日常生活

戒功德本生：因结交善友而得救的理发师

Sīlānisaṃsajātakaṃ

一位有信心的在家弟子和一位理发师在海上遇到船难。在家弟子即使在困境中也守持戒律，并把自己的功德分给同伴，于是两人都平安回家。偈颂教我们看见信、戒、舍的果实，并与善人为伍。

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《小部·本生经》二集无比品中的《戒功德本生》有两首偈。第一首说：看哪，信、戒、舍的果实；一条龙化作船的形状，载着有信心的在家弟子。第二首说：与善人交往，与善人亲近，因为理发师与善人同住，才得以平安。

故事来自义注。佛陀时代，一位在家弟子前往祇树给孤独园，傍晚时到达阿夷罗跋提河，却没有船。他欢喜地随念佛陀，便从水面上走了过去。于是佛陀讲述一个过去的故事：在迦叶佛的时代，一位是须陀洹的在家弟子与一位理发师一同乘船旅行，理发师的妻子把丈夫托付给他照顾。船在海上破裂，两人抓住一块木板，漂到了一座岛上。

义注接着说，理发师杀了一只鸟烤来吃，并分给他一些，但在家弟子婉拒了，并随念三宝。那座岛上的龙王把自己变成一艘船，由海神担任舵手。海神只肯载在家弟子，因为理发师没有戒。在家弟子把自己的一份功德分给朋友，理发师随喜，两人都被送回了波罗奈的家。海神说了这两首偈。在义注的对照中，那条龙是舍利弗，海神是佛陀。

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危机中心的依靠 Sīlānisaṃsajātakaṃ

在义注中，他们漂到岛上时，在家弟子想到，在这里除了三宝，他没有别的依靠，于是坐下来随念三宝的功德。在现世的故事中，另一位在家弟子把以佛陀为中心的欢喜牢牢保持在心中；当欢喜减弱时，他的脚开始下沉，当他再次稳住欢喜时，又能继续走。

在日常生活中运用
发生大事时，要有一样心可以抓住的东西，比如一段简短的诵经、呼吸，或一个你相信的原则。每当惊慌开始时，用它把心带回来，然后一步一步地想出解决办法。
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即使饥饿也不放下戒 Sīlānisaṃsajātakaṃ

在义注中，理发师杀了一只鸟烤来吃，并分一些给在家弟子，他没有吃，只说：“我不用了。”义注没有说他批评朋友；他只是守着自己的原则。

在日常生活中运用
当身边的人做你不做的事时，礼貌地婉拒，不必对任何人说教。坚守自己的原则，不必以让别人感到内疚为代价。
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信、戒、舍的果实 Passa saddhāya sīlassa cāgassa ca ayaṃ phalaṃ

第一首偈说：看哪，信、戒、舍的果实。义注解释，这里的信与戒包括世间与出世间两个层次，而舍（cāga）既指把东西给予别人，也指舍弃烦恼。

在日常生活中运用
把这三者看作长期投资。对正确之事的信心、持戒和懂得给予，很少立刻见效，但正是它们让别人信任你，也让你自己的心在困难的日子里保持稳定。
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不抛弃同行的人 Sīlānisaṃsajātakaṃ

在义注中，海神说船只是为在家弟子而来；理发师不能上船，因为他缺乏戒与善行。在家弟子说，他把自己所做的布施、所持的戒、所修的禅修分一份给这个人。理发师说他随喜，于是海神把两人都载走了。

在日常生活中运用
当好机会来到你面前时，不要忘记那些和你一起度过艰难时光的人。问问自己，可以怎样与他们分享这个机会、知识或建议。
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与善人为伍 Sabbhireva samāsetha

第二首偈说：与善人交往，与善人亲近。义注解释，善人就是智者，这里的亲近指友谊，并补充说不应出于渴爱而与任何人亲近。

在日常生活中运用
选择要花很多时间相处的人时，留意靠近他们会让你变得更好还是更差。只靠私利或迷恋维系的亲近，很少能带你走得远。
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因与善人同住而得救 Sataṃ hi sannivāsena sotthiṃ gacchati

偈颂的结尾说：理发师因为与善人同住而得以平安。义注说，海神看出，如果理发师没有与在家弟子在一起，他就会在大海中央当场丧命。

在日常生活中运用
如果你还不信任自己，就先加入一个有好习惯的群体，比如一起运动的朋友、不赌博的朋友，或做有益工作的社团。在你的心还不够坚强的日子里，好的环境会撑住你。