ရာဇဓမ္မဆယ်ပါး
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

ရာဇဓမ္မဆယ်ပါး

ဒသ ရာဇဓမ္မာ

အုပ်ချုပ်သူ၏ တရားဆယ်ပါး — ဒါန၊ သီလ၊ ပရိစ္စာဂ၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ နူးညံ့ခြင်း၊ လုံ့လ၊ အမျက်မထွက်ခြင်း၊ မညှဉ်းဆဲခြင်း၊ ခံနိုင်ရည်နှင့် တရားမဖောက်ဖျက်ခြင်း — ကိုယ့်လက်အောက်တွင် လူများရှိသူ အားလုံးအတွက် သုံးနိုင်သည်။

10 ချက်

ဒသရာဇဓမ္မသည် မဟာဟံသဇာတ်၏ ဂါထာတွင် ပေါ်ပေါက်သည်။ ဟင်္သာမင်းဘဝရှိ ဗောဓိသတ်က ကာသိမင်းကို အုပ်ချုပ်ရေးအကြောင်း မေးလျှောက်ခဲ့ပြီး မင်းကြီးက ဤတရားဆယ်ပါး မိမိ၌ တည်ရှိကြောင်း မိန့်ဆိုသည် — ဒါန၊ သီလ၊ ပရိစ္စာဂ၊ အာဇ္ဇဝ၊ မဒ္ဒဝ၊ တပ၊ အက္ကောဓ၊ အဝိဟိံသာ၊ ခန္တိနှင့် အဝိရောဓန တို့ ဖြစ်သည်။

ဒီဃနိကာယ် စက္ကဝတ္တိသုတ်တွင်လည်း စကြဝတ်ဝတ်ဟု ခေါ်သော အုပ်ချုပ်သူအတွက် အခြားသဘောတရားအစုတစ်ခု ရှိသည် — ဓမ္မကို မှီခိုရန်၊ ဓမ္မကို လေးစားရန်၊ လူတန်းစားအားလုံးကို တရားနှင့်အညီ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရန်၊ နိုင်ငံအတွင်း တရားမဝင်သော လုပ်ရပ်များ မဖြစ်ပေါ်စေရန်၊ ဥစ္စာမရှိသူအား ဥစ္စာပေးရန်နှင့် သမဏဗြာဟ္မဏများထံ ချဉ်းကပ်၍ အဘယ်အရာသည် ကုသိုလ်၊ အကုသိုလ်ဖြစ်သနည်းဟု မေးမြန်းရန် တို့ ဖြစ်သည်။ သုတ်က ဆက်လက်ပြောပြသည်မှာ မင်းတစ်ပါးသည် ဆင်းရဲသောသူများကို ဥစ္စာမပေးသောအခါ ဆင်းရဲမွဲတေမှု ပြန့်ပွားလာပြီး ထိုမှတစ်ဆင့် ခိုးယူမှု၊ လက်နက်သုံးမှု၊ သတ်ဖြတ်မှုနှင့် မုသာဝါဒတို့ အစဉ်လိုက် ဖြစ်ပေါ်လာသည်ဟူ၍ ဖြစ်သည်။

  1. 1

    ဒါန — ပေးကမ်းခြင်း ဒါနံ

    ပစ္စည်းနှင့် အကူအညီကို ထိုက်တန်သူများအား ပေးခြင်း၊ အကျိုးအမြတ်ကို မိမိအတွက်သာ စုဆောင်းမထားခြင်း။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    ကောင်းသောခေါင်းဆောင်သည် အရင်းအမြစ်နှင့် ဂုဏ်ကျေးဇူး နှစ်မျိုးလုံးကို အဖွဲ့နှင့် ခွဲဝေသည်၊ အောင်မြင်မှုကို ကိုယ်တစ်ဦးတည်း မသိမ်းထားပါ။

  2. 2

    သီလ — ကောင်းမွန်သော အကျင့် သီလံ

    ကိုယ်နှင့်နှုတ်အကျင့်ကို စံနမူနာဖြစ်အောင် စောင့်ထိန်းခြင်း။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    လက်အောက်ရှိသူများသည် ခေါင်းဆောင်ပြောသည်ထက် ခေါင်းဆောင်လုပ်သည်ကို ပိုသင်ယူကြသည်။ ခေါင်းဆောင်ကိုယ်တိုင် မလိုက်နာသော စည်းမျဉ်းကို မည်သူမျှ လိုက်နာမည် မဟုတ်ပါ။

  3. 3

    ပရိစ္စာဂ — စွန့်လွှတ်ခြင်း ပရိစ္စာဂေါ

    မိမိကိုယ်ပိုင်ချမ်းသာကို အများအကျိုးအတွက် စွန့်လွှတ်ခြင်း။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    အဖွဲ့အစည်း ခက်ခဲသောနေ့တွင် မိမိအကျိုးကို အရင်လျှော့ပေးသော ခေါင်းဆောင်သည် ငွေဖြင့် မဝယ်ယူနိုင်သော ယုံကြည်မှုကို ရရှိမည်။

  4. 4

    အာဇ္ဇဝ — ဖြောင့်မတ်ခြင်း အာဇ္ဇဝံ

    ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ လိမ်လည်လှည့်ဖြားခြင်း မရှိခြင်း၊ လက်အောက်ရှိသူများကို မလှည့်ဖြားခြင်း။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    သတင်းဆိုးကို အမှန်အတိုင်း အချိန်မီပြောပါ။ နားထောင်ရန်မကောင်းသော အမှန်တရားသည် ဖုံးကွယ်ထားသည်ကို တွေ့ရှိခံရခြင်းထက် ယုံကြည်မှုကို လျော့နည်းစွာ ဖျက်ဆီးသည်။

  5. 5

    မဒ္ဒဝ — နူးညံ့ခြင်း မဒ္ဒဝံ

    ယဉ်ကျေးနူးညံ့သော အမူအရာရှိခြင်း၊ မာန်မထောင်ခြင်း၊ ချဉ်းကပ်လွယ်ခြင်း။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    အဖွဲ့က ကျွန်ုပ်တို့အား ပြဿနာမပြောရဲလျှင် ပြဿနာသည် နောက်ကျပြီးမှ ကျွန်ုပ်တို့ထံ ရောက်လာမည်။ နူးညံ့မှုသည် ကြိုတင်သတိပေးစနစ် ဖြစ်သည်။

  6. 6

    တပ — ကိလေသာကို လောင်ကျွမ်းစေသော လုံ့လ တပေါ

    ကာမသုခတွင် မနစ်မြုပ်ခြင်း၊ လုံ့လရှိခြင်းနှင့် တဏှာကို ခံနိုင်ရည်ရှိခြင်း။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    အာဏာသည် ကိုယ်ပိုင်သက်သာမှုကို ရှာဖွေရန် အခွင့်အလမ်းနှင့်အတူ ပါလာသည်။ ရာထူးကို မိမိချမ်းသာကို ရှာဖွေရန် မသုံးသော ခေါင်းဆောင်သည် တပရှိသူ ဖြစ်သည်။

  7. 7

    အက္ကောဓ — အမျက်မထွက်ခြင်း အက္ကောဓော

    ဆုံးဖြတ်ရာတွင် သို့မဟုတ် ပြစ်ဒဏ်ပေးရာတွင် ဒေါသစိတ်ကို မသုံးခြင်း။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    ဒေါသထွက်နေသောနေ့တွင် လူများအကြောင်း မဆုံးဖြတ်ဟူသော စည်းမျဉ်း ချမှတ်ပါ။ စိတ်အေးသည်အထိ အမြဲစောင့်ပါ။

  8. 8

    အဝိဟိံသာ — မညှဉ်းဆဲခြင်း အဝိဟိံသာ

    အာဏာကို သုံး၍ ဖိနှိပ်ခြင်း၊ နှိပ်စက်ခြင်း သို့မဟုတ် အခြားသူကို ထိခိုက်စေခြင်း မပြုခြင်း။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    ကြောက်ရွံ့မှုကို စီမံခန့်ခွဲမှုကိရိယာအဖြစ် သုံးနေသလား သတိပြုပါ။ ကြောက်ရွံ့မှုက ရလဒ်မြန်သော်လည်း ရေရှည်တွင် အဖွဲ့ကို ဖျက်ဆီးသည်။

  9. 9

    ခန္တိ — သည်းခံခြင်း ခန္တိ

    ခက်ခဲမှု၊ ဝေဖန်မှုနှင့် မကျေနပ်မှုတို့ကို သဘောတရားမပျက်စေဘဲ ခံနိုင်ရည်ရှိခြင်း။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    ခေါင်းဆောင်သည် အခြားသူများထက် ဝေဖန်ချက်ကို ပိုနားထောင်ရမည်။ အဆုံးထိ နားထောင်နိုင်သော သည်းခံမှုသည် ခေါင်းဆောင်ကို ရာထူးရှိသူမှ ခွဲခြားပေးသည့်အရာ ဖြစ်သည်။

  10. 10

    အဝိရောဓန — တရားမဖောက်ဖျက်ခြင်း အဝိရောဓနံ

    ဓမ္မနှင့် မှန်ကန်မှုမှ လွဲမှားစွာ မကျင့်ခြင်း၊ တရားမျှတမှုတွင် ခိုင်ခိုင်မြဲမြဲ တည်ခြင်း၊ အဂတိကြောင့် မတုန်လှုပ်ခြင်း။

    နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

    လူများအကြောင်း ဆုံးဖြတ်ချက်ကို စစ်ဆေးရန် အဂတိလေးပါးကို သုံးပါ — ချစ်၍၊ မုန်း၍၊ ကြောက်၍ သို့မဟုတ် မသိ၍ ဘက်လိုက်နေသလား။

နေ့စဉ်ဘဝတွင် စမ်းသုံးကြည့်ပါ

အမည်က မင်းတို့၏ တရားဟု ဆိုသော်လည်း တရားဆယ်ချက်လုံးသည် ကိုယ့်လက်အောက်တွင် လူများရှိသူတိုင်းအတွက် သုံးနိုင်သည် — ဌာနမှူး၊ လုပ်ငန်းရှင်၊ ဆရာ သို့မဟုတ် မိဘ။ အချက်တစ်ချက်စီကို 1–5 အမှတ်ပေး၍ မည်သည့်အချက်က အနိမ့်ဆုံးဖြစ်သည်ကို ကြည့်ပါ။

စက္ကဝတ္တိသုတ်မှ သင်ခန်းစာကိုလည်း အဖွဲ့အစည်းအဆင့်တွင် သုံးနိုင်သည် — အောက်ဆုံးအဆင့်ရှိ စောင့်ရှောက်မခံရသူများ၏ ဒုက္ခသည် နောက်ဆုံးတွင် အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုလုံး၏ ပြဿနာ ဖြစ်လာသည်။

ပိဋကတ်သုံးပုံရှိ ရင်းမြစ်

ကိုးကားထားသော စာမျက်နှာရှိ မူရင်းစာသားကို ဖတ်ရန် နှိပ်ပါ

စိတ်ဝင်စားဖွယ် အခြားဓမ္မသဘောတရားများ

ဧကပုဂ္ဂလဝဂ်: လူအများ၏ အကျိုးအတွက် ပေါ်ပေါက်လာသော ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦး

ဧကပုဂ္ဂလော ဘိက္ခဝေ လောကေ ဥပ္ပဇ္ဇမာနော

ဧကကနိပါတ်ရှိ တိုတောင်းသော သုတ် ခုနစ်ချက်သည် တထာဂတသည် လူအများ၏ အကျိုးချမ်းသာအတွက် ပေါ်ပေါက်တော်မူကြောင်း၊ ရှားပ…

ဇာဏုဿောဏိသုတ်: ကွယ်လွန်သူများထံ အမျှဝေသော ဒါနသည် အဘယ်အခါ ရောက်ရှိသနည်း

ဇာဏုဿောဏိသုတ္တံ

ဇာဏုဿောဏိဗြာဟ္မဏက ကွယ်လွန်သွားသော ဆွေမျိုးများအတွက် လှူသော ဒါနသည် သူတို့ထံ ရောက်သလားဟု လျှောက်ထားသည်။ ဘုရားရှင…

အာကင်္ခေယျသုတ်: တစ်စုံတစ်ရာကို ဆန္ဒရှိလျှင် သီလမှ စပါ

အာကင်္ခေယျသုတ္တံ

မြတ်စွာဘုရားသည် ရဟန်းတစ်ပါး ဆန္ဒရှိနိုင်သော အရာ ဆယ့်ခုနစ်မျိုးကို ဟောကြားတော်မူသည် — အဖော်များ ချစ်ခင်ခြင်း၊ ပ…

အနုသယယမိုက် ဓာတုဝါရ: ဘဝပြောင်းသွားသော်လည်း အနုသယ မပျောက်ကွယ်သွားပါ

အနုသယာ ဘင်္ဂါ နတ္ထိ

အနုသယယမိုက်၏ နောက်ဆုံးတွင် ကျမ်းက ဘဝတစ်ခုမှ စုတေ၍ အခြားဘဝတစ်ခုသို့ ရောက်သောအခါ အနုသယ မည်မျှ ကိန်းဝပ်နေ၍ မည်မျှ…

ဤစာမျက်နှာဖတ်ရှုခြင်းအတွက် ကုသိုလ်ရမှတ် 40 ရရန် အကောင့်ဝင်ပါ