ຫຼັກທຳ › ສີຫະຈຳມະຊາດົກ: ລາໃນໜັງລາຊະສີ
ສີຫະຈຳມະຊາດົກ: ລາໃນໜັງລາຊະສີ
ໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ສີຫະຈຳມະຊາດົກ: ລາໃນໜັງລາຊະສີ

ສີຫະຈຳມະຊາຕະກັງ

ລາຄຸມໜັງລາຊະສີທ່ຽວກິນເຂົ້າກ້າໄດ້ດົນ ແຕ່ພໍຮ້ອງອອກມາກໍເປີດເຜີຍຕົວວ່າເປັນລາ ພາບລັກທີ່ຢືມມາຫຼອກຄົນໄດ້ຊົ່ວຄາວ ແຕ່ຕົວຕົນແທ້ຈະປາກົດໃນທີ່ສຸດ

5 ຂໍ້

ໃນສີຫະຈຳມະຊາດົກ ທຸກະນິບາດຊາດົກ ຂຸດທະກະນິກາຍ ຄາຖາບົດທຳອິດກ່າວວ່າ ນີ້ບໍ່ແມ່ນສຽງຂອງລາຊະສີ ບໍ່ແມ່ນສຽງເສືອໂຄ່ງ ບໍ່ແມ່ນສຽງເສືອເຫຼືອງ ເປັນລາທີ່ຄຸມໜັງລາຊະສີຮ້ອງ ບົດທີສອງກ່າວວ່າ ລາຄຸມໜັງລາຊະສີກິນເຂົ້າກ້າຂຽວໆ ໄດ້ດົນແລ້ວ ແຕ່ພໍຮ້ອງກໍທຳຮ້າຍຕົນເອງ

ໃນພະໄຕຣປິດົກມີພຽງສອງຄາຖານີ້ ອັດຖະກະຖາເລົ່າວ່າ ພໍ່ຄ້າເລ່ຄົນໜຶ່ງເອົາໜັງລາຊະສີຄຸມລາຂອງຕົນ ແລ້ວປ່ອຍໃຫ້ກິນເຂົ້າໃນນາຂອງຊາວບ້ານ ຄົນເຝົ້ານາບໍ່ກ້າເຂົ້າໃກ້ ເພາະຄິດວ່າເປັນລາຊະສີ ຈົນມື້ໜຶ່ງຊາວບ້ານລວມຕົວກັນສົ່ງສຽງໄລ່ ລາຕົກໃຈຈຶ່ງຮ້ອງອອກມາ ຊາວບ້ານຮູ້ວ່າເປັນລາກໍຮຸມທຳຮ້າຍ

ເລື່ອງນີ້ເປັນນິທານທີ່ຮູ້ຈັກກັນແຜ່ຫຼາຍໃນຫຼາຍວັດທະນະທຳ ບົດຮຽນຫຼັກຢູ່ທີ່ຊ່ອງຫວ່າງລະຫວ່າງພາບທີ່ສະແດງກັບຕົວຕົນແທ້

  1. 1

    ສຽງບອກຕົວຕົນແທ້ ເນຕັງ ສີຫັດສະ ນະທິຕັງ

    ຄາຖາບົດທຳອິດແຍກສຽງໄດ້ທັນທີວ່າບໍ່ແມ່ນສຽງລາຊະສີ ບໍ່ແມ່ນເສືອໂຄ່ງ ບໍ່ແມ່ນເສືອເຫຼືອງ ຮູບຮ່າງປອມໄດ້ ແຕ່ສິ່ງທີ່ອອກມາຈາກພາຍໃນ ເຊັ່ນ ຄຳເວົ້າ ແລະ ການກະທຳເມື່ອຖືກກົດດັນ ປອມໄດ້ຍາກ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເວລາປະເມີນຄົນ ໃຫ້ຟັງວ່າລາວອະທິບາຍເລື່ອງທີ່ອ້າງວ່າຖະໜັດໄດ້ເລິກປານໃດ ຫຼາຍກວ່າເບິ່ງຕຳແໜ່ງ ຫຼື ຮູບປະຈຳຕົວ

  2. 2

    ໜັງລາຊະສີເປັນຂອງຢືມມາ ປາລຸໂຕ ສີຫະຈຳເມນະ

    ລາຖືກຄຸມດ້ວຍໜັງລາຊະສີ ຄວາມໜ້າເກງຂາມນັ້ນບໍ່ແມ່ນຂອງຕົນ ເມື່ອໜັງຫຼຸດ ຫຼື ຖືກເປີດໂປງ ຄວາມໜ້າເກງຂາມກໍຫາຍໄປພ້ອມກັນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຖ້າເຮົາກຳລັງເພິ່ງຊື່ບໍລິສັດ ຊື່ຄູ ຫຼື ຕຳແໜ່ງ ໃຫ້ຖາມຕົນເອງວ່າຖ້າບໍ່ມີສິ່ງນັ້ນ ເຮົາຍັງມີຫຍັງຂອງຕົນເອງຢູ່ແດ່ ແລ້ວລົງມືສ້າງສ່ວນນັ້ນ

  3. 3

    ຫຼອກໄດ້ດົນ ແຕ່ບໍ່ຕະຫຼອດໄປ ຄັດທະໂພ ຫະລິຕັງ ຍະວັງ

    ຄາຖາບົດທີສອງຍອມຮັບວ່າລາກິນເຂົ້າກ້າໄດ້ດົນແລ້ວ ການຫຼອກລວງບາງຄັ້ງໄດ້ຜົນຢູ່ດົນ ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຄົນຫຼົງຄິດວ່າຈະໄດ້ຜົນຕະຫຼອດໄປ ແຕ່ຄວາມຈິງລໍຖ້າພຽງຈັງຫວະດຽວທີ່ຈະປາກົດ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຖ້າມີເລື່ອງທີ່ເຮົາປິດບັງ ຫຼື ອ້າງເກີນຄວາມຈິງມາດົນ ຍິ່ງແກ້ໄຂໄວ ຄວາມເສຍຫາຍຍິ່ງໜ້ອຍ

  4. 4

    ເປີດເຜີຍຕົວໃນຈັງຫວະທີ່ຕົກໃຈ ລະວະມາໂນວະ

    ລາບໍ່ໄດ້ຖືກຈັບໄດ້ເພາະໃຜດຶງໜັງອອກ ແຕ່ເພາະຮ້ອງອອກມາເອງ ອັດຖະກະຖາເລົ່າວ່າລາຮ້ອງເພາະຕົກໃຈສຽງຊາວບ້ານ ສະພາວະກົດດັນມັກເຮັດໃຫ້ຕົວຕົນແທ້ຫຼຸດອອກມາ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ສ້າງຄວາມສາມາດແທ້ໄວ້ກ່ອນມື້ທີ່ຕ້ອງໃຊ້ ເພາະໃນມື້ສອບເສັງ ມື້ສຳພາດ ຫຼື ມື້ວິກິດ ເຮົາຈະເຮັດໄດ້ເທົ່າທີ່ເປັນແທ້ເທົ່ານັ້ນ

  5. 5

    ຜູ້ຫຼອກກັບຜູ້ຮັບຜົນ ສີຫະຈຳມະຊາຕະກັງ

    ຕາມອັດຖະກະຖາ ຜູ້ຄິດອຸບາຍແມ່ນພໍ່ຄ້າທີ່ຢາກໃຫ້ລາກິນເຂົ້າຂອງຄົນອື່ນໂດຍບໍ່ເສຍຄ່າ ແຕ່ຜູ້ທີ່ຖືກທຳຮ້າຍແມ່ນລາ ສ່ວນຊາວນາກໍເສຍເຂົ້າໄປດົນ ການຫຼອກລວງຈຶ່ງສ້າງຄວາມເສຍຫາຍຫຼາຍທາງ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຖ້າມີຄົນຂໍໃຫ້ເຮົາສວມບົດບາດ ອ້າງຊື່ ຫຼື ເຊັນຮັບຮອງແທນລາວໃນເລື່ອງທີ່ບໍ່ຈິງ ໃຫ້ປະຕິເສດ ເພາະເມື່ອຄວາມຈິງປາກົດ ຄົນທີ່ຢືນຢູ່ໜ້າສຸດແມ່ນເຮົາ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ໃນຍຸກທີ່ພາບລັກສ້າງໄດ້ງ່າຍ ທັງຂໍ້ມູນສ່ວນຕົວອອນລາຍ ຕຳແໜ່ງທີ່ອ້າງ ຫຼື ຄວາມຊ່ຽວຊານທີ່ຍັງບໍ່ມີແທ້ ຊາດົກນີ້ເຕືອນວ່າເປືອກນອກຊື້ເວລາໄດ້ ແຕ່ບໍ່ໄດ້ປ່ຽນຕົວເຮົາ ແລະ ພໍເຖິງຈັງຫວະທີ່ຕ້ອງສະແດງຄວາມສາມາດແທ້ ຄວາມຈິງກໍປາກົດ

ຊາດົກນີ້ໃຊ້ໄດ້ສອງທາງ ທາງໜຶ່ງເຕືອນຕົວເຮົາບໍ່ໃຫ້ອ້າງເກີນຄວາມຈິງ ອີກທາງໜຶ່ງເຕືອນໃຫ້ເບິ່ງຄົນທີ່ຜົນງານ ແລະ ຄຳເວົ້າແທ້ ບໍ່ແມ່ນທີ່ພາບ

ສັງເກດນຳວ່າຜູ້ທີ່ໄດ້ປະໂຫຍດຈາກການຫຼອກແມ່ນພໍ່ຄ້າ ແຕ່ຜູ້ທີ່ຮັບຜົນແມ່ນລາ ຄົນທີ່ຖືກໃຊ້ໃຫ້ສວມບົດບາດແທນຜູ້ອື່ນກໍສ່ຽງເຊັ່ນກັນ

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອບັນທຶກການອ່ານ

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ອາຊີວະກະສູດ: ຕອບເລື່ອງສາສະໜາໂດຍບໍ່ຍົກຕົນຂົ່ມທ່ານ

ອັດໂຖ ຈະ ວຸດໂຕ ອັດຕາ ຈະ ອະນຸປະນີໂຕ

ຄະຫະບໍດີສິດຂອງນັກບວດອີກສຳນັກໜຶ່ງຖາມພະອານົນວ່າ ໃຜກ່າວທຳໄວ້ດີ ໃຜປະຕິບັດດີ ພະອານົນບໍ່ຕອບວ່າພວກເຮົາ ແຕ່ຍ້ອນຖາມເປັນ…
ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້