ຂໍ້ປະຕິບັດ

ມະຫາປະລິນິບພານສູດ: ຄືນສຸດທ້າຍທີ່ສາລະວັນ ບູຊາດ້ວຍການປະຕິບັດ

ທຳມານຸທຳມະປະຕິປັນໂນ

ໃນຄືນສຸດທ້າຍ ລະຫວ່າງຕົ້ນສາລະຄູ່ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າ ການບູຊາສູງສຸດຄືການປະຕິບັດທຳສົມຄວນແກ່ທຳ ຊົງປອບໃຈ ແລະ ຍົກຍ້ອງພະອານົນທີ່ຮ້ອງໄຫ້ ບໍ່ໃຫ້ຫ້າມສຸພັດທະປະລິພາຊົກເຂົ້າເຝົ້າ ຊົງຊີ້ວ່າ ບ່ອນໃດມີອະລິຍະມັກມີອົງ 8 ບ່ອນນັ້ນມີສະມະນະ ແລະ ຕັດວ່າ ທຳມະວິໄນຈະເປັນສາດສະດາເມື່ອພະອົງລ່ວງລັບໄປ

8 ຂໍ້

ໃນມະຫາປະລິນິບພານສູດ ທີຄະນິກາຍ ມະຫາວັກ ເມື່ອພະພຸດທະເຈົ້າບັນທົມລະຫວ່າງຕົ້ນສາລະຄູ່ ໃນສາລະວັນຂອງເຈົ້າມັນລະ ເມືອງກຸສິນາລາ ຕົ້ນສາລະອອກດອກນອກລະດູ ແລະ ດອກໄມ້ທິບໂປຍລົງມາບູຊາ ແຕ່ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າ ການບູຊາດ້ວຍສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຍັງບໍ່ແມ່ນການບູຊາທີ່ແທ້

ຄືນນັ້ນມີເຫດການຫຼາຍຢ່າງ ພະອານົນໄປຢືນຮ້ອງໄຫ້ ເພາະຕົນຍັງເປັນເສຂະ ແຕ່ພະສາດສະດາຈະປະລິນິບພານ ເຈົ້າມັນລະມາຖວາຍບັງຄົມ ແລະ ສຸພັດທະປະລິພາຊົກຂໍເຂົ້າເຝົ້າເພື່ອຖາມຂໍ້ສົງໄສ ຈົນໄດ້ບວດເປັນສັກຂິສາວົກອົງສຸດທ້າຍ

ໜ້ານີ້ລວບລວມຄຳສອນໃນຄືນນັ້ນ ຕັ້ງແຕ່ການບູຊາດ້ວຍການປະຕິບັດ ຈົນເຖິງຄຳຕັດວ່າ ທຳມະວິໄນຈະເປັນສາດສະດາ ສ່ວນສັງເວດຊະນີຍະສະຖານ 4 ແລະ ພະປັດສິມະວາຈາເລື່ອງຄວາມບໍ່ປະມາດ ເຊິ່ງຢູ່ໃນຊ່ວງດຽວກັນ ບໍ່ໄດ້ກ່າວຊ້ຳໃນທີ່ນີ້

1

ບູຊາດ້ວຍການປະຕິບັດຄືການບູຊາອັນຍອດ ປະລະມາຍະ ປູຊາຍະ

ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າ ດອກສາລະ ແລະ ດອກໄມ້ທິບທີ່ໂປຍລົງມາ ຍັງບໍ່ແມ່ນການສັກກາລະທີ່ແທ້ ພິກຂຸ ພິກຂຸນີ ອຸບາສົກ ຫຼື ອຸບາສິກາ ຜູ້ປະຕິບັດທຳສົມຄວນແກ່ທຳ ປະຕິບັດຊອບ ປະພຶດຕາມທຳ ຜູ້ນັ້ນຊື່ວ່າບູຊາພະຕະຖາຄົດດ້ວຍການບູຊາອັນຍອດ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ນອກຈາກໄຫວ້ພະມື້ນີ້ ໃຫ້ເລືອກຄຳສອນໜຶ່ງຂໍ້ໄປເຮັດແທ້ ເຊັ່ນ ເວົ້າຄວາມຈິງຕະຫຼອດມື້ ຫຼື ບໍ່ຕອບໂຕ້ດ້ວຍຄວາມໂກດ
2

ປອບໃຈຄົນທີ່ຮ້ອງໄຫ້ດ້ວຍຄວາມຈິງ ອະລັງ ອານັນທະ ມາ ໂສຈິ

ເມື່ອຊົງຊາບວ່າພະອານົນຢືນເກາະໄມ້ຄັນທວຍຮ້ອງໄຫ້ຢູ່ ຊົງໃຫ້ໄປຕາມມາ ແລ້ວຕັດວ່າ ຢ່າເລີຍ ອານົນ ຢ່າໂສກເສົ້າໄປເລີຍ ເຮົາບອກໄວ້ແລ້ວບໍ່ແມ່ນບໍວ່າ ຄວາມພັດພາກຈາກຂອງຮັກທັງປວງຕ້ອງມີ ສິ່ງໃດເກີດຂຶ້ນແລ້ວ ປັດໄຈປຸງແຕ່ງແລ້ວ ມີຄວາມແຕກສະຫຼາຍໄປເປັນທຳມະດາ ຈະປາຖະໜາວ່າ ຢ່າແຕກສະຫຼາຍໄປເລີຍ ຍ່ອມເປັນໄປບໍ່ໄດ້

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເມື່ອຄົນໃກ້ຕົວເສຍໃຈ ໃຫ້ເອີ້ນລາວມານັ່ງໃກ້ໆ ກ່ອນ ການຢູ່ນຳກັນສຳຄັນພໍໆ ກັບຄຳປອບໃຈ
3

ຊີ້ຄວາມດີທີ່ເຮັດໄວ້ແລ້ວ ກະຕະປຸນໂຍສິ ຕະວັງ ອານັນທະ

ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າ ພະອານົນອຸປັດຖາກພະອົງມາດົນນານ ດ້ວຍກາຍະກຳ ວະຈີກຳ ແລະ ມະໂນກຳທີ່ປະກອບດ້ວຍເມດຕາ ໄດ້ເຮັດບຸນໄວ້ແລ້ວ ຂໍໃຫ້ປະກອບຄວາມພຽນ ແລ້ວຈະສິ້ນອາສະວະໂດຍໄວ ຈາກນັ້ນຍັງຕັດຍົກຍ້ອງຕໍ່ໜ້າພິກຂຸທັງຫຼາຍວ່າ ພະອານົນເປັນບັນດິດ ຮູ້ກາລະທີ່ຄວນໃຫ້ໃຜເຂົ້າເຝົ້າ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເມື່ອຕ້ອງຈາກກັບຄົນທີ່ຊ່ວຍເຫຼືອເຮົາມາດົນ ໃຫ້ບອກລາວຢ່າງເຈາະຈົງວ່າ ລາວເຮັດຫຍັງດີໄວ້ ແລະ ໃຫ້ກຳລັງໃຈສຳລັບທາງຂ້າງໜ້າຂອງລາວ
4

ຈັດໃຫ້ຄົນຈຳນວນຫຼາຍໄດ້ເຂົ້າເຝົ້າທັນ ກຸລະປະລິວັດຕະໂສ

ເມື່ອເຈົ້າມັນລະພ້ອມຄອບຄົວມາຖວາຍບັງຄົມເປັນຈຳນວນຫຼາຍ ພະອານົນຄິດວ່າ ຖ້າໃຫ້ຖວາຍບັງຄົມເທື່ອລະອົງ ຈະບໍ່ທັນກ່ອນຮຸ່ງເຊົ້າ ຈຶ່ງຈັດໃຫ້ຖວາຍບັງຄົມເປັນສະກຸນໆ ພ້ອມກັບກາບທູນຊື່ຫົວໜ້າສະກຸນ ແລະ ບໍລິວານ ຈົນແລ້ວເສັດພາຍໃນປະຖົມຍາມ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເມື່ອຕ້ອງຈັດການຄົນຈຳນວນຫຼາຍໃນເວລາຈຳກັດ ເຊັ່ນ ງານສົບ ຫຼື ງານບຸນ ໃຫ້ຈັດເປັນກຸ່ມຄອບຄົວ ແລະ ແຈ້ງຊື່ໃຫ້ຊັດເຈນ ທຸກຄົນຈະໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໂດຍບໍ່ວຸ້ນວາຍ
5

ຢ່າຫ້າມຄົນທີ່ມາເພື່ອຮຽນຮູ້ ອັນຍາເປກໂຂ ວະ ມັງ ປຸດສິດສະຕິ ໂນ ວິເຫສາເປກໂຂ

ສຸພັດທະປະລິພາຊົກຂໍເຂົ້າເຝົ້າເຖິງສາມເທື່ອ ພະອານົນຫ້າມທຸກເທື່ອ ເພາະພະພຸດທະເຈົ້າຊົງລຳບາກ ພະພຸດທະເຈົ້າໄດ້ຍິນຈຶ່ງຕັດວ່າ ຢ່າຫ້າມສຸພັດທະເລີຍ ໃຫ້ເຂົ້າມາເຖີດ ລາວຈະຖາມເພື່ອຢາກຮູ້ ບໍ່ແມ່ນເພື່ອບຽດບຽນ ແລະ ສິ່ງທີ່ເຮົາຕອບ ລາວຈະເຂົ້າໃຈໄດ້ໄວ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເຖິງວ່າຈະເມື່ອຍ ຫຼື ຫຍຸ້ງ ຖ້າມີຄົນມາຖາມດ້ວຍຄວາມຕັ້ງໃຈຮຽນຮູ້ແທ້ ລອງໃຫ້ເວລາລາວສັກໜ້ອຍ ປະຕູທີ່ເປີດໃນເວລານັ້ນອາດປ່ຽນຊີວິດຂອງລາວໄດ້
6

ບ່ອນໃດມີອະລິຍະມັກ ບ່ອນນັ້ນມີສະມະນະ ອະລິໂຍ ອັດຖັງຄິໂກ ມັກໂຄ

ສຸພັດທະຖາມວ່າ ເຈົ້າລັດທິທີ່ມີຊື່ສຽງທັງຫົກຕັດສະຮູ້ແທ້ຫຼືບໍ່ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດໃຫ້ງົດຄຳຖາມນັ້ນເສຍ ແລ້ວຊົງສະແດງວ່າ ໃນທຳມະວິໄນໃດບໍ່ມີອະລິຍະມັກມີອົງ 8 ໃນທຳມະວິໄນນັ້ນບໍ່ມີສະມະນະທີ 1 ເຖິງທີ 4 ໃນທຳມະວິໄນໃດມີອະລິຍະມັກມີອົງ 8 ໃນທຳມະວິໄນນັ້ນຈຶ່ງມີສະມະນະເຫຼົ່ານັ້ນ ຖ້າພິກຂຸຢູ່ໂດຍຊອບ ໂລກຈະບໍ່ວ່າງຈາກພະອໍລະຫັນ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເວລາເລືອກຄູ ຫຼື ແນວທາງ ຢ່າເລີ່ມຈາກຊື່ສຽງຂອງໃຜ ໃຫ້ເບິ່ງວ່າ ຄຳສອນນັ້ນພາໄປສູ່ຄວາມເຫັນຊອບ ວາຈາຊອບ ການງານຊອບ ແລະ ສະຕິທີ່ຖືກຕ້ອງຫຼືບໍ່
7

ຜູ້ພ້ອມລໍຖ້າສີ່ປີ ແລະ ພຽນບໍ່ປະມາດ ອັບປະມັດໂຕ ອາຕາປີ ປະຫິຕັດໂຕ

ເມື່ອຊົງບອກວ່າ ຜູ້ທີ່ເຄີຍເປັນນັກບວດລັດທິອື່ນຕ້ອງຢູ່ປະລິວາດສີ່ເດືອນກ່ອນບວດ ສຸພັດທະກາບທູນວ່າ ຖ້າຢ່າງນັ້ນ ຕົນຍິນດີຢູ່ປະລິວາດສີ່ປີ ພະພຸດທະເຈົ້າຮັບສັ່ງໃຫ້ບວດໄດ້ ສຸພັດທະບວດແລ້ວປີກໄປຢູ່ຜູ້ດຽວ ບໍ່ປະມາດ ມີຄວາມພຽນ ບໍ່ດົນກໍບັນລຸອໍລະຫັດ ເປັນສັກຂິສາວົກອົງສຸດທ້າຍຂອງພະພຸດທະເຈົ້າ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເມື່ອເລີ່ມຮຽນສິ່ງໃໝ່ ຄວາມພ້ອມທີ່ຈະລໍຖ້າ ແລະ ເຮັດຕາມຂັ້ນຕອນດົນກວ່າທີ່ກຳນົດ ເປັນສັນຍານຂອງຄວາມຕັ້ງໃຈແທ້ ແລ້ວຕາມດ້ວຍຄວາມພຽນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ
8

ທຳມະວິໄນຄືສາດສະດາເມື່ອເຮົາລ່ວງລັບໄປ ໂສ ໂວ ມະມັດຈະເຍນະ ສັດຖາ

ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດກັບພະອານົນວ່າ ຢ່າຄິດວ່າຄຳສອນບໍ່ມີສາດສະດາແລ້ວ ທຳມະ ແລະ ວິໄນທີ່ສະແດງ ແລະ ບັນຍັດໄວ້ ຈະເປັນສາດສະດາເມື່ອພະອົງລ່ວງລັບໄປ ຈາກນັ້ນຕັດເຊີນພິກຂຸເຖິງສາມເທື່ອວ່າ ໃຜມີຄວາມສົງໄສໃນພະພຸດ ພະທຳ ພະສົງ ມັກ ຫຼື ຂໍ້ປະຕິບັດ ໃຫ້ຖາມເສຍ ຢ່າຮ້ອນໃຈພາຍຫຼັງ ຖ້າບໍ່ກ້າຖາມເພາະຄວາມເຄົາລົບ ກໍໃຫ້ໝູ່ບອກແກ່ໝູ່

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ກ່ອນຫົວໜ້າ ຫຼື ຄູຄົນສຳຄັນຈະຈາກໄປ ໃຫ້ຖາມເລື່ອງທີ່ຄ້າງໃຈເສຍຕອນນີ້ ແລະ ຈົດຫຼັກການສຳຄັນໄວ້ໃຫ້ທີມໃຊ້ຕໍ່ໄດ້ ໂດຍບໍ່ຕ້ອງເພິ່ງຕົວບຸກຄົນ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ຄືນສຸດທ້າຍຂອງພະພຸດທະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເຕັມໄປດ້ວຍພິທີກຳ ແຕ່ເຕັມໄປດ້ວຍການເບິ່ງແຍງຄົນ ທັງປອບໃຈລູກສິດທີ່ເສຍໃຈ ຂອບໃຈການຮັບໃຊ້ທີ່ຜ່ານມາ ເປີດໂອກາດໃຫ້ຄົນແປກໜ້າທີ່ມາຖາມ ແລະ ກະກຽມໝູ່ຄະນະໃຫ້ຢູ່ໄດ້ເມື່ອບໍ່ມີພະອົງ

ສຳລັບຊາວພຸດທົ່ວໄປ ຄຳຕັດເລື່ອງການບູຊາດ້ວຍການປະຕິບັດ ເປັນຫຼັກທີ່ໃຊ້ໄດ້ທຸກມື້ ການໄຫວ້ພະ ຖວາຍດອກໄມ້ ຫຼື ໄປວັດເປັນສິ່ງດີ ແຕ່ສິ່ງທີ່ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງຍົກຍ້ອງທີ່ສຸດຄື ການນຳຄຳສອນມາໃຊ້ແທ້ໆ

ເລື່ອງພະອານົນຮ້ອງໄຫ້ ກໍເປັນກຳລັງໃຈສຳລັບຄົນທີ່ກຳລັງຈະສູນເສຍ ຄວາມໂສກເສົ້າເປັນເລື່ອງທຳມະດາ ພະພຸດທະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຕຳໜິ ແຕ່ເຕືອນໃຫ້ລະນຶກວ່າ ການພັດພາກຕ້ອງມີ ແລະ ຊີ້ໃຫ້ເຫັນຄວາມດີທີ່ໄດ້ເຮັດໄວ້ແລ້ວ

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອບັນທຶກການອ່ານ