ວີມັງສະກະສູດ: ກວດສອບແມ້ແຕ່ພະສາດສະດາ
ວີມັງສະກະສຸດຕັງພະພຸດທະເຈົ້າຊົງສອນໃຫ້ພິກຂຸກວດສອບພະອົງເອງວ່າຕັດສະຮູ້ແທ້ຫຼືບໍ່ ດ້ວຍການສັງເກດສິ່ງທີ່ເຫັນ ແລະ ໄດ້ຍິນເປັນເວລາດົນ ເບ…
ສັບເພຫິ ກິງສຸໂກ ທິດໂຖ
ລາຊະບຸດ 4 ອົງຕ່າງເຄີຍເຫັນຕົ້ນຈານ ແຕ່ເຫັນຄົນລະຊ່ວງເວລາ ຈຶ່ງຖຽງກັນວ່າຕົ້ນຈານເປັນແນວໃດ ພະລາຊາຕັດວ່າ ເພາະບໍ່ໄດ້ຖາມຜູ້ທີ່ພາໄປເບິ່ງໃຫ້ລະອຽດຖີ່ຖ້ວນ ຄວາມສົງໄສຈຶ່ງເກີດຂຶ້ນ
ໃນກິງສຸໂກປະມະຊາດົກ ທຸກະນິບາດ ຊາດົກ ຂຸດທະກະນິກາຍ ມີຄາຖາ 2 ບົດ ບົດທຳອິດວ່າ ພວກທ່ານທຸກຄົນເຫັນຕົ້ນຈານແລ້ວ ຍັງຈະສົງໄສໃນຕົ້ນຈານນັ້ນເພາະເຫດໃດ ພວກທ່ານທັງຫຼາຍບໍ່ໄດ້ຖາມນາຍສາລະຖີໃຫ້ຖີ່ຖ້ວນໃນທຸກກໍລະນີ ບົດທີສອງວ່າ ບຸກຄົນເຫຼົ່າໃດຍັງບໍ່ຮູ້ທຳທັງຫຼາຍດ້ວຍຍານທັງປວງ ບຸກຄົນເຫຼົ່ານັ້ນຍ່ອມສົງໄສໃນທຳທັງຫຼາຍ ຄືກັບອ້າຍນ້ອງສົງໄສໃນຕົ້ນຈານ
ຊາດົກໃນພະໄຕຣປິດົກມີພຽງຄາຖາ ເລື່ອງເລົ່າມາຈາກອັດຖະກະຖາ ວ່າລາຊະບຸດ 4 ອົງຂອງພະເຈົ້າພາລານະສີຂໍໃຫ້ສາລະຖີພາໄປເບິ່ງຕົ້ນຈານ ສາລະຖີພາໄປເທື່ອລະອົງໃນເວລາຕ່າງກັນ ອົງທຳອິດເຫັນຕອນຕົ້ນໄມ້ຫຼົ່ນໃບ ອົງທີສອງເຫັນຕອນແຕກໃບອ່ອນ ອົງທີສາມເຫັນຕອນອອກດອກ ອົງທີສີ່ເຫັນຕອນອອກໝາກ ພາຍຫຼັງເມື່ອລົມກັນ ອົງໜຶ່ງວ່າຄືກັບຕໍໄມ້ທີ່ໄຟໄໝ້ ອົງໜຶ່ງວ່າຄືກັບຕົ້ນໄຮ ອົງໜຶ່ງວ່າຄືກັບຕ່ອນຊີ້ນ ອົງໜຶ່ງວ່າຄືກັບຕົ້ນຊຶກ ຕົກລົງກັນບໍ່ໄດ້ຈຶ່ງໄປທູນຖາມພະບິດາ
ອັດຖະກະຖາເລົ່າທີ່ມາວ່າ ພິກຂຸ 4 ອົງໄດ້ຮັບກຳມະຖານຕ່າງກັນ ແຕ່ລະອົງພິຈາລະນາຄົນລະຢ່າງ ຄືອາຍະຕະນະ 6 ຂັນ 5 ມະຫາພູດຕະຮູບ 4 ແລະ ທາດ 18 ແລ້ວບັນລຸອໍລະຫັດໄດ້ທັງໝົດ ພິກຂຸອົງໜຶ່ງສົງໄສວ່າກຳມະຖານຕ່າງກັນ ແຕ່ນິບພານເປັນຢ່າງດຽວ ທຸກອົງບັນລຸໄດ້ແນວໃດ ພະພຸດທະເຈົ້າຈຶ່ງຊົງເລົ່າເລື່ອງນີ້
ຄາຖາກ່າວວ່າທຸກຄົນເຫັນຕົ້ນຈານແລ້ວ ອັດຖະກະຖາເລົ່າວ່າແຕ່ລະອົງເຫັນຄົນລະລະດູ ທັງຕອນຫຼົ່ນໃບ ຕອນແຕກໃບອ່ອນ ຕອນອອກດອກ ແລະ ຕອນອອກໝາກ ພາບທີ່ແຕ່ລະອົງເລົ່າຈຶ່ງຕ່າງກັນຫຼາຍ
ເມື່ອຄົນອື່ນເລົ່າເລື່ອງດຽວກັນບໍ່ກົງກັບເຮົາ ຢ່າຟ້າວສະຫຼຸບວ່າລາວຜິດ ໃຫ້ຖາມວ່າລາວເຫັນຈາກມຸມໃດ ເວລາໃດ
ອັດຖະກະຖາເລົ່າວ່າ ອົງໜຶ່ງບອກວ່າຕົ້ນຈານຄືກັບຕໍໄມ້ທີ່ໄຟໄໝ້ ອົງໜຶ່ງວ່າຄືກັບຕົ້ນໄຮ ອົງໜຶ່ງວ່າຄືກັບຕ່ອນຊີ້ນ ອີກອົງວ່າຄືກັບຕົ້ນຊຶກ ທັງ 4 ອົງບໍ່ຍອມຮັບຄຳຂອງກັນ ແລະ ກັນ
ກ່ອນສະແດງຄວາມຄິດເຫັນແຮງໆ ໃນໂລກອອນລາຍ ໃຫ້ຖາມຕົນເອງວ່າເຮົາເຫັນພຽງຄລິບສັ້ນ ຫຼື ຫົວຂໍ້ຂ່າວ ຫຼື ເຫັນເລື່ອງທັງໝົດແລ້ວ
ຄາຖາກ່າວວ່າ ຄວາມສົງໄສເກີດຂຶ້ນເພາະບໍ່ໄດ້ຖາມນາຍສາລະຖີໃຫ້ຖີ່ຖ້ວນໃນທຸກກໍລະນີ ອັດຖະກະຖາອະທິບາຍວ່າ ລາຊະບຸດບໍ່ໄດ້ຖາມວ່າໃນເວລາອື່ນຕົ້ນຈານເປັນແນວໃດ
ເວລາຮຽນຮູ້ເລື່ອງໃໝ່ ຫຼື ຮັບວຽກຈາກຄົນອື່ນ ໃຫ້ຖາມຕໍ່ວ່າ "ໃນກໍລະນີອື່ນຈະເປັນແນວໃດ" ບໍ່ຢຸດຢູ່ທີ່ຕົວຢ່າງທຳອິດ
ອັດຖະກະຖາເລົ່າວ່າ ເມື່ອຖຽງກັນບໍ່ຈົບ ລາຊະບຸດທັງ 4 ໄປທູນຖາມພະບິດາ ເຊິ່ງອະທິບາຍໄດ້ວ່າທຸກອົງເຫັນຕົ້ນຈານແທ້ ແຕ່ສາລະຖີພາໄປເບິ່ງຄົນລະເວລາ
ເມື່ອທີມຖຽງກັນດ້ວຍຂໍ້ມູນຄົນລະຊຸດ ໃຫ້ຊອກຫາຄົນ ຫຼື ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນທີ່ເຫັນພາບລວມ ແທນການໂຫວດວ່າໃຜເວົ້າຖືກ
ຄາຖາບົດທີສອງກ່າວວ່າ ຜູ້ທີ່ຍັງບໍ່ຮູ້ທຳທັງຫຼາຍດ້ວຍຍານທັງປວງ ຍ່ອມສົງໄສໃນທຳ ຄືກັບອ້າຍນ້ອງສົງໄສໃນຕົ້ນຈານ ອັດຖະກະຖາອະທິບາຍວ່າໝາຍເຖິງຜູ້ທີ່ຍັງບໍ່ໄດ້ບັນລຸໂສດາປັດຕິມັກ
ເມື່ອຍັງສົງໄສໃນຫຼັກທຳຂໍ້ໃດ ໃຫ້ຖືວ່າເປັນສັນຍານໃຫ້ສຶກສາ ແລະ ປະຕິບັດຕໍ່ໄປ ບໍ່ຕ້ອງຟ້າວຕັດສິນວ່າຄຳສອນນັ້ນຜິດ
ອັດຖະກະຖາເລົ່າວ່າ ພິກຂຸ 4 ອົງພິຈາລະນາກຳມະຖານຄົນລະຢ່າງ ຄືອາຍະຕະນະ ຂັນ ມະຫາພູດຕະຮູບ ແລະ ທາດ ແຕ່ບັນລຸອໍລະຫັດໄດ້ຄືກັນ ຄືກັບຕົ້ນຈານເປັນຕົ້ນດຽວ ເຖິງແມ່ນຈະເຫັນຄົນລະຊ່ວງເວລາ ຂໍ້ນີ້ມີໄວ້ເພື່ອຄວາມເຂົ້າໃຈພາບລວມ
ໝູ່ທີ່ປະຕິບັດທຳ ຫຼື ພັດທະນາຕົນເອງດ້ວຍວິທີຕ່າງຈາກເຮົາ ອາດກຳລັງມຸ່ງໄປທາງດຽວກັນ ບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງໂຕ້ແຍ້ງວ່າວິທີຂອງໃຜດີກວ່າ
ຊາດົກນີ້ເປັນພາບທີ່ຈະແຈ້ງຫຼາຍຂອງການໂຕ້ຖຽງໃນຍຸກທີ່ທຸກຄົນເຫັນຂໍ້ມູນພຽງບາງສ່ວນ ແຕ່ລະຄົນບໍ່ໄດ້ຕົວະ ທຸກຄົນເຫັນຕົ້ນໄມ້ຕົ້ນດຽວກັນແທ້ ແຕ່ເຫັນຄົນລະຊ່ວງເວລາ ແລ້ວເຂົ້າໃຈວ່າສິ່ງທີ່ຕົນເຫັນຄືພາບທັງໝົດ
ທາງອອກໃນຊາດົກບໍ່ແມ່ນການເອົາຊະນະກັນດ້ວຍສຽງດັງ ແຕ່ຄືການກັບໄປຖາມຜູ້ທີ່ເຫັນພາບຄົບຖ້ວນ ແລະ ຍອມຮັບວ່າຄວາມຮູ້ຂອງເຮົາຍັງບໍ່ຄົບທຸກດ້ານ
ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ
ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງສອນໃຫ້ພິກຂຸກວດສອບພະອົງເອງວ່າຕັດສະຮູ້ແທ້ຫຼືບໍ່ ດ້ວຍການສັງເກດສິ່ງທີ່ເຫັນ ແລະ ໄດ້ຍິນເປັນເວລາດົນ ເບ…
ເຈົ້າມະຫາລີຖາມວ່າເປັນຫຍັງສຸນັກຂັດຕະເຫັນຮູບທິບແຕ່ບໍ່ໄດ້ຍິນສຽງທິບ ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງອະທິບາຍວ່າເພາະຝຶກສະມາທິມາສະເພາະ…
ຊານວິພັງພາກພະສູດອະທິບາຍສຳນວນຊານທີ່ຄຸ້ນຫູເທື່ອລະຄຳ ວ່າກາມທີ່ຕ້ອງສະຫງັດຄືຫຍັງ ວິຕົກ ວິຈານ ປີຕິ ສຸກ ຕ່າງກັນແນວໃດ …
ພະເຈົ້າສີລະວະບໍ່ຍອມໃຫ້ທະຫານລົບກັບຜູ້ຮຸກຮານ ຈົນຖືກຈັບຝັງດິນເຖິງຄໍໃນປ່າຊ້າ ແຕ່ຍັງສອນອຳມາດໃຫ້ຈະເລີນເມດຕາ ແລ້ວໃຊ້ສ…