວງມາໄລສາຫຼ່າຍ ອາບນ້ຳເຊົ້າແລງ ແລະ ບຳເລີໄຟ ອ້າງວ່າເຮັດໃຫ້ຄົນຕາຍຂຶ້ນສະຫວັນໄດ້ ແລ້ວຖາມວ່າ ພະພຸດທະເຈົ້າເຮັດໃຫ້ຄົນທັງໂລກໄປສະຫວັນໄດ້ ຫຼື ບໍ່

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອໄດ້ຍິນຄຳໂຄສະນາວ່າ ພິທີ ຫຼື ຂອງສັກສິດໃດຮັບປະກັນຜົນດີໄດ້ທັງໝົດ ໃຫ້ຖາມກັບວ່າ ແລ້ວການກະທຳຂອງເຮົາເອງມີສ່ວນຢູ່ບ່ອນໃດ

  2. 2

    ຊົງຕອບດ້ວຍການຍ້ອນຖາມ ຕັນເຍເວດຖະ ປະຕິປຸດສາມິ

    ພະພຸດທະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຕອບວ່າໄດ້ ຫຼື ບໍ່ໄດ້ໃນທັນທີ ແຕ່ຊົງຍ້ອນຖາມໃຫ້ນາຍບ້ານຕອບຕາມທີ່ເຫັນສົມຄວນ ຈົນລາວເຂົ້າໃຈເອງວ່າຄຳຕອບແມ່ນຫຍັງ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເວລາອະທິບາຍເລື່ອງທີ່ຄົນອື່ນເຊື່ອຕ່າງຈາກເຮົາ ລອງຕັ້ງຄຳຖາມໃຫ້ລາວຄິດຕາມດ້ວຍເຫດຜົນຂອງລາວເອງ ດີກວ່າບອກວ່າລາວຜິດ

  3. 3

    ເຮັດຊົ່ວແລ້ວ ຄົນອື່ນສູດໃຫ້ກໍບໍ່ຊ່ວຍ ປານາຕິປາຕີ ອະທິນນາທາຍີ

    ບຸລຸດທີ່ຂ້າສັດ ລັກຊັບ ປະພຶດຜິດໃນກາມ ເວົ້າຕົວະ ເວົ້າສໍ່ສຽດ ເວົ້າຄຳຫຍາບ ເວົ້າເພີ້ເຈີ້ ມີອະພິດຊາຫຼາຍ ມີຈິດພະຍາບາດ ແລະ ມີຄວາມເຫັນຜິດ ເຖິງແມ່ນມະຫາຊົນມາຊຸມນຸມສູດອ້ອນວອນ ສັນລະເສີນ ພະນົມມືຍ່າງວຽນອ້ອມໃຫ້ລາວໄປສະຫວັນ ເມື່ອຕາຍໄປລາວກໍໄປສູ່ອະບາຍ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຢ່າຫວັງວ່າການຂໍຂະມາທາງພິທີຈະລຶບສິ່ງທີ່ເຮັດໄວ້ໄດ້ ສິ່ງທີ່ຊ່ວຍໄດ້ແທ້ ຄືເຊົາເຮັດ ແລະ ແກ້ໄຂກັບຄົນທີ່ເຮົາເຮັດໃຫ້ເດືອດຮ້ອນ

  4. 4

    ອຸປະມາກ້ອນຫີນໃນຫ້ວງນ້ຳເລິກ ມະຫະຕິງ ປຸຖຸສິລັງ ຄຳພີເລ ອຸທະກະລະຫະເທ

    ປຽບຄືກັບບຸລຸດໂຍນຫີນກ້ອນໃຫຍ່ລົງຫ້ວງນ້ຳເລິກ ແລ້ວມະຫາຊົນມາສູດວິງວອນວ່າ ຂໍຈົ່ງໂຜ່ຂຶ້ນມາເຖີດ ຂໍຈົ່ງລອຍຂຶ້ນມາເຖີດ ຂໍຈົ່ງຂຶ້ນຝັ່ງເຖີດ ຫີນກໍບໍ່ລອຍຍ້ອນຄຳສູດນັ້ນ ທຳມະຊາດຂອງຫີນຄືຈົມ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອຜົນຂອງການກະທຳກຳລັງຕາມມາ ເຊັ່ນ ສຸຂະພາບທີ່ຊຸດໂຊມຈາກນິໄສການກິນ ໃຫ້ປ່ຽນເຫດ ແທນການພາວະນາໃຫ້ຜົນຫາຍໄປເອງ

  5. 5

    ເຮັດດີແລ້ວ ຄົນອື່ນແຊ່ງກໍບໍ່ເຮັດໃຫ້ຕົກຕ່ຳ ປານາຕິປາຕາ ປະຕິວິລະໂຕ

    ບຸລຸດທີ່ເວັ້ນຈາກອະກຸສົນລະກຳມະບົດທັງສິບ ບໍ່ມີອະພິດຊາຫຼາຍ ມີຈິດບໍ່ພະຍາບາດ ແລະ ມີຄວາມເຫັນຊອບ ເຖິງແມ່ນມະຫາຊົນມາສູດອ້ອນວອນໃຫ້ລາວໄປນະລົກ ເມື່ອຕາຍໄປລາວກໍໄປສູ່ສຸຄະຕິໂລກສະຫວັນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຖ້າມີຄົນເວົ້າຮ້າຍ ຫຼື ແຊ່ງເຮົາ ບໍ່ຕ້ອງຢ້ານຈົນເສຍກຳລັງໃຈ ສິ່ງທີ່ກຳນົດຊີວິດຂອງເຮົາຄືການກະທຳຂອງເຮົາ ບໍ່ແມ່ນຄຳເວົ້າຂອງລາວ

  6. 6

    ອຸປະມາເນີຍໃສ ແລະ ນ້ຳມັນ ສັບປິກຸມພັງ ວາ ເຕລະກຸມພັງ ວາ

    ປຽບຄືກັບບຸລຸດລົງໄປໃນນ້ຳເລິກ ແລ້ວທຸບໝໍ້ເນີຍໃສ ຫຼື ໝໍ້ນ້ຳມັນ ເສດກ້ອນກວດ ຫຼື ເສດຫີນໃນໝໍ້ກໍຈົມລົງ ສ່ວນເນີຍໃສ ຫຼື ນ້ຳມັນກໍລອຍຂຶ້ນ ເຖິງແມ່ນມະຫາຊົນມາສູດຂໍໃຫ້ຈົມລົງ ເນີຍໃສ ແລະ ນ້ຳມັນກໍບໍ່ຈົມຍ້ອນຄຳສູດນັ້ນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເຮັດຄວາມດີຕໍ່ໄປ ໂດຍບໍ່ຕ້ອງກັງວົນວ່າຄົນອື່ນຈະເບິ່ງແນວໃດ ສິ່ງທີ່ດີມີທຳມະຊາດຂອງມັນເອງ ຄືກັບນ້ຳມັນທີ່ລອຍຂຶ້ນສະເໝີ

  7. 7

    ຈັນດະສູດ: ເປັນຫຍັງຄົນຈຶ່ງຖືກເອີ້ນວ່າຄົນດຸ ຈັນໂທ ຈັນໂທຕິ ສັງຂັງ ຄັດສະຕິ

    ໃນຈັນດະສູດ ຊົງຕອບນາຍບ້ານຈັນດະວ່າ ຄົນທີ່ຍັງລະລາຄະ ໂທສະ ຫຼື ໂມຫະບໍ່ໄດ້ ເມື່ອຄົນອື່ນຍົວະໃຫ້ໃຈຮ້າຍ ກໍສະແດງຄວາມໂກດອອກມາ ຄົນເຊັ່ນນີ້ຈຶ່ງຖືກນັບວ່າເປັນຄົນດຸ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເວລາຫງຸດຫງິດງ່າຍກວ່າປົກກະຕິ ໃຫ້ສຳຫຼວດເບິ່ງວ່າພາຍໃນກຳລັງຢາກໄດ້ຫຍັງ ບໍ່ພໍໃຈຫຍັງ ຫຼື ບໍ່ເຂົ້າໃຈຫຍັງ ຕົ້ນເຫດມັກຢູ່ທີ່ໃຈເຮົາ ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ຄົນທີ່ມາຍົວະ

  8. 8

    ຄົນສະຫງົບສະງ່ຽມ ຄືຄົນທີ່ລະກິເລດໄດ້ ໂສລະໂຕ ໂສລະໂຕຕິ ສັງຂັງ ຄັດສະຕິ

    ສ່ວນຄົນທີ່ລະລາຄະ ໂທສະ ແລະ ໂມຫະໄດ້ແລ້ວ ເຖິງແມ່ນຄົນອື່ນຍົວະໃຫ້ໃຈຮ້າຍ ກໍບໍ່ສະແດງຄວາມໂກດອອກມາ ຄົນເຊັ່ນນີ້ຈຶ່ງຖືກນັບວ່າເປັນຄົນສະຫງົບສະງ່ຽມ ຄວາມສະຫງົບຈຶ່ງບໍ່ໄດ້ມາຈາກການອົດກັ້ນ ແຕ່ມາຈາກການທີ່ເຊື້ອໃນໃຈຫຼຸດລົງ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ແທນການຝຶກອົດກັ້ນອາລົມຢ່າງດຽວ ໃຫ້ຝຶກຫຼຸດຄວາມຄາດຫວັງ ແລະ ຄວາມຍຶດຖືທີ່ເຮັດໃຫ້ເລື່ອງນ້ອຍຈູດໄຟໃນໃຈໄດ້ງ່າຍ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ພະສູດນີ້ບໍ່ໄດ້ຫ້າມການສູດມົນ ຫຼື ພິທີກຳ ແຕ່ຊີ້ວ່າພິທີກຳຂອງຄົນອື່ນບໍ່ອາດລຶບລ້າງ ຫຼື ແທນທີ່ການກະທຳຂອງຕົວເຮົາເອງໄດ້ ຜົນຂອງຊີວິດຂຶ້ນກັບສິ່ງທີ່ເຮົາເຮັດດ້ວຍກາຍ ວາຈາ ໃຈ ສ່ວນການເຮັດບຸນອຸທິດໃຫ້ຜູ້ລ່ວງລັບໄປແລ້ວ ເປັນອີກເລື່ອງໜຶ່ງທີ່ພະສູດນີ້ບໍ່ໄດ້ເວົ້າເຖິງ

ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ ຫຼັກນີ້ໃຊ້ໄດ້ກົງໆ ການຂໍພອນ ຫຼື ບົນບານອາດໃຫ້ກຳລັງໃຈ ແຕ່ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທົດແທນການລົງມືເຮັດເຫດໃຫ້ຖືກຕ້ອງ

ສ່ວນຈັນດະສູດຊ່ວຍໃຫ້ເຫັນວ່າ ຄວາມດຸ ຫຼື ຄວາມໃຈເຢັນບໍ່ແມ່ນນິໄສຕາຍຕົວ ແຕ່ຂຶ້ນກັບວ່າກິເລດໃນໃຈຍັງມີຫຼາຍໜ້ອຍປານໃດ

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ຂັນທະຍະມົກ ປະວັດຕິວາລະ: ຂັນໃດເກີດແກ່ໃຜ ແລະ ເກີດຢູ່ໃສ

ຂັນທະຍະມະກັງ

ເມື່ອເລີກຖາມເລື່ອງຄວາມໝາຍຂອງຄຳແລ້ວ ຂັນທະຍະມົກປ່ຽນມາຖາມວ່າຂັນໜຶ່ງເກີດຂຶ້ນແກ່ສັດໃດຫຼືໃນພູມໃດ ຂັນອີກຢ່າງເກີດຂຶ້ນດ…

ຈິດຕະຖິຕິກະຖາ ແລະ ກຸກກຸລະກະຖາ: ຈິດດວງດຽວຢູ່ໄດ້ຕະຫຼອດມື້ບໍ ແລະ ທຸກສິ່ງຮ້ອນລຸກເປັນໄຟບໍ

ຈິດຕັດຖິຕິກະຖາ

ສອງກະຖາຕໍ່ເນື່ອງກັນໃນວັກທີ 2 ກະຖາທຳອິດຖາມວ່າຈິດດວງໜຶ່ງຕັ້ງຢູ່ໄດ້ຕະຫຼອດມື້ບໍ ຝ່າຍເຖລະວາດຍົກພະສູດວ່າບໍ່ມີສິ່ງໃດປ…

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້