日常生活

大鹦鹉王本生：果实没了也不离弃朋友

Mahāsuvarājajātakaṃ

树上的果实一没了，鸟儿们就离开了，但鹦鹉王仍然守着那棵枯萎的无花果树，把它看作亲人和朋友。得到一个愿望时，他求的是让这棵树重新活过来。

7 条

在《小部·本生经》九集的《大鹦鹉王本生》中，偈颂一开始说：树结果时，成群的鸟儿飞来吃果子；一旦知道果子没了，就四散飞走。但有一只鹦鹉仍然栖在那棵干枯的树上，一只天鹅问他：为什么不到别处去觅食，却要死在这里？

鹦鹉回答说，终生同甘共苦的朋友是善人，无论朋友是否已经衰竭，他们都不会离弃朋友。这棵树既是他的亲人，也是他的朋友；明知它已经衰竭就离开它，是不对的。发问者很高兴，赐他一个愿望。鹦鹉求的是让这棵树重新活过来，长出枝条和甜美的果实，并反过来祝福赐愿者与他所有的亲人都快乐。最后一首偈颂揭示，赐愿者是帝释，他让这棵树结了果，然后与妻子一同离去。

在三藏中，这个本生只有偈颂，上面的细节都出自偈颂。偈颂先称发问者为天鹅，后来又称他为帝释；在义注的讲述中，帝释是化身来考验鹦鹉的。

1

有果实时来，果实没了就走 Khīṇanti ñatvāna dumaṃ phalaccaye

树上果实累累时，成群的鸟儿飞来觅食。一旦知道果子没了，就四散飞走。这是建立在利益之上的关系的常态。

在日常生活中运用
留意身边有谁只在你有东西可以给的时候才联系你，并下决心自己不要这样对待别人。
2

真朋友同甘也共苦 Ye ve sakhīnaṃ sakhāro bhavanti

鹦鹉回答说，那些终生与朋友同甘共苦的人是善人，他们记得善人之道。

在日常生活中运用
打个电话给正在经历困难的朋友，即使你没有解决办法。知道你还在，对他来说已经意义重大。
3

无论是否衰竭，都不离弃 Khīṇaṃ akhīṇanti na taṃ jahanti

善人不离弃朋友，无论那位朋友的财富是否已经耗尽。友谊不是以对方能给什么来衡量的。

在日常生活中运用
当朋友或亲戚失业、生病或破产时，像以前一样请他吃饭或去探望他。不要悄悄地疏远。
4

记得曾经养育我们的 Ñātī ca me hoti sakhā ca rukkho

鹦鹉说他是善人之一；这棵树既是他的亲人，也是他的朋友。他一直依靠它生活，所以不能离弃它。

在日常生活中运用
想一想那些曾经支持过你的人或地方——以前的老师、常去的小店、你的母校——当它们陷入困境时，找找回报的方法。
5

因为没用了就离开，是不如法的 Khīṇanti ñatvāna na esa dhammo

鹦鹉认为，只因知道树已经衰竭就离开它，是不如法的。发问者称赞他很好地实践了友谊、善意与亲密，值得智者称赞。

在日常生活中运用
在断绝一段关系之前，问问自己：我这样做，是因为对方行为不好，还是只因为他对我已经没有用处了？
6

得到愿望，却为别人求 Ayañca rukkho punarāyuṃ labhetha

可以随心所欲地许愿时，鹦鹉没有为自己求任何东西，只求这棵树重新活过来，长出枝条和甜如蜜的果实，美丽地挺立着。

在日常生活中运用
当好机会来临——升职或额外的收入——想一想你可以怎样用它来帮助那些曾经帮助过你的人重新站起来。
7

看到所爱者欣欣向荣而快乐 Evaṃ sakka sukhī hohi

树又结出果实时，鹦鹉祝福帝释与他所有的亲人都快乐，正如他自己今天看到这棵树结果而快乐一样。

在日常生活中运用
当你照顾过的人康复时，全心全意地与他一起欢喜，并感谢那些帮过忙的人。