ສັດຕິຄຸມພະຊາດົກ: ນົກແກ້ວສອງອ້າຍນ້ອງທີ່ເຕີບໃຫຍ່ມາຕ່າງສຳນັກ
ໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ສັດຕິຄຸມພະຊາດົກ: ນົກແກ້ວສອງອ້າຍນ້ອງທີ່ເຕີບໃຫຍ່ມາຕ່າງສຳນັກ

ຍາທິສັງ ກຸລຸເຕ ມິດຕັງ

ນົກແກ້ວສອງໂຕເປັນອ້າຍນ້ອງທ້ອງດຽວກັນ ໂຕໜຶ່ງເຕີບໃຫຍ່ໃນໝູ່ໂຈນ ອີກໂຕເຕີບໃຫຍ່ໃນອາສົມລືສີ ເມື່ອພະລາຊາຫຼົງປ່າມາ ໂຕທຳອິດຮ້ອງໃຫ້ຈັບຂ້າ ໂຕຫຼັງເຊື້ອເຊີນໝາກໄມ້ແລະນ້ຳ — ຄົບຄົນເຊັ່ນໃດກໍເປັນເຊັ່ນນັ້ນ ເໝືອນໃບຫຍ້າຫໍ່ປາເນົ່າກັບໃບໄມ້ຫໍ່ກິດສະນາ

6 ຂໍ້

ໃນສັດຕິຄຸມພະຊາດົກ ວີສະຕິນິບາດ ຊາດົກ ຂຸດທະກະນິກາຍ ຄາຖາເລົ່າວ່າ ພະລາຊາແຫ່ງແຄວ້ນປັນຈາລະສະເດັດລ່າເນື້ອ ພັດຈາກກອງທັບໄປເຖິງບ້ານໂຈນກາງປ່າ ນົກແກ້ວຊື່ສັດຕິຄຸມພະຮ້ອງບອກພວກໂຈນໃຫ້ຮີບໄປຊິງຊັບແລະຂ້າພະລາຊາຂະນະບັນທົມຫຼັບ ພະລາຊາຈຶ່ງຮີບສະເດັດໜີໄປຍັງອາສົມແຫ່ງໜຶ່ງ ທີ່ນັ້ນນົກແກ້ວຊື່ປຸບຜະກະກ່າວຕ້ອນຮັບ ເຊີນໃຫ້ເສວີຍໝາກໄມ້ແລະດື່ມນ້ຳເຢັນຈາກຊອກຜາ

ພະລາຊາຊົງປະຫຼາດພະໄທວ່າ ນົກສອງໂຕນີ້ເປັນຫຍັງຈຶ່ງຕ່າງກັນແທ້ ປຸບຜະກະທູນວ່າ ທັງສອງເປັນອ້າຍນ້ອງຮ່ວມມານດາ ເຕີບໃຫຍ່ທີ່ຕົ້ນໄມ້ຕົ້ນດຽວກັນ ແຕ່ພັດໄປຢູ່ຄົນລະຖິ່ນ ໂຕໜຶ່ງເຕີບໃຫຍ່ໃນສຳນັກໂຈນ ອີກໂຕເຕີບໃຫຍ່ເທິງຕັກຂອງລືສີ ຈຶ່ງຕ່າງກັນໂດຍທຳ ແລ້ວກ່າວຄາຖາວ່າ ຄົບຄົນເຊັ່ນໃດກໍຍ່ອມເປັນເຊັ່ນນັ້ນ ພ້ອມອຸປະມາລູກສອນອາບຢາພິດ ໃບຫຍ້າຄາຫໍ່ປາເນົ່າ ແລະ ໃບໄມ້ຫໍ່ກິດສະນາ

ເນື້ອເລື່ອງຂ້າງຕົ້ນຢູ່ໃນຄາຖາເອງ ສ່ວນທີ່ອັດຖະກະຖາເພີ່ມຄື ນົກປຸບຜະກະຄືພະໂພທິສັດ ພະລາຊາຊົງເຫຼື້ອມໃສ ນິມົນໝູ່ລືສີໄປຢູ່ໃນພະລາຊະອຸທະຍານ ແລະ ພະລາຊະທານອະໄພແກ່ນົກແກ້ວທັງຫຼາຍ ອັດຖະກະຖາເລົ່າວ່າພະພຸດທະເຈົ້າຕັດເລື່ອງນີ້ເນື່ອງດ້ວຍພະເທວະທັດ

  1. 1

    ເກີດທີ່ດຽວກັນ ແຕ່ເຕີບໃຫຍ່ຄົນລະທີ່ ເອກະລຸກຂັດມິ ສັງວັດທາ ນານາເຂດຕະຄະຕາ ອຸໂພ

    ປຸບຜະກະທູນວ່າ ຕົນກັບສັດຕິຄຸມພະເປັນອ້າຍນ້ອງຮ່ວມທ້ອງດຽວກັນ ເຕີບໃຫຍ່ທີ່ຕົ້ນໄມ້ຕົ້ນດຽວກັນ ແຕ່ຕ່າງພັດໄປຢູ່ຄົນລະຖິ່ນ ໂຕໜຶ່ງຢູ່ສຳນັກອະສັດບຸລຸດ ໂຕໜຶ່ງຢູ່ສຳນັກສັດບຸລຸດ ຈຶ່ງຕ່າງກັນໂດຍທຳ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອເຫັນຄົນທີ່ພື້ນຖານຄືກັບເຮົາກັບໄປຄົນລະທາງ ໃຫ້ເບິ່ງວ່າເຂົາໃຊ້ເວລາສ່ວນໃຫຍ່ຢູ່ກັບໃຜ ແລ້ວຖາມຄຳຖາມດຽວກັນກັບຕົນເອງ

  2. 2

    ຄຳເວົ້າບອກວ່າເຕີບໃຫຍ່ມາແນວໃດ ສະວາຄະຕັນເຕ ມະຫາລາຊະ

    ຄົນແປກໜ້າຄົນດຽວກັນ ສັດຕິຄຸມພະມອງເຫັນເປັນເຫຍື່ອ ຮ້ອງໃຫ້ຊິງຊັບແລະຂ້າເສຍ ສ່ວນປຸບຜະກະກ່າວວ່າ ສະເດັດມາດີແລ້ວ ເຊີນເລືອກໝາກໄມ້ແລະດື່ມນ້ຳເຢັນ ແລະ ຂໍໃຫ້ຫຍິບເອົາເອງເພາະຕົນບໍ່ມີມືຈະຍື່ນຖວາຍ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ສັງເກດຄຳທຳອິດທີ່ອອກຈາກປາກເມື່ອພົບຄົນບໍ່ຮູ້ຈັກ ວ່າເປັນຄວາມລະແວງ ການເອົາປຽບ ຫຼື ການຕ້ອນຮັບ ແລ້ວຝຶກໃຫ້ເປັນແບບຫຼັງເລື້ອຍຂຶ້ນ

  3. 3

    ຢູ່ທີ່ໃດກໍຮຽນສິ່ງນັ້ນ ຕານິ ໂສ ຕັດຖະ ສິກຂະຕິ

    ທີ່ໃດມີການຂ້າ ການຈອງຈຳ ການຫຼອກລວງດ້ວຍຂອງປອມ ການຫຼອກລວງຕໍ່ໜ້າ ແລະ ການປຸ້ນ ສັດຕິຄຸມພະກໍສຶກສາສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນໃນທີ່ນັ້ນ ບໍ່ມີໃຜຕ້ອງສອນຕົງໆ ພຽງຢູ່ນຳກໍຊຶມເຂົ້າໄປເອງ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຖ້າບ່ອນເຮັດວຽກຍົກຍ້ອງການໂກງນ້ອຍໆ ວ່າເປັນຄວາມສະຫຼາດ ໃຫ້ຮູ້ວ່າເຮົາກຳລັງຖືກສອນຢູ່ທຸກມື້ ແລະ ຕັ້ງເສັ້ນຂອງຕົນເອງໄວ້ໃຫ້ຊັດ

  4. 4

    ສິ່ງທີ່ປຸບຜະກະໄດ້ຈາກອາສົມ ອິທະ ສັດຈັນຈະ ທຳໂມ ຈະ ອະຫິງສາ ສັງຍະໂມ ທະໂມ

    ໃນອາສົມຂອງລືສີມີແຕ່ຄວາມຈິງ ທຳ ຄວາມບໍ່ຮັງແກ ການສຳຫຼວມ ແລະ ການຝຶກອິນຊີ ປຸບຜະກະເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນເທິງຕັກຂອງລືສີຜູ້ມີປົກກະຕິໃຫ້ອາສະນະແລະນ້ຳແກ່ຜູ້ມາຢ້ຽມຢາມ ນິໄສຕ້ອນຮັບແຂກຈຶ່ງຕິດຕົວມາ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເຮືອນບໍ່ຕ້ອງສອນຄຸນນະທຳດ້ວຍຄຳເວົ້າຫຼາຍ ໃຫ້ເດັກເຫັນຜູ້ໃຫຍ່ເວົ້າຈິງ ບໍ່ທຳຮ້າຍໃຜ ແລະ ຕ້ອນຮັບຄົນທີ່ມາຫາຢ່າງມີນ້ຳໃຈ ເຂົາຈະຮຽນເອງ

  5. 5

    ຄົບໃຜ ກໍຕົກຢູ່ໃນອຳນາດຂອງຄົນນັ້ນ ວະສັງ ຕັດເສວະ ຄັດສະຕິ

    ບຸກຄົນຄົບຄົນໃດ ຈະເປັນສັດບຸລຸດຫຼືອະສັດບຸລຸດ ມີສິນຫຼືບໍ່ມີສິນ ຍ່ອມຕົກໄປຢູ່ໃນອຳນາດຂອງຄົນນັ້ນ ຄົບຄົນເຊັ່ນໃດເປັນມິດ ກໍຍ່ອມເປັນເຊັ່ນຄົນນັ້ນ ເພາະການຢູ່ຮ່ວມກັນເປັນຢ່າງນັ້ນ ເໝືອນລູກສອນອາບຢາພິດເຮັດໃຫ້ລູກສອນອື່ນໃນກະບອກເປື້ອນໄປດ້ວຍ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ລອງນຶກເຖິງຄົນຫ້າຄົນທີ່ລົມນຳຫຼາຍທີ່ສຸດໃນເດືອນນີ້ ແລ້ວເບິ່ງວ່າຄຳເວົ້າ ຄວາມກັງວົນ ແລະ ການໃຊ້ເງິນຂອງເຮົາຄືໃຜຫຼາຍຂຶ້ນ

  6. 6

    ໃບໄມ້ທີ່ຫໍ່ ຍ່ອມມີກິ່ນຂອງສິ່ງທີ່ຫໍ່ ປູຕິມັດສັງ ກຸສັກເຄນະ

    ຜູ້ໃດຫໍ່ປາເນົ່າດ້ວຍໃບຫຍ້າຄາ ໃບຫຍ້າຄາກໍເໝັນໄປດ້ວຍ ການຄົບຄົນພານກໍເປັນຢ່າງນັ້ນ ຜູ້ໃດຫໍ່ກິດສະນາດ້ວຍໃບໄມ້ ໃບໄມ້ກໍຫອມໄປດ້ວຍ ການຄົບນັກປາດກໍເປັນຢ່າງນັ້ນ ບັນດິດຮູ້ວ່າຕົນຈະປ່ຽນໄປຢ່າງໃບໄມ້ທີ່ຫໍ່ ຈຶ່ງຄວນຄົບສັດບຸລຸດ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ກ່ອນຕອບຮັບກຸ່ມໃໝ່ ຊວນລົງທຶນ ຫຼື ເຂົ້າວົງສົນທະນາອອນລາຍ ຖາມຕົນເອງວ່າອີກໜຶ່ງປີຂ້າງໜ້າ ຢາກມີກິ່ນແບບໃດຕິດຕົວ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ເຮົາມັກຄິດວ່ານິໄສເປັນຂອງຕິດຕົວມາແຕ່ເກີດ ແຕ່ຊາດົກນີ້ໃຫ້ອ້າຍນ້ອງທີ່ເກີດຈາກແມ່ດຽວກັນເຕີບໃຫຍ່ມາຄົນລະທີ່ ແລ້ວກາຍເປັນຄົນລະແບບ ສິ່ງທີ່ເຮົາຢູ່ໃກ້ທຸກມື້ ທັງກຸ່ມໝູ່ ບ່ອນເຮັດວຽກ ແລະ ສິ່ງທີ່ເປີດເບິ່ງໃນໂທລະສັບ ຈຶ່ງຫຼໍ່ຫຼອມເຮົາຢູ່ງຽບໆ

ບົດຮຽນຈຶ່ງມີສອງດ້ານ ດ້ານໜຶ່ງຄືເລືອກສະພາບແວດລ້ອມໃຫ້ຕົນເອງແລະລູກຫຼານຢ່າງຕັ້ງໃຈ ອີກດ້ານຄືຢ່າດ່ວນຕັດສິນຄົນຈາກພຶດຕິກຳຢ່າງດຽວ ເພາະຫຼາຍຄົນເປັນຢ່າງທີ່ເປັນເພາະບ່ອນທີ່ເຂົາເຕີບໃຫຍ່ມາ

ຄຳວ່າຢ່າຄົບຄົນພານໃນຊາດົກບໍ່ໄດ້ແປວ່າໃຫ້ລັງກຽດໃຜ ແຕ່ໝາຍເຖິງບໍ່ເອົາຕົວໄປຊຶມຊັບວິທີຄິດແລະການກະທຳທີ່ທຳຮ້າຍຜູ້ອື່ນຈົນກາຍເປັນຂອງເຮົາ

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ອິດຖະສູດ: ຂອງດີທີ່ຫາໄດ້ຍາກ ແລະ ອາຫານທີ່ຫຼໍ່ລ້ຽງມັນ

ອິດຖາ ກັນຕາ ມະນາປາ ທຸນລະພາ ໂລກັດມິງ

ສິ່ງ 10 ຢ່າງທີ່ໃຜໆ ກໍຢາກໄດ້ ແຕ່ຫາໄດ້ຍາກ ຕັ້ງແຕ່ຊັບສົມບັດ ຄວາມງາມ ສຸຂະພາບ ສິນ ມິດ ຄວາມຮູ້ ປັນຍາ — ແຕ່ລະຢ່າງມີສິ…

ອະທຳມະສູດ: ແຍກຖືກຜິດ ແຍກມີປະໂຫຍດບໍ່ມີປະໂຫຍດ ແລະ ຖາມໃຫ້ເຖິງຕົ້ນທາງ

ອະທຳໂມ ຈະ ພິກຂະເວ ເວທິຕັບໂພ ທຳໂມ ຈະ

ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດຫົວຂໍ້ສັ້ນໆວ່າ ຄວນຮູ້ສິ່ງທີ່ບໍ່ເປັນທຳ ແລະ ເປັນທຳ ສິ່ງທີ່ບໍ່ເປັນປະໂຫຍດ ແລະ ເປັນປະໂຫຍດ ແລ້ວສະເດັດ…

ຈັກກະວາກະຊາດົກ: ກາກັບນົກຈັກກະພາກ ຜູ້ບຽດບຽນຍ່ອມກິນບໍ່ອີ່ມ

ຈັກກະວາກະຊາຕະກັງ

ກາໂລບກິນຄິດວ່ານົກຈັກກະພາກງາມຍ້ອນໄດ້ກິນປາດີໆ ນົກຈັກກະພາກຕອບວ່າກິນແຕ່ສາຫຼ່າຍ ແລະ ແໜ ຄວາມຜ່ອງໃສມາຈາກການບໍ່ບຽດບຽນ …

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້