日常生活

戒试本生：戒、舍与心安之乐

Sīlaṃ kireva kalyāṇaṃ

一位为了测试自己是否因德行而受尊重的国师，在出家的路上看到三个情景：一只老鹰被群鸟围攻，直到它丢下那块肉；一个女仆不再等待之后便安然入睡；以及一位安详禅坐的苦行者。

6 条

在《小部·本生经》四集的《戒试本生》中，有四首偈。第一首说，戒是美好的，戒在世间最为殊胜；看啊，即使是毒蛇也不受伤害，因为人们认为它有德。第二首讲一只老鹰，只要它叼着一块肉，就被其他鸟围攻。第三首说，没有期待的人睡得安乐；宾伽罗放下了期待，睡得安乐。第四首说，没有比定更大的快乐；心安定的人既不伤害他人，也不伤害自己。有好几则本生同名；这一则在毁巢品。

故事来自义注。菩萨当时是波罗奈王的国师。他想知道人们是否因他的德行而尊重他，便连续三天从数钱的台子上拿了钱币，结果被当作小偷带到国王面前；他说了第一首偈赞叹戒，并请求准许出家。

在路上，他看到一只叼着肉的老鹰被其他鸟围攻；在一户人家过夜时，看到一个名叫宾伽罗的女仆坐到很晚，等候一个与她约好的男人，放弃期待之后便安然入睡；又在森林中看到一位专注于禅修的苦行者。每个情景都引出一首偈，于是他出家成为仙人。

1

因德行还是因职位而受尊重？ Sīlavīmaṃsajātakaṃ

在义注中，国师连续三天从数钱的台子上拿钱币来测试自己的德行。当他被当作小偷带到国王面前时，事情就清楚了：人们尊重的是良好的品行；品行一旦失去，职位也保护不了人。

在日常生活中运用
问问自己：别人信任你，是因为你的职位、你的年龄，还是因为你真的言出必行？把心力投资在最后一项上。
2

戒是世间最殊胜的美 Sīlaṃ loke anuttaraṃ

第一首偈说：人们说戒是美好的，戒在世间最为殊胜；看那毒蛇，它不受伤害，因为人们认为它有德。即使是可怕的动物，只要不伤害任何人，也是安全的。

在日常生活中运用
不以言语或行为伤害任何人，就意味着没有等着报复你的敌人。想一想，有哪一场冲突因为你选择不报复而从未发生。
3

丢下肉，围攻就停止 Na hiṃsanti akiñcanaṃ

第二首偈说，只要老鹰叼着一块肉，群鸟就会聚过来啄它，但它们不会伤害一无所有的鸟。义注说，哪只鸟叼了肉，哪只就被追逐；哪只丢下了肉，哪只就得安宁。于是菩萨看出欲乐就像那块肉：执着的人受苦，放下的人快乐。

在日常生活中运用
如果你为了争职位、争关注，或在谈话中争对错而精疲力竭，问问自己：放下它，你真正会失去什么？
4

放下期待，安然入睡 Sukhaṃ nirāsā supati

第三首偈说：没有期待的人睡得安乐；宾伽罗放下了期待，睡得安乐。义注说，她从傍晚一直坐在门槛上，直到快天亮，等候那个与她约好的男人，以为他随时会来；一旦知道他不会来了，她就躺下睡着了。

在日常生活中运用
如果你因为等某人的信息或回复而睡不着，就把手机放在卧室外面，告诉自己今晚不需要得到答案。
5

能结出果实的希望也是快乐的 Āsā phalavatī sukhā

同一首偈说，能结出果实的希望是快乐的。义注解释说，能带来结果的希望是快乐的，因为结果是快乐的。所以这首偈并不否定一切希望；它指出的是，执着地等待不会到来的东西，会带来苦。

在日常生活中运用
把你能付诸行动的希望——例如准备考试或存钱——与那些只能等待别人的希望分开，把更多时间给前者。
6

没有比安定之心更大的快乐 Na samādhiparo atthi

第四首偈说，在此世和来世，没有比定更大的快乐；心安定的人既不伤害他人，也不伤害自己。义注说，菩萨是在森林中看到一位专注于禅修的苦行者时说出这首偈的，随后他自己也出家成为仙人。

在日常生活中运用
每天给你的心几分钟，只专注于一件事，例如睡前跟随呼吸。你会发现，平静的心在言行上较少伤害别人，也较少伤害自己。