မဟာသီလဝဇာတ်: လည်ပင်းအထိ မြှုပ်ခံရသော်လည်း စိတ်မလျှော့ခြင်း
မဟာသီလဝဇာတကံသီလဝမင်းသည် ကျူးကျော်သူနှင့် စစ်မတိုက်ရန် စစ်သားများကို မခွင့်ပြုသဖြင့် သင်္ချိုင်းတွင် လည်ပင်းအထိ မြေမြှုပ်ခံ…
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်
အတ္ထဿဒွါရဇာတ်: တိုးတက်သောဘဝသို့ ရောက်စေသော တံခါးခြောက်ပေါက်
အတ္ထဿ ဒွါရာ ပမုခါ ဆဠေတေ
အသက်ခုနစ်နှစ်အရွယ် ကလေးက အကျိုးစီးပွား၏ တံခါးဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်းဟု ဖခင်ကို မေးသောအခါ ဖခင်က ဂါထာဖြင့် ခြောက်ချက်ရှိသည်ဟု ဖြေသည်။ ထိုခြောက်ချက်မှာ ရောဂါကင်းခြင်း၊ သီလ၊ ပညာရှိတို့၏ အကြံပေးချက်ကို လိုက်နာခြင်း၊ ကြားနာခြင်း၊ ဓမ္မနှင့်ညီစွာ ကျင့်ကြံခြင်းနှင့် စိတ်မပျက်ခြင်းတို့ ဖြစ်သည်။
6 ချက်
ခုဒ္ဒကနိကာယ် ဇာတက ဧကကနိပါတ်ပါ အတ္ထဿဒွါရဇာတ်တွင် ဂါထာတစ်ပုဒ်သာ ရှိပြီး ထိုဂါထာက ရောဂါကင်းခြင်း၊ သီလ၊ ပညာရှိတို့၏ အသိ၊ ကြားနာခြင်း၊ ဓမ္မနှင့်ညီသော အကျင့်နှင့် စိတ်မပျက်ခြင်းဟူသော လာဘ်ကို အလွန်အမင်း တောင့်တသင့်သည်ဟု ဆိုသည်။ ဤဓမ္မခြောက်ပါးသည် အကျိုးစီးပွား၏ တံခါးများ၊ အကြီးအမှူးများ ဖြစ်သည်။
ဇာတ်ပုံပြင်သည် အဋ္ဌကထာမှ လာသည်။ သာဝတ္ထိမြို့တွင် သူဌေးတစ်ဦး၏ အသက်ခုနစ်နှစ်အရွယ် သားသည် အကျိုးစီးပွားကို ကျွမ်းကျင်သော ဉာဏ်ကောင်းသည့် ကလေး ဖြစ်သည်။ တစ်နေ့တွင် ဖခင်ကို အကျိုးစီးပွား၏ တံခါးဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်းဟု မေးသည်။ ဖခင်က မဖြေနိုင်သဖြင့် သားကို ခေါ်၍ မြတ်စွာဘုရားထံ လျှောက်ထားမေးမြန်းသည်။ ဘုရားရှင်က အတိတ်တွင် ဤကလေးသည် ဤပြဿနာကို မေးဖူးပြီး ဘုရားရှင်ကိုယ်တိုင်လည်း ဖြေဖူးသည်ဟု မိန့်တော်မူသည်။
အဋ္ဌကထာပါ အတိတ်ဇာတ်တွင် ဗောဓိသတ်သည် ဗာရာဏသီမြို့ရှိ သူဌေးဖြစ်သည်။ အသက်ခုနစ်နှစ်အရွယ် သားက တူညီသော မေးခွန်းကို မေးသဖြင့် ဗောဓိသတ်က ဤဂါထာဖြင့် ဖြေသည်။ ထိုအချိန်မှစ၍ သားသည် ဓမ္မခြောက်ပါးကို လိုက်နာကျင့်ကြံသည်။
-
1
ရောဂါကင်းခြင်းသည် အမြင့်မြတ်ဆုံး လာဘ်ဖြစ်သည် အာရောဂျမိစ္ဆေ ပရမဉ္စ လာဘံ
ဂါထာသည် ရောဂါကင်းခြင်းကို ပထမဆုံး တောင့်တစေသည်။ အဋ္ဌကထာက ၎င်းကို ကိုယ်နှင့်စိတ် နှစ်ပါးလုံး နာကျင်ပူပန်ခြင်း မရှိခြင်းဟု ရှင်းပြသည်။ အကြောင်းမှာ ဖျားနာနေစဉ် မရသေးသော လာဘ်ကို မရနိုင်သကဲ့သို့ ရပြီးသော လာဘ်ကိုလည်း မသုံးစွဲနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်လုံလောက်စွာ အိပ်ပါ၊ နေ့စဉ် ကိုယ်လက်လှုပ်ရှားပါ၊ မိမိ၏ စိတ်ဖိစီးမှုကို သတိထားပါ။ ရှာဖွေရသောငွေကို ကုသရန် သုံးစွဲရလောက်အောင် အလုပ်မပင်ပန်းစေပါနှင့်။
-
2
သီလ ဆိုသည်မှာ ကောင်းမွန်သော အကျင့် သီလဉ္စ
ဒုတိယအချက်မှာ သီလ ဖြစ်သည်။ ဤဇာတ်၏ အဋ္ဌကထာက ဤနေရာတွင် အာစာရသီလကို ဆိုလိုကြောင်း ရှင်းပြသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ လောကီလူသားတို့ လက်ခံသည့် ကောင်းမွန်သော အကျင့်ဓလေ့၊ ကျင့်ဝတ်ယဉ်ကျေးမှု ဖြစ်သည်။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်အချိန်တိကျခြင်း၊ ယဉ်ကျေးစွာ ပြောဆိုခြင်း၊ ပေးသောစကားကို တည်ခြင်းကဲ့သို့ အခြေခံကျင့်ဝတ်များက လူတို့ ယုံကြည်စေပြီး မိမိမသိလိုက်ဘဲ အခွင့်ကောင်းများ ပေးစေသည်။
-
3
ပညာရှိတို့၏ အကြံပေးချက်ကို လိုက်နာခြင်း ဗုဒ္ဓါနုမတံ
တတိယအချက်ကို အဋ္ဌကထာက ဂုဏ်ရည်ဖြင့် ကြီးပွားသော ပဏ္ဍိတတို့ကို လိုက်နာခြင်းဟု ရှင်းပြသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ အသိပညာ ပြည့်စုံသော ဆရာ၏ ဩဝါဒ ဖြစ်သည်။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်ပညာဆက်သင်ခြင်း၊ အလုပ်ပြောင်းခြင်း၊ ရင်းနှီးမြှုပ်နှံခြင်းကဲ့သို့ ကြီးမားသော ဆုံးဖြတ်ချက်ကို မချမီ ထိုကိစ္စတွင် တကယ့်အတွေ့အကြုံရှိသူနှင့် အရင်တိုင်ပင်ပါ။
-
4
ကြားနာလေ့လာခြင်း သုတဉ္စ
စတုတ္ထအချက်မှာ ကြားနာခြင်း ဖြစ်သည်။ အဋ္ဌကထာက ၎င်းသည် အကြောင်းအကျိုးနှင့် ညီသော ကြားနာမှု ဖြစ်ပြီး များစွာ သင်ယူထားသူ ဖြစ်ခြင်းကို ဆိုလိုသည်ဟု ရှင်းပြသည်။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်အသစ်များ သင်ယူရန် ပုံမှန်အချိန် သတ်မှတ်ပါ။ ဥပမာ တစ်နေ့လျှင် စာမျက်နှာအနည်းငယ် ဖတ်ခြင်း သို့မဟုတ် တကယ်သိသူ၏ ရှင်းပြချက်ကို နားထောင်ပြီး ၎င်းတွင် မည်သည့်အကြောင်းရင်း ရှိသနည်းဟု ထပ်မေးခြင်း။
-
5
ဓမ္မနှင့်ညီစွာ ကျင့်ကြံခြင်း ဓမ္မာနုဝတ္တီ စ
ပဉ္စမအချက်မှာ ဓမ္မနှင့်ညီစွာ ကျင့်ကြံခြင်း ဖြစ်သည်။ အဋ္ဌကထာက ဒုစရိုက်ကို ရှောင်ပြီး ကိုယ်၊ နှုတ်၊ စိတ် သုံးလမ်းမှ သုစရိုက်ကို ကျင့်ခြင်းဟု ရှင်းပြသည်။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်လျင်မြန်စွာ အကျိုးရမည့်အရာကို မလုပ်မီ ဤနည်းသည် လိမ်လည်ရန်၊ သူတစ်ပါးကို အနိုင်ကျင့်ရန် သို့မဟုတ် တစ်စုံတစ်ဦးကို နာကျင်စေရန် လိုအပ်မလားဟု မေးပါ။ လိုအပ်လျှင် အခြားနည်းလမ်းကို ရှာပါ။
-
6
စိတ်မပျက်သော စိတ် အလီနတာ စ
ဆဋ္ဌမအချက်မှာ စိတ်မပျက်ခြင်း ဖြစ်သည်။ အဋ္ဌကထာက ၎င်းကို စိတ်ဓာတ်မကျခြင်း၊ မနိမ့်ကျခြင်းရှိသော စိတ်ဟု ရှင်းပြပြီး ဤဓမ္မခြောက်ပါးသည် လောကီရေးရော ဓမ္မရေးပါ ကြီးပွားခြင်း၏ တံခါးများ ဖြစ်ကြောင်း ဆိုချုပ်သည်။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်ဘာမှ မအောင်မြင်သောအခါ မိမိမလုပ်နိုင်ဟု ကောက်ချက်ချမည့်အစား ဤအကြိမ်မှ ဘာသင်ယူနိုင်မည်နည်းဟု မေးပါ။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် စမ်းသုံးကြည့်ပါ
ဤဂါထာသည် ဘဝ၏ ကျန်းမာရေးစစ်ဆေးစာရင်းနှင့် တူသည်။ လျင်မြန်စွာ ချမ်းသာနည်းကို မပေးသော်လည်း လောကီအကျိုးနှင့် ဓမ္မအကျိုး နှစ်မျိုးလုံးသည် ဤတံခါးများမှ ဝင်လာနိုင်ကြောင်း ညွှန်ပြသည်။ ထိုတံခါးများမှာ မဖျားနာသော ကိုယ်နှင့်စိတ်၊ ကောင်းမွန်သော အကျင့်၊ သိသူ၏ အကြံပေးချက်ကို နာယူခြင်း၊ သင်ယူလေ့လာခြင်း၊ မှန်ကန်သည့်အရာကို ပြုလုပ်ခြင်းနှင့် မပျက်စီးသော စိတ်တို့ ဖြစ်သည်။
သတိပြုစရာမှာ မေးခွန်းသည် အသက်ခုနစ်နှစ်အရွယ် ကလေးထံမှ လာခြင်းဖြစ်ပြီး ပစ္စုပ္ပန်ဝတ္ထုပါ ဖခင်သည် မဖြေနိုင်ကြောင်း ဝန်ခံကာ သားကို အသိပညာရှိသူထံ ခေါ်သွားခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ ၎င်းပင် ပညာရှိတို့၏ အကြံပေးချက်ကို လိုက်နာခြင်းဟူသော အချက်၏ ဥပမာတစ်ခု ဖြစ်သည်။
ပထမအချက်ဖြစ်သော ရောဂါကင်းခြင်းသည် နာတာရှည်ရောဂါရှိသူတို့ အခွင့်အလမ်း ဆုံးရှုံးသည်ဟု မဆိုလိုပါ။ မိမိလုပ်နိုင်သလောက် ကိုယ်နှင့်စိတ်ကို ဂရုစိုက်ရန် သတိပေးခြင်းသာ ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမှာ ၎င်းသည် အခြားအရာအားလုံး၏ အခြေခံ ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။
ပိဋကတ်သုံးပုံရှိ ရင်းမြစ်
ကိုးကားထားသော စာမျက်နှာရှိ မူရင်းစာသားကို ဖတ်ရန် နှိပ်ပါ
- အတ္ထဿဒွါရဇာတ် (အပါယိမဟဝဂ်) ထိုင်းတော်ဝင်ဗားရှင်း · တွဲ 27 · စာမျက်နှာ 28 အကျိုးစီးပွား၏ တံခါးဖြစ်သော ဓမ္မခြောက်ပါးအကြောင်း ဂါထာ
စိတ်ဝင်စားဖွယ် အခြားဓမ္မသဘောတရားများ
ရာဟုလထေရ်အပဒါန်: ငှက်က ဥကိုစောင့်ရှောက်သကဲ့သို့ သီလစောင့်ခြင်း
ရာဟုလတ္ထေရာပဒါနံအပဒါန်ကျမ်းအရ ရှင်ရာဟုလာ၏ ရှေးဘဝ။ ပဒုမုတ္တရမြတ်စွာဘုရားအား လှူဒါန်းခဲ့သော မှန်ကဲ့သို့ တောက်ပလင်းလက်သည့် အခင်း၊…
ပါဋိဟာရိယ်သုံးပါး
တီဏိ ပါဋိဟာရိယာနိဣဒ္ဓိ၊ စိတ်ဖတ်ခြင်းနှင့် သင်ကြားပို့ချခြင်း — ဘုရားရှင်သည် ကြည်ညိုမှုကို ဆွဲဆောင်ရန် ဣဒ္ဓိကို အသုံးပြုခြင်းကို…
ဗောဓိယာဗုဒ္ဓေါတိကထာ၊ လက္ခဏကထာ၊ နိယာမောက္ကန္တိကထာ: ဘုရားရှင် ဖြစ်စေသည်မှာ အဘယ်နည်း
ဗောဓိယာ ဗုဒ္ဓေါတတိယဝဂ်ရှိ ဆက်စပ်ကထာသုံးခုတွင် ထိုအချိန်၌ ရှိသော ဗောဓိကြောင့် ဗုဒ္ဓဖြစ်သလော၊ မဟာပုရိသလက္ခဏာရှိသူသည် ဗောဓိသတ်အမ…