စမ္မက္ခန္ဓက: စည်းကမ်းကို ရှောင်လွှဲရာ အပေါက်များကို တစ်ခုချင်း ပိတ်၍ နာမကျန်းသူအတွက် လမ်းဖွင့်ပေးခြင်း
စမ္မက္ခန္ဓကံရဟန်းတို့၏ ဖိနပ်နှင့် သားရေပစ္စည်းဆိုင်ရာ စည်းမျဉ်းဖြစ်သည်။ ဆဗ္ဗဂ္ဂီရဟန်းများသည် မြတ်စွာဘုရား တားမြစ်တိုင်း ရှ…
တိတ္တိရဇာတကံ
ဓမ္မကို ကျွမ်းကျင်သောသူသည် ကြီးသူကို ရိုသေလေးစားပြီး ယခုဘဝတွင် ချီးမွမ်းခံရကာ နောင်ဘဝတွင် သုဂတိရသည်။ ညောင်ပင်အောက်ရှိ မိတ်ဆွေသုံးဦးသည် မည်သူက အသက်အကြီးဆုံးဖြစ်သည်ကို စုံစမ်းပြီးနောက် တစ်ဦးကိုတစ်ဦး လေးစား၍ သဟဇာတဖြစ်စွာ အတူနေထိုင်ကြသည်။ ဤဇာတ်ကြောင်းကို ဝိနည်းတွင်လည်း ဖော်ပြထားသည်။
ခုဒ္ဒကနိကာယ် ဧကကနိပါတ်ဇာတ်ပါ တိတ္တိရဇာတ်တွင် ဇာတ်ကဏ္ဍပါ စာသားမှာ ဂါထာတစ်ခုတည်းသာ ရှိသည်။ ဓမ္မကို ကျွမ်းကျင်သော လူတို့သည် ကြီးသူကို ရိုသေလေးစားကြပြီး ထိုသူတို့သည် ယခုဘဝတွင် ချီးမွမ်းခံကြရကာ နောင်တွင် သုဂတိကို ရသည်ဟု ဆိုသည်။ ထိုင်းဘာသာပြန်ဗားရှင်းတွင် ခေါင်းစဉ်မှာ နှိမ့်ချသူအကြောင်း ဖြစ်သည်။
ဇာတ်အများစုနှင့် ကွာခြားစွာ ဤဇာတ်ကြောင်းကို ပိဋကတ်သုံးပုံ၌ပင် ဖော်ပြထားသည်။ ဝိနယပိဋကတ် စူဠဝဂ်တွင် ဆဗ္ဗဂ္ဂီရဟန်းများ၏ တပည့်ရဟန်းများသည် ကိုယ့်လူတွေအတွက် တည်းခိုရာနေရာအားလုံးကို အလျင်စလို ကြိုတင်ဖယ်ထားကြသည်။ ရှင်သာရိပုတ္တရာသည် နောက်မှ ရောက်လာသဖြင့် တည်းခိုစရာမရှိ၍ သစ်ပင်ရင်းတွင် တစ်ညလုံး ထိုင်နေရသည်။ ဘုရားရှင်က မည်သူသည် အကောင်းဆုံး ထိုင်စရာ၊ ရေနှင့် အစားအစာကို ရထိုက်သနည်းဟု ရဟန်းတို့အား မေးတော်မူသည်။ ရဟန်းတို့က မျိုးရိုးမြင့်မားရာမှ လာသူ၊ ဝိနည်းကို ဆောင်သူ၊ ဈာန်ရသူ စသည်ဖြင့် အမျိုးမျိုး ဖြေကြသည်။ ဘုရားရှင်က သတ္တဝါမိတ်ဆွေသုံးဦး၏ ဇာတ်ကြောင်းကို ပြောပြတော်မူသည်။
ခါ၊ မျောက်နှင့် ဆင်တို့သည် ညောင်ပင်ကြီးကို မှီခိုနေထိုင်ကြသော်လည်း တစ်ဦးကိုတစ်ဦး မလေးစားကြပေ။ ထို့ကြောင့် မွေးဖွားစဉ်မှစ၍ မည်သူက အကြီးဆုံးဖြစ်သည်ကို ဆုံးဖြတ်ရန် သဘောတူကြသည်။ ဆင်က မိမိ ငယ်စဉ်က ဤညောင်ပင်သည် ဗိုက်လောက်သာ မြင့်သည်ဟု ဆိုသည်။ မျောက်က မိမိ ငယ်စဉ်က မြေပေါ်ထိုင်၍ ညောင်ပင်၏ ထိပ်ဖျားကို စားနိုင်သည်ဟု ဆိုသည်။ ခါက မိမိသည် အခြားညောင်ပင်ကြီးမှ အသီးကိုစားပြီး ဤနေရာတွင် ချေးချထားသဖြင့် ဤညောင်ပင် ပေါက်လာခြင်းဖြစ်သည်ဟု ဆိုသည်။ မျောက်နှင့်ဆင်တို့က ခါသည် အသက်အကြီးဆုံးဖြစ်ကြောင်း လက်ခံကြသည်။ ခါက နှစ်ဦးစလုံးကို ငါးပါးသီလ ခံယူစေသည်။ သုံးဦးစလုံး တစ်ဦးကိုတစ်ဦး လေးစား၍ သဟဇာတဖြစ်စွာ နေထိုင်ကြသည်။ ထို့နောက် ဘုရားရှင်က ရဟန်းတို့အား ဝါကြီးသူ အစဉ်အတိုင်း ရှိခိုးခြင်းနှင့် ထိုင်စရာကောင်းကောင်း ရခြင်းကို ခွင့်ပြုတော်မူသည်။
ဂါထာသည် ကြီးသူ ဆိုသည်မှာ အသက်ကြီးသူ သို့မဟုတ် အသက်အကြီးဆုံးသူကို ရိုသေလေးစားသော လူများအကြောင်း ဆိုသည်။ ဝိနည်းတွင် မိတ်ဆွေသုံးဦးသည် မည်သူသည် အကြီးဆုံးဖြစ်သည်ကို သိပြီးနောက် ထိုသူကို သက္ကာရပြုမည်၊ လေးစားမည်နှင့် ထိုသူ၏ ဩဝါဒ၌ တည်မည်ဟု ရည်ရွယ်ကြသည်။
အိမ် သို့မဟုတ် အလုပ်ခွင်ရှိ သက်ကြီးရွယ်အိုများကို အရင်နှုတ်ဆက်ပါ။ သဘောမတူသည့် အမြင်မဖော်ပြမီ နားထောင်ပြီးဆုံးအောင်နားထောင်ပါ။ ထိုကိစ္စကို အရင်ကြုံခဲ့ဖူးသူထံ အကြံဉာဏ်တောင်းပါ။
ဂါထာက ကြီးသူကို ရိုသေလေးစားသူသည် ဓမ္မကို ကျွမ်းကျင်သူဖြစ်သည်ဟု ဆိုသည်။ ဤနေရာရှိ လေးစားမှုသည် ကြောက်ရွံ့မှုမဟုတ်ဘဲ တစ်ဦးကိုတစ်ဦး လေးစားခြင်းက အဖွဲ့အစည်းကို ကောင်းစွာ အတူနေထိုင်နိုင်စေသည်ဟု နားလည်ခြင်းမှ ဖြစ်သည်။
ကလေးများအား အကြောင်းမရှိဘဲ စည်းကမ်းဖြစ်သောကြောင့်သာ လိုက်နာစေခြင်းအစား ကြီးသူကို အဘယ်ကြောင့် ရှိခိုးသင့်သည်၊ ကျေးဇူးတင်သင့်သည်ကို နားလည်စေရန် သွန်သင်ပါ။
ဂါထာက အကျိုးနှစ်ဆင့်ကို ဆိုသည်။ ယခုဘဝတွင် ချီးမွမ်းခံရခြင်းနှင့် နောင်ဘဝတွင် သုဂတိသို့ ရောက်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဝိနည်းတွင် တစ်ဦးကိုတစ်ဦး လေးစားပြီး ငါးပါးသီလ စောင့်ထိန်းသော မိတ်ဆွေသုံးဦးသည် သေဆုံးသောအခါ သုဂတိသို့ ရောက်ကြသည်။
လေးစားလေ့ရှိသူသည် ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသူများ၏ ယုံကြည်မှုနှင့် အကူအညီကို ရလေ့ရှိသည်ကို သတိပြုပါ။ အလုပ်ခွင်အသစ် သို့မဟုတ် ဝင်ရောက်သည့် အုပ်စုအသစ်တွင် ဤအလေ့အကျင့်ကို ကျင့်ကြည့်ပါ။
မိတ်ဆွေသုံးဦး၏ ဇာတ်ကြောင်းတွင် ဆင်သည် အကြီးဆုံးပြီး မျောက်သည် အလျင်မြန်ဆုံးဖြစ်သော်လည်း အသက်အကြီးဆုံးမှာ ခါလေးဖြစ်သည်။ အကြောင်းမှာ ညောင်ပင်သည် ခါချေးချထားသော မျိုးစေ့မှ ပေါက်လာခြင်းဖြစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ မျောက်နှင့်ဆင်တို့သည် မိမိတို့အားကို ကိုးကားခြင်းမရှိဘဲ ထိုအချက်အလက်ကို လက်ခံကြသည်။
မည်သူက လေးစားခံရသင့်သည်ကို ပုံပန်းသဏ္ဍာန်၊ ရာထူး သို့မဟုတ် ဝင်ငွေဖြင့် မဆုံးဖြတ်ပါနှင့်။ သာမန်ကဲ့သို့ ထင်ရသော ဝန်ထမ်းဟောင်းသည် မည်သူမျှ မသိသော အရေးကြီးသည့်အရာကို သိနိုင်သည်။
လေးစားမှု ရရှိပြီးနောက် ခါက မျောက်နှင့် ဆင်တို့အား ငါးပါးသီလ ခံယူစေပြီး မိမိကိုယ်တိုင်လည်း ငါးပါးသီလ စောင့်ထိန်းသည်။ ဘုရားရှင်က ဤအကျင့်ကို တိတ္တိရိယဗြဟ္မစရိယဟု မိန့်တော်မူပြီး တိရစ္ဆာန်များပင် တစ်ဦးကိုတစ်ဦး လေးစားနိုင်လျှင် ဤဓမ္မဝိနယတွင် ရှင်ရဟန်းပြုသော ရဟန်းတို့လည်း တစ်ဦးကိုတစ်ဦး လေးစားသင့်သည်ဟု မိန့်တော်မူသည်။
မိမိသည် အစ်ကိုကြီး၊ အကြီးအကဲ သို့မဟုတ် အကြီးတန်းဖြစ်လျှင် ရရှိသော လေးစားမှုကို ကောင်းသောပုံသက်သေပြရန် အခွင့်အလမ်းအဖြစ် အသုံးပြုပါ။ အမိန့်ပေးရန် သို့မဟုတ် အခွင့်ကောင်းယူရန် အခွင့်အရေးအဖြစ် မသုံးပါနှင့်။
ဤဇာတ်ကြောင်းကို ပြောပြပြီးနောက် ဘုရားရှင်က ဝါကြီးသူအစဉ်အတိုင်း ရှိခိုးခြင်း၊ ထ၍ ကြိုဆိုခြင်း၊ ထိုင်စရာ၊ ရေနှင့် ကောင်းသောဆွမ်းခံချက်တို့ကို ခွင့်ပြုတော်မူသည်။ ထို့ပြင် ရဟန်းသည် သံဃာ၏ သေနာသနကို ချုပ်ထိန်း၍ မထားသင့်ကြောင်း၊ ဝါကြီးသူအစဉ်အတိုင်း စီစဉ်ရမည်ဖြစ်ပြီး အချို့ရဟန်းများ အဆိုပြုသော မျိုးရိုး၊ အသိပညာ သို့မဟုတ် ထူးခြားသော ဂုဏ်များအလိုက် မဟုတ်ကြောင်း မိန့်တော်မူသည်။
အိမ် သို့မဟုတ် အဖွဲ့တွင် လူတိုင်း တရားမျှတသည်ဟု ထင်မြင်သော စံနှုန်းကို အရင်သဘောတူထားပါ။ ဥပမာ အရင်လာသူ အရင်ရခြင်း၊ ပြောင်းလဲလှည့်ရွေးခြင်း တို့ဖြစ်ပြီး လုယက်ခြင်းနှင့် စိတ်ထိခိုက်ခြင်းကို များစွာ လျှော့ချပေးသည်။
ဤဇာတ်သည် အရာရာတွင် မစဉ်းစားဘဲ ကြီးသူကို နာခံရန် မသွန်သင်ပါ။ ဂါထာတွင် ဓမ္မကို ကျွမ်းကျင်သူသည် ရိုသေလေးစားသူဖြစ်သည်ဟု သုံးထားသည့်အတိုင်း နားလည်မှုမှ ဖြစ်လာသော လေးစားမှုဖြစ်သည်။ ဇာတ်ထဲရှိ ကြီးသူသည်လည်း ကြီးသူဖြစ်ခြင်းကို အသုံးပြု၍ အခြားသူများကို နှိပ်စက်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ သီလစောင့်ရန် ဖိတ်ခေါ်သည်။ ကြီးသူတစ်ဦးက ထိခိုက်ခြင်း သို့မဟုတ် အခွင့်ကောင်းယူလျှင် ရိုသေခြင်းသည် ထိုအရာကို လက်ခံရမည်ဟု မဆိုလိုပါ။
ချက်ချင်း အသုံးချနိုင်သည်မှာ လူတိုင်းလက်ခံသော အစဉ်အလာရှိခြင်း ဖြစ်သည်။ မိသားစု၊ အလုပ်ခွင် သို့မဟုတ် လူ့အသိုင်းအဝိုင်းတွင် မည်သူက အရင်ရသင့်သနည်းဆိုသည့် ငြင်းခုံမှုသည် မည်သည့်စံနှုန်းကို သုံးမည်ကို သဘောတူနိုင်ပြီး ထိုစံနှုန်းသည် မည်သူ ကိုယ်ကြီးသည်၊ အသံကျယ်သည်ကို မမူတည်လျှင် များစွာ လျော့နည်းသွားမည်။
ဘုရားရှင်သည် မျိုးရိုး သို့မဟုတ် စွမ်းရည်အစား ဝါအစဉ်ကို ရွေးချယ်တော်မူသည်။ ရိုးရှင်းပြီး တန်းတူညီမျှသော စံနှုန်းဖြစ်သည်။ မည်သည့်မျိုးရိုးမှ လာသည်ဖြစ်စေ ရှင်ရဟန်းပြုပြီး ရှေ့ဆုံးဖြစ်သူသည် ဝါကြီးသူဖြစ်သည်။
ကိုးကားထားသော စာမျက်နှာရှိ မူရင်းစာသားကို ဖတ်ရန် နှိပ်ပါ
ရဟန်းတို့၏ ဖိနပ်နှင့် သားရေပစ္စည်းဆိုင်ရာ စည်းမျဉ်းဖြစ်သည်။ ဆဗ္ဗဂ္ဂီရဟန်းများသည် မြတ်စွာဘုရား တားမြစ်တိုင်း ရှ…
ဃောဋမုခဗြာဟ္မဏသည် တရားနှင့်ညီသော ရှင်ရဟန်းပြုခြင်း မရှိဟု မြင်သည်။ အရှင်ဥဒေနသည် တိုက်ရိုက်ငြင်းခုံခြင်း မပြုဘဲ…
အသက် 120 ရှိသော ဗြဟ္မာယု ဗြာဟ္မဏသည် မြတ်စွာဘုရား၏ ကျော်ကြားသတင်းသည် အမှန်နှင့် ကိုက်ညီမှုရှိမရှိ စစ်ဆေးရန် တပည…
တပည့်ငါးရာ၏ ခေါင်းဆောင်ဖြစ်သော မီးပူဇော်သည် ဇဋိလသည် ဘုရားရှင်၏ ဣဒ္ဓိပါဋိဟာရိယ်ကို အကြိမ်ကြိမ် မြင်ခဲ့ရသော်လည်း…