Die fünf Götterboten
Alltag

Die fünf Götterboten

Pañca devadūtā

Boten, die uns das Leben jeden Tag schickt – ein Neugeborenes, ein alter Mensch, ein kranker Mensch, ein bestrafter Übeltäter und ein Leichnam. Die Frage ist, ob ihr Anblick uns zum Nachdenken bringt.

5 Punkte

Im Devadūta Sutta des Majjhima Nikāya erzählt der Buddha, wie König Yama einen Übeltäter nach dessen Tod fragt, ob er zu Lebzeiten nie die fünf Götterboten gesehen habe: einen zarten Säugling, der in seinem eigenen Schmutz liegt, einen alten, gebeugten Menschen, einen Kranken, der sich ohne Hilfe nicht erheben kann, einen Verbrecher, der für sein Vergehen bestraft wird, und einen aufgedunsenen, verwesenden Leichnam. Und ob ihm, nachdem er sie gesehen hatte, nie der Gedanke gekommen sei, dass auch er Geburt, Alter, Krankheit und Tod unterworfen ist und sich beeilen sollte, Gutes zu tun in Taten, Worten und Gedanken.

Im Dreierbuch gibt es drei Boten – einen alten Menschen, einen kranken Menschen und einen Leichnam. Im Mahāpadāna Sutta sieht Prinz Vipassī vor seinem Fortziehen einen alten Mann, einen kranken Mann, einen Toten und einen Entsagenden – die Quelle der Götterboten-Geschichte, die thailändischen Buddhisten vertraut ist.

Im Makhādeva-Jātaka sieht ein König sein erstes graues Haar und verkündet, dass der Götterbote eingetroffen sei.

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    Ein Neugeborenes – Geburt gehört zur Natur Daharaṃ kumāraṃ mandaṃ uttānaseyyakaṃ

    Ein zarter Säugling, der hilflos auf dem Rücken in seinem eigenen Schmutz liegt – eine Erinnerung daran, dass auch wir auf diese Weise durch die Geburt gegangen sind und dass mit der Geburt alles Leiden beginnt.

    Anwendung im Alltag

    Wenn Sie ein Baby im Arm halten, denken Sie daran, dass jeder Mensch sein Leben völlig abhängig von anderen beginnt. Das Gefühl der eigenen Wichtigkeit wird dann leichter.

  2. 2

    Ein alter Mensch – Altern gehört zur Natur Jiṇṇaṃ gopānasivaṅkaṃ

    Ein alter Mensch von achtzig oder neunzig Jahren, gekrümmt wie ein Dachsparren, auf einen Stock gestützt, grauhaarig, zahnlos, runzlig – eine Erinnerung daran, dass wir vom Altern nicht ausgenommen sind.

    Anwendung im Alltag

    Achten Sie auf Ihre Eltern oder die älteren Menschen um Sie herum. Was sie heute nicht mehr können, werden eines Tages auch Sie nicht mehr können. Nutzen Sie die Kraft, die Sie jetzt haben, gut.

  3. 3

    Ein kranker Mensch – Krankheit gehört zur Natur Ābādhikaṃ dukkhitaṃ bāḷhagilānaṃ

    Ein schwer kranker Mensch, der in seinem eigenen Schmutz liegt und andere braucht, die ihn aufrichten und wieder hinlegen – eine Erinnerung daran, dass wir von Krankheit nicht ausgenommen sind.

    Anwendung im Alltag

    Besuchen Sie hin und wieder Kranke. Sie kümmern sich dabei nicht nur um sie, sondern begegnen auch leibhaftig einem Götterboten.

  4. 4

    Ein bestrafter Übeltäter – Taten tragen Früchte Rājāno coraṃ āgucāriṃ gahetvā

    Ein Dieb, der gefasst und auf verschiedene Weise bestraft wird – eine Erinnerung daran, dass böse Taten schon in diesem Leben sichtbare Folgen haben, wie viel mehr dann im nächsten?

    Anwendung im Alltag

    Wenn Sie in den Nachrichten sehen, dass jemand bestraft wurde, fragen Sie sich, statt Genugtuung zu empfinden, ob nicht auch in Ihrem eigenen Leben ein kleiner Pfad in dieselbe Richtung führen könnte.

  5. 5

    Ein Leichnam – der Tod gehört zur Natur Mataṃ ekāhamataṃ vā dvīhamataṃ vā

    Ein Leichnam, einen, zwei oder drei Tage tot, aufgedunsen, bläulich verfärbt und eiternd – eine Erinnerung daran, dass wir vom Tod nicht ausgenommen sind.

    Anwendung im Alltag

    Nehmen Sie sich bei einer Beerdigung, neben der Trauer um den Verstorbenen, einen Moment Zeit, um sich zu fragen, womit Sie den Rest Ihres Lebens verbringen wollen. Siehe „Achtsamkeit auf den Tod“.

Im Alltag ausprobieren

Götterboten erscheinen nicht in besonderer Gestalt. Wir sehen sie jeden Tag – in den Nachrichten, in Krankenhäusern, in unseren Familien und im Spiegel. Der Unterschied liegt darin, ob wir sie sehen und weitergehen oder ob wir sie sehen und unser eigenes Leben hinterfragen.

Versuchen Sie eine kleine Gewohnheit: Wenn Sie das nächste Mal einen Kranken besuchen, an einer Beerdigung teilnehmen oder ein neues graues Haar entdecken, halten Sie inne und stellen Sie sich eine einzige Frage: „Wenn dieser Tag für mich käme – was hätte ich gern vorher zu Ende gebracht?“

Quellen im Tipiṭaka

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