Die längere Lehrrede an Sakuludāyī: Warum Schüler ihren Lehrer wirklich ehren
MahāsakuludāyisuttaṃSakuludāyī meint, die Schüler ehrten den Buddha wegen fünf Eigenschaften der Anspruchslosigkeit und Genügsamke…
Alltag
Die zehn königlichen Tugenden
Dasa rājadhammā
Zehn Tugenden eines Herrschers – Großzügigkeit, Tugend, Opferbereitschaft, Ehrlichkeit, Sanftmut, Selbstzucht, Nicht-Zorn, Gewaltlosigkeit, Geduld und Rechtschaffenheit. Sie gelten für jeden, der Menschen in seiner Obhut hat.
10 Punkte
Die zehn königlichen Tugenden erscheinen in den Versen des Mahāhaṃsa-Jātaka. Darin fragt der Bodhisatta, als König der Schwäne geboren, den König von Kāsi nach seiner Herrschaft, und der König antwortet, dass er diese zehn Eigenschaften in sich gefestigt sieht: Großzügigkeit, Tugend, Opferbereitschaft, Ehrlichkeit, Sanftmut, Selbstzucht, Nicht-Zorn, Gewaltlosigkeit, Geduld und kein Widerstand gegen das, was recht ist.
Im Cakkavatti Sutta des Dīgha Nikāya gibt es eine weitere Reihe von Pflichten für Herrscher, die Pflichten eines radrollenden Monarchen: sich auf den Dhamma stützen und ihn ehren; jeder Gruppe von Menschen rechtmäßigen Schutz gewähren; im Reich kein Unrecht aufkommen lassen; denen Vermögen geben, die keines haben; und zu Asketen und Brahmanen gehen, um zu fragen, was heilsam und was unheilsam ist. Die Lehrrede erzählt weiter, wie sich, als ein König es versäumte, den Mittellosen Vermögen zu geben, die Armut ausbreitete und dann Diebstahl, Waffengebrauch, Töten und Lügen eines nach dem anderen folgten.
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1
Großzügigkeit Dānaṃ
Denen Mittel und Hilfe geben, die sie bekommen sollten, und die Vorteile nicht für sich selbst horten.
Anwendung im AlltagGute Führungskräfte teilen sowohl die Mittel als auch die Anerkennung mit dem Team, statt den Erfolg für sich zu behalten.
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2
Tugend Sīlaṃ
Das eigene Verhalten in Körper und Rede vorbildlich halten.
Anwendung im AlltagMenschen lernen mehr aus dem, was Führungskräfte tun, als aus dem, was sie sagen. Regeln, an die sich die Führungskraft nicht hält, befolgt auch sonst niemand.
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3
Opferbereitschaft Pariccāgo
Persönliche Annehmlichkeiten für das Gemeinwohl aufgeben.
Anwendung im AlltagWenn eine Organisation in Schwierigkeiten ist, gewinnt eine Führungskraft, die zuerst die eigenen Vergünstigungen kürzt, ein Vertrauen, das man mit Geld nicht kaufen kann.
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4
Ehrlichkeit Ājjavaṃ
Geradlinig sein, nicht verschlagen, und die Menschen in der eigenen Obhut nicht täuschen.
Anwendung im AlltagÜberbringen Sie schlechte Nachrichten wahrheitsgemäß und rasch. Eine unwillkommene Wahrheit schadet dem Vertrauen weniger, als wenn herauskommt, dass man sie verschwiegen hat.
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5
Sanftmut Maddavaṃ
Höflich und sanft im Auftreten sein, nicht überheblich, sondern zugänglich.
Anwendung im AlltagWenn Ihr Team sich nicht traut, Ihnen von Problemen zu erzählen, erreichen die Probleme Sie zu spät. Sanftmut ist ein Frühwarnsystem.
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6
Selbstzucht Tapo
Sich nicht dem Vergnügen und dem Luxus hingeben; Energie und Beherrschung gegenüber den Begierden haben.
Anwendung im AlltagMacht bringt Gelegenheiten für persönliche Annehmlichkeiten mit sich. Eine Führungskraft, die ihre Stellung nicht nutzt, um sich selbst etwas zu gönnen, hat diese Eigenschaft.
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7
Nicht-Zorn Akkodho
Den Zorn nicht über Entscheidungen oder Strafen bestimmen lassen.
Anwendung im AlltagMachen Sie es sich zur Regel, an einem Tag, an dem Sie zornig sind, niemals Entscheidungen über Menschen zu treffen. Warten Sie immer, bis Sie sich beruhigt haben.
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8
Gewaltlosigkeit Avihiṃsā
Macht nicht dazu benutzen, andere zu unterdrücken, einzuschüchtern oder ihnen zu schaden.
Anwendung im AlltagAchten Sie darauf, ob Sie Angst als Führungsinstrument einsetzen. Angst wirkt schnell, zerstört aber auf lange Sicht ein Team.
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9
Geduld Khanti
Härten, Kritik und Unzufriedenheit ertragen, ohne die eigenen Grundsätze aufzugeben.
Anwendung im AlltagFührungskräfte müssen mehr Kritik hören als alle anderen. Die Geduld, bis zum Ende zuzuhören, unterscheidet eine Führungskraft von jemandem, der bloß einen Titel trägt.
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10
Rechtschaffenheit Avirodhanaṃ
Nicht vom Dhamma und vom Rechten abweichen; fest in der Gerechtigkeit, unbeeinflusst von Voreingenommenheit.
Anwendung im AlltagNutzen Sie „Die vier Arten der Voreingenommenheit“, um Entscheidungen über Menschen zu prüfen: Bin ich voreingenommen aus Zuneigung, Hass, Angst oder Unwissenheit?
Im Alltag ausprobieren
Auch wenn sie nach Königen benannt sind, gelten alle zehn für jeden, der Menschen in seiner Obhut hat – Führungskräfte, Unternehmer, Lehrer, Eltern. Bewerten Sie sich doch einmal bei jeder Tugend auf einer Skala von 1 bis 5 und sehen Sie, welche am niedrigsten ist.
Die Lehre des Cakkavatti Sutta gilt auch auf der Ebene einer Organisation: Die Not derer ganz unten, um die sich niemand kümmert, wird am Ende zum Problem der ganzen Organisation.
Quellen im Tipiṭaka
Tippen Sie, um die Originalstelle auf der angegebenen Seite zu lesen.
- Mahāhaṃsa-Jātaka Thailändische Königliche Ausgabe · Band 28 · Seite 54 Die Strophe über die zehn königlichen Tugenden, die der König von Kāsi zum Schwanenkönig spricht
- Cakkavatti Sutta Thailändische Königliche Ausgabe · Band 11 · Seite 43 Die Pflichten eines radrollenden Monarchen und die Folgen, wenn man die Mittellosen vernachlässigt
- Jātakas des Cattālīsa-Nipāta Thailändische Königliche Ausgabe · Band 27 · Seite 438 Tesakuṇa-Jātaka: Drei Vögel beantworten Fragen über die Pflichten von Königen
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