ສັດຈະຍະມົກ: ຄຳວ່າທຸກກັບຄຳວ່າທຸກຂະສັດ ບໍ່ໄດ້ຄຸມເທົ່າກັນ
ສັດຈະຍະມະກັງສັດຈະຍະມົກກວດຄຳໃນອະລິຍະສັດເທື່ອລະຄຳ ທຸກແຄບກວ່າທຸກຂະສັດ ແຕ່ສະມຸໄທ ນິໂລດ ແລະ ມັກ ກັບກວ້າງກວ່າສັດຈະຂອງຕົນເອງ ຄວາມ…
ສັບພິໂສທະນະສຸດຕັງ
ເມື່ອພິກຂຸປະກາດວ່າບັນລຸອໍລະຫັດຕະຜົນ ບໍ່ຄວນຮີບຍິນດີ ຫຼືຄັດຄ້ານ ແຕ່ຄວນຖາມເລື່ອງໂວຫານ 4 ອຸປາທານັກຂັນ 5 ທາດ 6 ອາຍະຕະນະພາຍໃນພາຍນອກ ແລະການຖອນຄວາມຖືຕົວ ແລ້ວຟັງວ່າຄຳຕອບເປັນຢ່າງທີ່ຜູ້ຫຼຸດພົ້ນແທ້ຈະຕອບຫຼືບໍ່
ໃນສະວິໂສທະນະສູດ ມັດຊິມະນິກາຍ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າ ຖ້າພິກຂຸອົງໜຶ່ງພະຍາກອນອໍລະຫັດຕະຜົນວ່າ ຊາດສິ້ນແລ້ວ ພົມມະຈັນຢູ່ຈົບແລ້ວ ກິດທີ່ຄວນເຮັດໄດ້ເຮັດສຳເລັດແລ້ວ ບໍ່ມີກິດອື່ນເພື່ອຄວາມເປັນແບບນີ້ອີກ ພິກຂຸທັງຫຼາຍບໍ່ຄວນຍິນດີ ແລະບໍ່ຄວນຄັດຄ້ານຄຳຂອງເທີທັນທີ ແຕ່ຄວນຖາມເປັນຂໍ້ໆ
ຄຳຖາມຄອບຄຸມໂວຫານ 4 ຄືສິ່ງທີ່ເຫັນ ໄດ້ຍິນ ໄດ້ຊາບ ແລະຮູ້ແຈ້ງ ອຸປາທານັກຂັນ 5 ທາດ 6 ອາຍະຕະນະພາຍໃນ ແລະພາຍນອກ ແລະຄຳຖາມວ່າຮູ້ເຫັນແນວໃດຈຶ່ງບໍ່ມີອະຫັງການ ມະມັງການ ແລະມານານຸໄສ ໃນແຕ່ລະຂໍ້ ຊົງສະແດງໄວ້ນຳວ່າພິກຂຸຜູ້ສິ້ນອາສະວະແທ້ຈະຕອບແນວໃດ
ເມື່ອຕອບຂໍ້ສຸດທ້າຍ ພິກຂຸນັ້ນເລົ່າການຝຶກຂອງຕົນຕາມລຳດັບ ຕັ້ງແຕ່ໄດ້ຟັງທຳ ອອກບວດ ຮັກສາສິນ ສຳຫຼວມອິນຊີ ລະນິວອນ ໄດ້ຊານ ຈົນຮູ້ອະລິຍະສັດ ແລະສິ້ນອາສະວະ ເມື່ອຕອບໄດ້ແບບນີ້ ພິກຂຸທັງຫຼາຍຈຶ່ງຄວນຊົມຊື່ນອະນຸໂມທະນາຄຳຂອງເທີ
ເມື່ອພິກຂຸພະຍາກອນອໍລະຫັດຕະຜົນ ຕັດວ່າບໍ່ຄວນຍິນດີ ແລະບໍ່ຄວນຄັດຄ້ານ ແຕ່ຄວນຕັ້ງຄຳຖາມເພື່ອກວດສອບດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບ
ເມື່ອມີຄົນອ້າງວ່າເປັນຜູ້ຮູ້ແຈ້ງ ຫຼືມີຂ່າວການບັນລຸທຳ ໃຫ້ພັກການຕັດສິນໄວ້ກ່ອນ ບໍ່ແຊຕໍ່ດ້ວຍຄວາມຕື່ນເຕັ້ນ ແລະບໍ່ດ່າທໍດ້ວຍຄວາມໝັ່ນໄສ້
ຖາມວ່າຮູ້ເຫັນແນວໃດ ຈິດຈຶ່ງຫຼຸດພົ້ນຈາກອາສະວະໃນສິ່ງທີ່ເຫັນ ໄດ້ຍິນ ໄດ້ຊາບ ແລະຮູ້ແຈ້ງ ຄຳຕອບຂອງຜູ້ຫຼຸດພົ້ນແທ້ຄື ຢູ່ຢ່າງບໍ່ຍິນດີ ບໍ່ຍິນຮ້າຍ ບໍ່ອີງອາໄສ ບໍ່ຜູກພັນ ຫຼຸດພົ້ນ ພາກອອກແລ້ວ ມີໃຈບໍ່ມີເຂດແດນກັ້ນໃນສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນ
ເບິ່ງຕົນເອງວ່າສິ່ງທີ່ເຫັນ ຫຼືໄດ້ຍິນມື້ນີ້ ດຶງໃຈເຮົາໃຫ້ມັກ ຫຼືຊັງປານໃດ ຄວາມເປັນອິດສະຫຼະຈາກສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຄືເຄື່ອງວັດທີ່ຊື່ກົງກວ່າຄຳເວົ້າ
ຜູ້ຫຼຸດພົ້ນແທ້ຈະຕອບວ່າ ຮູ້ແລ້ວວ່າຮູບ ເວທະນາ ສັນຍາ ສັງຂານ ວິນຍານ ບໍ່ມີກຳລັງ ຄາຍໄປ ບໍ່ແມ່ນທີ່ເພິ່ງອຸ່ນໃຈ ແລະເພາະຄວາມພໍໃຈ ຄວາມຕິດໃຈ ອຸປາທານ ແລະອະນຸໄສໃນຂັນເຫຼົ່ານັ້ນສິ້ນໄປ ດັບໄປ ສະລະຄືນແລ້ວ ຈຶ່ງຮູ້ຈະແຈ້ງວ່າຈິດຫຼຸດພົ້ນ
ເມື່ອຢຶດຮ່າງກາຍ ຫຼືຄວາມຮູ້ສຶກເປັນທີ່ເພິ່ງຫຼັກ ລອງລະນຶກວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ປ່ຽນແປງຕະຫຼອດ ທີ່ເພິ່ງທີ່ໝັ້ນຄົງກວ່າຄືໃຈທີ່ບໍ່ເກາະ
ທາດດິນ ນ້ຳ ໄຟ ລົມ ອາກາດ ແລະວິນຍານ ຜູ້ຫຼຸດພົ້ນແທ້ຈະຕອບວ່າ ຖືເອົາທາດເຫຼົ່ານັ້ນໂດຍຄວາມບໍ່ແມ່ນຕົນ ແລະບໍ່ຖືເອົາສິ່ງທີ່ອາໄສທາດນັ້ນວ່າເປັນຕົນ ຄວາມຢຶດໝັ້ນ ແລະອະນຸໄສໃນທາດທັງຫົກສິ້ນໄປແລ້ວ
ເວລາຫງຸດຫງິດກັບອາການຂອງຮ່າງກາຍ ເຊັ່ນ ເຈັບຫຼັງ ລອງມອງວ່າເປັນທາດທີ່ເຮັດວຽກຕາມເຫດ ບໍ່ຕ້ອງເພີ່ມເລື່ອງ "ເປັນຫຍັງຕ້ອງເປັນຂ້ອຍ" ເຂົ້າໄປ
ຕາກັບຮູບ ຫູກັບສຽງ ດັງກັບກິ່ນ ລີ້ນກັບລົດ ກາຍກັບສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງ ໃຈກັບທຳມາລົມ ຜູ້ຫຼຸດພົ້ນແທ້ຈະຕອບວ່າ ຄວາມພໍໃຈ ຄວາມຕິດໃຈ ຄວາມເພີດເພີນ ຕັນຫາ ແລະອຸປາທານໃນຕາ ໃນຮູບ ໃນຈັກຂຸວິນຍານ ແລະໃນສິ່ງທີ່ຮູ້ໄດ້ດ້ວຍຈັກຂຸວິນຍານ ສິ້ນໄປແລ້ວ ທະວາລະອື່ນກໍເຊັ່ນດຽວກັນ
ກ່ອນເລື່ອນໜ້າຈໍຕໍ່ ຖາມຕົນເອງວ່າກຳລັງເບິ່ງເພາະຈຳເປັນ ຫຼືເພາະຄວາມເພີດເພີນພາໄປ
ເມື່ອຖືກຖາມວ່າຮູ້ເຫັນແນວໃດຈຶ່ງບໍ່ມີອະຫັງການ ມະມັງການ ແລະມານານຸໄສ ຜູ້ຫຼຸດພົ້ນແທ້ຈະເລົ່າວ່າ ເດີມເປັນຄະລືຫັດ ໄດ້ຟັງທຳແລ້ວເກີດສັດທາ ເຫັນວ່າການຄອງເຮືອນຄັບແຄບ ຈຶ່ງອອກບວດ ຮັກສາສິນ ສັນໂດດ ສຳຫຼວມອິນຊີ ມີສະຕິສຳປະຊັນຍະ ຢູ່ໃນບ່ອນສະຫງັດ ລະນິວອນ 5 ໄດ້ຊານ 4 ແລ້ວນ້ອມຈິດໄປເພື່ອອາສະວັກຂະຍະຍານ ຮູ້ອະລິຍະສັດ 4 ຈົນຈິດຫຼຸດພົ້ນ
ເວລາຟັງໃຜເລົ່າຄວາມກ້າວໜ້າທາງທຳ ສັງເກດວ່າລາວເລົ່າໜົທາງເປັນຂັ້ນຕອນທີ່ກວດສອບໄດ້ ຫຼືເລົ່າແຕ່ປະສົບການພິເສດທີ່ບໍ່ມີທີ່ມາທີ່ໄປ
ເມື່ອພິກຂຸນັ້ນຕອບໄດ້ແບບນີ້ ຕັດວ່າພິກຂຸທັງຫຼາຍຄວນຊົມຊື່ນອະນຸໂມທະນາຄຳກ່າວຂອງເທີວ່າດີແລ້ວ ການກວດສອບຈຶ່ງບໍ່ໄດ້ມຸ່ງຈັບຜິດ ແຕ່ເພື່ອໃຫ້ການຍອມຮັບຕັ້ງຢູ່ເທິງຄວາມຈິງ ຂໍ້ນີ້ມີໄວ້ເພື່ອຄວາມເຂົ້າໃຈພາບລວມ
ເມື່ອກວດສອບແລ້ວພົບວ່າຄົນອື່ນເຮັດໄດ້ດີແທ້ ໃຫ້ຊົມເຊີຍຢ່າງເຕັມໃຈ ບໍ່ຕ້ອງຊອກຂໍ້ຕິເພີ່ມເພື່ອຮັກສາໜ້າຕົນເອງ
ພະສູດນີ້ເປັນຂະບວນການພາຍໃນສົງ ບໍ່ແມ່ນແບບທົດສອບທີ່ຄາລາວາດຈະນຳໄປສອບໃຜ ແຕ່ທ່າທີທີ່ສະແດງໄວ້ມີປະໂຫຍດຫຼາຍ ຄືເມື່ອໄດ້ຍິນຄຳອ້າງເລື່ອງການບັນລຸທຳ ບໍ່ຕ້ອງຕື່ນເຕັ້ນເຊື່ອທັນທີ ແລະບໍ່ຕ້ອງເຍາະເຍີ້ຍທັນທີ
ສິ່ງທີ່ເຮົາສັງເກດໄດ້ຄືຄວາມສອດຄ່ອງລະຫວ່າງຄຳເວົ້າກັບການໃຊ້ຊີວິດ ຄວາມບໍ່ຢຶດຕິດໃນສິ່ງທີ່ເຫັນ ແລະໄດ້ຍິນ ແລະການທີ່ຄົນຜູ້ນັ້ນອະທິບາຍໜົທາງຢ່າງເປັນຂັ້ນຕອນກົງກັບຄຳສອນ ບໍ່ແມ່ນຄວາມລຶກລັບ ຫຼືຄຳອວດອ້າງ
ອີກດ້ານໜຶ່ງ ພະສູດເຕືອນເຮົາເອງນຳວ່າ ຄວາມກ້າວໜ້າທາງໃຈບໍ່ໄດ້ວັດທີ່ຄຳປະກາດ ແຕ່ວັດທີ່ຄວາມຖືຕົວຫຼຸດລົງແທ້ຫຼືບໍ່
ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ
ສັດຈະຍະມົກກວດຄຳໃນອະລິຍະສັດເທື່ອລະຄຳ ທຸກແຄບກວ່າທຸກຂະສັດ ແຕ່ສະມຸໄທ ນິໂລດ ແລະ ມັກ ກັບກວ້າງກວ່າສັດຈະຂອງຕົນເອງ ຄວາມ…
ຫຼັງກວດຄຳເທື່ອລະຄຳແລ້ວ ຂັນທະຍະມົກໝຸນຄຳຖາມເປັນວົງລໍ້ ຮູບເປັນຂັນບໍ ຕອບວ່າແມ່ນ ແຕ່ຂັນເປັນຮູບຂັນບໍ ຕອບວ່າບໍ່ທັງໝົດ…
ກຸ່ມກະຖາທ້າຍວັກທີ 17 ຂອງກະຖາວັດຖຸ ຖາມວ່າສົງຮັບທານໄດ້ແທ້ບໍ ທານແກ່ສົງ ແລະ ແກ່ພະພຸດທະເຈົ້າມີຜົນຫຼາຍບໍ ແລະ ທານບໍລິ…
ຖ້າຄົນທັງຫຼາຍຮູ້ຜົນຂອງການໃຫ້ ແລະ ການແບ່ງປັນ ຄືກັບທີ່ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງຮູ້ ແມ່ນເຂົ້າຄຳສຸດທ້າຍກໍຈະແບ່ງກ່ອນກິນ — ແລະ…