ອະນຸດສະຕິ 10
ທະສະ ອະນຸດສະຕິໂຍສິບສິ່ງທີ່ໃຊ້ລະນຶກເມື່ອໃຈຕ້ອງການບ່ອນຍຶດ — ເລືອກຂໍ້ທີ່ກົງກັບອາການຂອງໃຈໃນຂະນະນັ້ນ
ທະສຸດຕະລັງ ປະວັກຂາມິ
ພະສາລີບຸດຈັດທຳມະເປັນໝວດລະໜຶ່ງ ສອງ ສາມ ແຕ່ລະໝວດມີສິບໜ້າທີ່ ເຊັ່ນ ທຳມະທີ່ມີອຸປະການຫຼາຍ ທຳມະທີ່ຄວນຈະເລີນ ຄວນລະ ແລະທຳມະທີ່ພາເສື່ອມຫຼືພາຈະເລີນ ຕັ້ງແຕ່ຄວາມບໍ່ປະມາດ ສະຕິສຳປະຊັນຍະ ໄປຈົນເຖິງການຄົບສັດບຸລຸດ
ໃນທະສຸດຕະລະສູດ ທີຄະນິກາຍ ຂະນະພະພຸດທະເຈົ້າປະທັບກັບພິກຂຸປະມານຫ້າຮ້ອຍອົງທີ່ແຄມສະນ້ຳໂປກຂະລະນີຄັດຄະລາ ເຂດເມືອງຈຳປາ ພະສາລີບຸດກ່າວແກ່ພິກຂຸທັງຫຼາຍວ່າຈະສະແດງທຳທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນເທື່ອລະໝວດຈົນເຖິງສິບ ເພື່ອປົດເປື້ອງເຄື່ອງຮ້ອຍຮັດທັງໝົດ ເພື່ອເຖິງນິບພານ ແລະເພື່ອເຮັດທີ່ສຸດແຫ່ງທຸກ
ແຕ່ລະໝວດຕອບສິບຄຳຖາມເດີມ ຄື ທຳມະໃດມີອຸປະການຫຼາຍ ຄວນຈະເລີນ ຄວນກຳນົດຮູ້ ຄວນລະ ເປັນໄປໃນສ່ວນເສື່ອມ ເປັນໄປໃນສ່ວນວິເສດ ແທງຕະລອດໄດ້ຍາກ ຄວນໃຫ້ເກີດຂຶ້ນ ຄວນຮູ້ຍິ່ງ ແລະຄວນເຮັດໃຫ້ແຈ້ງ ຈົບແຕ່ລະໝວດພະສາລີບຸດກ່າວວ່າ ທຳມະເຫຼົ່ານີ້ຈິງ ແທ້ ແນ່ນອນ ບໍ່ຜິດພາດ ແລະພະຕະຖາຄົດຕັດສະຮູ້ແລ້ວໂດຍຊອບ
ໜ້ານີ້ເລືອກສະເພາະໝວດໜຶ່ງເຖິງສາມ ແລະເນັ້ນຂໍ້ທີ່ນຳມາໃຊ້ໃນຊີວິດໄດ້ ຂໍ້ທີ່ເປັນເລື່ອງສະມາທິລະດັບສູງແລະຍານຈະກ່າວແຕ່ພໍໃຫ້ເຫັນພາບລວມ
ໝວດໜຶ່ງຄືຄວາມບໍ່ປະມາດໃນກຸສົນທຳ ໝວດສອງຄືສະຕິແລະສຳປະຊັນຍະ ໝວດສາມຄືການຄົບສັດບຸລຸດ ການຟັງທຳຂອງສັດບຸລຸດ ແລະການປະຕິບັດທຳສົມຄວນແກ່ທຳ
ຖ້າຈະເລີ່ມພັດທະນາໃຈແຕ່ບໍ່ຮູ້ຈະເລີ່ມຕັ້ງແຕ່ບ່ອນໃດ ໃຫ້ເລີ່ມຈາກສາມຢ່າງນີ້ ຄື ຫາຄົນດີຄົບ ຫາເວລາຟັງທຳ ແລະລອງເຮັດຕາມສິ່ງທີ່ຟັງເທື່ອລະຂໍ້
ໝວດໜຶ່ງຄືກາຍະຄະຕາສະຕິອັນປະກອບດ້ວຍຄວາມສຳລານ ໝວດສອງຄືສະມະຖະແລະວິປັດສະນາ ໝວດສາມຄືສະມາທິສາມລະດັບ ຄື ມີວິຕົກມີວິຈານ ບໍ່ມີວິຕົກມີແຕ່ວິຈານ ແລະບໍ່ມີວິຕົກບໍ່ມີວິຈານ
ຝຶກຮູ້ກາຍງ່າຍໆໃນລະຫວ່າງມື້ ເຊັ່ນ ຮູ້ຕີນທີ່ກະທົບພື້ນຕອນຍ່າງ ຫຼືຮູ້ລົມຫາຍໃຈສາມເທື່ອກ່ອນເປີດອີເມວ
ໝວດໜຶ່ງຄືຜັດສະທີ່ຍັງມີອາສະວະມີອຸປາທານ ໝວດສອງຄືນາມແລະຮູບ ໝວດສາມຄືເວທະນາສາມ ໄດ້ແກ່ ສຸຂະເວທະນາ ທຸກຂະເວທະນາ ແລະອະທຸກຂະມະສຸຂະເວທະນາ
ເມື່ອມີຫຍັງມາກະທົບໃຈ ໃຫ້ຖາມສັ້ນໆວ່າຕອນນີ້ເປັນສຸກ ທຸກ ຫຼືບໍ່ສຸກບໍ່ທຸກ ການຮູ້ທັນເວທະນາຊ່ວຍໃຫ້ບໍ່ຕອບສະໜອງແບບອັດຕະໂນມັດ
ໝວດໜຶ່ງຄືອັດສະມິມານະ ຄວາມຖືຕົວວ່າເຮົາເປັນເຮົາ ໝວດສອງຄືອະວິຊາແລະພະວະຕັນຫາ ໝວດສາມຄືຕັນຫາສາມ ໄດ້ແກ່ ກາມະຕັນຫາ ພະວະຕັນຫາ ແລະວິພະວະຕັນຫາ
ສັງເກດຊ່ວງທີ່ຮູ້ສຶກວ່າ "ຂ້ອຍຕ້ອງຖືກ" ຫຼື "ຂ້ອຍຕ້ອງບໍ່ແພ້" ນັ້ນຄືຄວາມຖືຕົວທີ່ກຳລັງເຮັດວຽກຢູ່ ລອງວາງລົງສັກເທື່ອແລ້ວເບິ່ງວ່າເສຍຫຍັງແທ້ຫຼືບໍ່
ໝວດໜຶ່ງຄືການໃສ່ໃຈໂດຍບໍ່ແຍບຄາຍພາເສື່ອມ ການໃສ່ໃຈໂດຍແຍບຄາຍພາຈະເລີນ ໝວດສອງຄືຄວາມວ່າຍາກແລະການມີມິດຊົ່ວພາເສື່ອມ ຄວາມວ່າງ່າຍແລະການມີມິດດີພາຈະເລີນ ໝວດສາມຄືອະກຸສົນມູນ ໂລພະ ໂທສະ ໂມຫະ ພາເສື່ອມ ແລະກຸສົນມູນ ອະໂລພະ ອະໂທສະ ອະໂມຫະ ພາຈະເລີນ
ເມື່ອມີຄົນຕິເຮົາ ລອງຮັບຟັງກ່ອນແກ້ຕົວ ແລະເບິ່ງວ່າຄົນທີ່ເຮົາໃຊ້ເວລາຢູ່ນຳຫຼາຍທີ່ສຸດ ຊວນເຮົາໄປທາງໃດ
ໝວດໜຶ່ງຄືເຈໂຕສະມາທິທີ່ໃຫ້ຜົນບໍ່ມີລະຫວ່າງຄັ່ນ ໝວດສອງຄືເຫດປັດໄຈທີ່ເຮັດໃຫ້ສັດເສົ້າໝອງ ແລະເຫດປັດໄຈທີ່ເຮັດໃຫ້ສັດບໍລິສຸດ ໝວດສາມຄືທາດທີ່ເປັນທາງອອກສາມຢ່າງ ເນກຂຳມະເປັນທາງອອກຈາກກາມ ອະລູບເປັນທາງອອກຈາກຮູບ ແລະນິໂລດເປັນທາງອອກຈາກສິ່ງທີ່ປັດໄຈປຸງແຕ່ງ ຂໍ້ນີ້ມີໄວ້ເພື່ອຄວາມເຂົ້າໃຈພາບລວມ
ເມື່ອໃຈຂຸ່ນມົວ ລອງສືບຫາເຫດແທນການໂທດສະຖານະການ ເຊັ່ນ ນອນໜ້ອຍ ເສບຂ່າວຫຼາຍ ຫຼືເກັບຄວາມໂກດໄວ້ ເຫດຂອງຄວາມເສົ້າໝອງມັກຢູ່ໃກ້ກວ່າທີ່ຄິດ
ໝວດໜຶ່ງຄືສັດທັງປວງດຳລົງຢູ່ໄດ້ດ້ວຍອາຫານ ໝວດສອງຄືສັງຂະຕະທາດແລະອະສັງຂະຕະທາດ ໝວດສາມຄືກາມະທາດ ຮູບທາດ ແລະອະລູບທາດ
ທຸກຢ່າງໃນຊີວິດຢູ່ໄດ້ເພາະມີສິ່ງຫຼໍ່ລ້ຽງ ທັງຮ່າງກາຍແລະນິໄສ ລອງເບິ່ງວ່າເຮົາກຳລັງຫຼໍ່ລ້ຽງນິໄສໃດຢູ່ທຸກມື້ໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວ
ສິ່ງທີ່ຄວນໃຫ້ເກີດຄືຍານທີ່ບໍ່ກຳເລີບ ຍານໃນຄວາມສິ້ນໄປແລະຄວາມບໍ່ເກີດຂຶ້ນ ແລະຍານກ່ຽວກັບອະດີດ ອະນາຄົດ ປັດຈຸບັນ ສິ່ງທີ່ຄວນເຮັດໃຫ້ແຈ້ງຄືເຈໂຕວິມຸດຕິທີ່ບໍ່ກຳເລີບ ວິຊາແລະວິມຸດຕິ ແລະວິຊາສາມ ພະສາລີບຸດປິດແຕ່ລະໝວດວ່າທຳມະເຫຼົ່ານີ້ຈິງ ແທ້ ແນ່ນອນ ບໍ່ເປັນຢ່າງອື່ນ ຂໍ້ນີ້ມີໄວ້ເພື່ອຄວາມເຂົ້າໃຈພາບລວມ
ເປົ້າໝາຍປາຍທາງອາດເບິ່ງໄກ ແຕ່ທຸກໝວດເລີ່ມຈາກສິ່ງໃກ້ຕົວ ຄືຄວາມບໍ່ປະມາດ ສະຕິ ແລະການຄົບຄົນດີ ໃຫ້ລົງມືຕັ້ງແຕ່ບ່ອນນັ້ນກ່ອນ
ທະສຸດຕະລະສູດເໝືອນຕາຕະລາງທີ່ຊ່ວຍຈັດຄວາມຄິດ ແທນທີ່ຈະຮູ້ທຳມະເປັນຂໍ້ໆກະຈັດກະຈາຍ ເຮົາຖາມໄດ້ວ່າເລື່ອງນີ້ເປັນສິ່ງທີ່ຄວນຈະເລີນ ຄວນລະ ຫຼືຄວນຮູ້ທັນ
ຂໍ້ທີ່ໃຊ້ໄດ້ທັນທີຄືຄູ່ຂອງສິ່ງທີ່ພາເສື່ອມກັບສິ່ງທີ່ພາຈະເລີນ ຄວາມວ່າຍາກກັບມິດບໍ່ດີພາຊີວິດລົງ ຄວາມວ່າງ່າຍກັບມິດດີພາຊີວິດຂຶ້ນ ສ່ວນການຄົບຄົນດີ ຟັງທຳ ແລະປະຕິບັດໃຫ້ສົມຄວນແກ່ທຳ ເປັນສາມຢ່າງທີ່ມີອຸປະການຫຼາຍ
ລອງເລືອກໜຶ່ງໜ້າທີ່ຕໍ່ອາທິດ ເຊັ່ນ ອາທິດນີ້ເບິ່ງສະເພາະສິ່ງທີ່ຄວນລະ ແລ້ວສັງເກດວ່າມັນປາກົດໃນມື້ຂອງເຮົາແນວໃດ
ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ
ສິບສິ່ງທີ່ໃຊ້ລະນຶກເມື່ອໃຈຕ້ອງການບ່ອນຍຶດ — ເລືອກຂໍ້ທີ່ກົງກັບອາການຂອງໃຈໃນຂະນະນັ້ນ
ຄຳອະທິບາຍກະລະຫະວິວາທະສູດໃນມະຫານິດເທດ ວ່າສິ່ງທີ່ຮັກມີສອງຢ່າງ ຄືຄົນແລະສິ່ງທີ່ຊອບໃຈ ຄົນຜິດຖຽງກັນເພາະຢ້ານສິ່ງທີ່ຮັ…
ປະລິວານແຍກວ່າ ການປະຊຸມຕັດສິນຂອງສົງເສຍໄດ້ 5 ທາງ ຄື ເສຍທີ່ເລື່ອງ ເສຍທີ່ການສະເໜີ ເສຍທີ່ການປະກາດ ເສຍທີ່ເຂດແດນ ແລະ …
ສະໄໝເປັນພະໂພທິສັດ ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງແຍກຄວາມຄິດເປັນສອງຝ່າຍ ຄືຝ່າຍກາມ ພະຍາບາດ ບຽດບຽນ ກັບຝ່າຍອອກຈາກກາມ ບໍ່ພະຍາບາດ ບໍ…