ການຝຶກຈິດ

ມັດສະລິຍະ 5: ຄວາມຂີ້ຖີ່ຫ້າຢ່າງ

ປັນຈິມານິ ພິກຂະເວ ມັດສະລິຍານິ

ຄວາມຂີ້ຖີ່ບໍ່ໄດ້ມີພຽງແຕ່ການຫວງເງິນ ແຕ່ຍັງມີການຫວງບ່ອນຢູ່ ຫວງຄົນທີ່ອຸປະຖຳຕົນ ຫວງລາບ ຫວງຄຳຍ້ອງຍໍ ແລະ ຫວງທຳ — ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າຄວາມຂີ້ຖີ່ທຳໜ້າກຽດທີ່ສຸດ ແລະ ການຢູ່ປະພຶດພົມມະຈັນກໍເພື່ອລະຄວາມຂີ້ຖີ່ທັງຫ້ານີ້

8 ຂໍ້

ໃນອັງຄຸດຕະລະນິກາຍ ປັນຈະກະນິບາດ ໝວດພະສູດທີ່ບໍ່ໄດ້ສົງເຄາະເຂົ້າໃນວັກ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າຄວາມຂີ້ຖີ່ (ມັດສະລິຍະ) ມີຫ້າຢ່າງ ຄື ຂີ້ຖີ່ບ່ອນຢູ່ ຂີ້ຖີ່ສະກຸນ ຂີ້ຖີ່ລາບ ຂີ້ຖີ່ວັນນະ ແລະ ຂີ້ຖີ່ທຳ ແລ້ວຕັດວ່າ ໃນຫ້າຢ່າງນີ້ ຄວາມຂີ້ຖີ່ທຳໜ້າກຽດທີ່ສຸດ

ພະສູດຖັດໄປຕັດວ່າ ພິກຂຸຢູ່ປະພຶດພົມມະຈັນກໍເພື່ອລະ ແລະ ຕັດຂາດຄວາມຂີ້ຖີ່ຫ້າຢ່າງນີ້ ແລະ ຖ້າຍັງບໍ່ລະ ກໍບໍ່ອາດບັນລຸປະຖົມມະຊານໄປຈົນເຖິງອໍລະຫັດຕະຜົນ ໃນອີກຊຸດໜຶ່ງຊົງປ່ຽນຂໍ້ສຸດທ້າຍຈາກຄວາມຂີ້ຖີ່ທຳ ເປັນຄວາມບໍ່ຮູ້ບຸນຄຸນ ແລະ ບໍ່ຕອບແທນບຸນຄຸນ

ໝວດດຽວກັນນີ້ຍັງປາກົດໃນບ່ອນອື່ນຂອງປັນຈະກະນິບາດ ໃນອັນທະກະວິນທະວັກ ຕັດວ່າພິກຂຸນີຜູ້ຂີ້ຖີ່ຫ້າຢ່າງນີ້ຄືຖືກນຳມາໄວ້ໃນນະລົກ ແລະ ໃນອິດສາສູດຖັດມາ ຕັດເຖິງຄວາມອິດສາຄູ່ກັບຄວາມຂີ້ຖີ່ ສ່ວນໃນມັດສະລະສູດ ຕັດວ່າການຢູ່ປະຈຳບ່ອນດົນເກີນໄປເປັນຊ່ອງໃຫ້ຄວາມຂີ້ຖີ່ທັງຫ້າເກີດຂຶ້ນ

ພະສູດບໍ່ໄດ້ອະທິບາຍຄວາມໝາຍຂອງແຕ່ລະຂໍ້ໄວ້ລະອຽດ ຄຳອະທິບາຍທີ່ໃຊ້ຂ້າງລຸ່ມນີ້ບາງສ່ວນມາຈາກອັດຖະກະຖາ ເຊິ່ງຈະລະບຸໄວ້

1

ຂີ້ຖີ່ບ່ອນຢູ່ ອາວາສະມັດສະລິຍັງ

ຂໍ້ທຳອິດຄືຫວງບ່ອນຢູ່ອາໄສ ໃນບໍລິບົດຂອງພະສູດຄືອາວາດທີ່ພິກຂຸຢູ່ ອັດຖະກະຖາອະທິບາຍວ່າເປັນຄວາມບໍ່ຢາກໃຫ້ຜູ້ອື່ນມາຢູ່ໃນບ່ອນຂອງຕົນ ໃນມັດສະລະສູດ ຊົງຊີ້ວ່າພິກຂຸຜູ້ຢູ່ປະຈຳບ່ອນດົນເກີນໄປມັກຂີ້ຖີ່ຂໍ້ນີ້

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ສັງເກດຄວາມຫງຸດຫງິດເມື່ອມີຄົນມາໃຊ້ໂຕະ ຫ້ອງ ຫຼື ພື້ນທີ່ທີ່ເຮົາເຄີຍຊິນວ່າເປັນຂອງເຮົາ ທັງທີ່ເປັນພື້ນທີ່ສ່ວນລວມ
2

ຂີ້ຖີ່ສະກຸນ ກຸລະມັດສະລິຍັງ

ສະບັບຫຼວງວົງເລັບໄວ້ວ່າສະກຸນຄື "ອຸປັດຖາກ" ໝາຍເຖິງຄອບຄົວທີ່ອຸປະຖຳພິກຂຸ ຄວາມຂີ້ຖີ່ຂໍ້ນີ້ຄືຫວງຜູ້ອຸປະຖຳຂອງຕົນ ອັດຖະກະຖາອະທິບາຍວ່າ ບໍ່ຢາກໃຫ້ພິກຂຸຮູບອື່ນເຂົ້າໄປຫາສະກຸນນັ້ນ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ໃນວຽກຂາຍ ຫຼື ວຽກບໍລິການ ຖ້າຮູ້ສຶກຫວງລູກຄ້າຈົນບໍ່ຍອມສົ່ງຕໍ່ໃຫ້ຄົນທີ່ຊ່ວຍລາວໄດ້ດີກວ່າ ໃຫ້ຖາມວ່າເຮົາກຳລັງຮັກສາປະໂຫຍດຂອງລູກຄ້າ ຫຼື ຂອງຕົນເອງ
3

ຂີ້ຖີ່ລາບ ລາພະມັດສະລິຍັງ

ຫວງສິ່ງຂອງ ແລະ ຜົນປະໂຫຍດທີ່ໄດ້ຮັບ ບໍ່ຢາກໃຫ້ຜູ້ອື່ນໄດ້ລາບແບບດຽວກັບຕົນ ຫຼື ໄດ້ແລ້ວບໍ່ຢາກແບ່ງປັນ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເມື່ອຮູ້ຂ່າວວ່າຄົນອື່ນໄດ້ໂບນັດ ທຶນ ຫຼື ໂອກາດແບບດຽວກັບເຮົາ ລອງຕັ້ງໃຈຍິນດີນຳສັກປະໂຫຍກ ແທນການຄິດວ່າລາວໄດ້ງ່າຍເກີນໄປ
4

ຂີ້ຖີ່ວັນນະ ວັນນະມັດສະລິຍັງ

ວັນນະໃນທີ່ນີ້ ອັດຖະກະຖາອະທິບາຍວ່າໝາຍໄດ້ທັງຄວາມງາມຂອງຮູບກາຍ ແລະ ຄຳສັນລະເສີນຄຸນຄວາມດີ ຄວາມຂີ້ຖີ່ຂໍ້ນີ້ຄືບໍ່ຢາກໃຫ້ໃຜຖືກຍ້ອງວ່າງາມ ຫຼື ດີເທົ່າຕົນ ບໍ່ຢາກໃຫ້ຄຳຍ້ອງຍໍໄປຕົກຢູ່ກັບຜູ້ອື່ນ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ໃນກອງປະຊຸມ ເມື່ອຜົນງານຂອງໝູ່ຖືກຍ້ອງຍໍ ໃຫ້ເວົ້າເສີມເຖິງສ່ວນທີ່ລາວເຮັດໄດ້ດີແທ້ ແທນການງຽບ ຫຼື ຫາຈຸດຕຳໜິ
5

ຂີ້ຖີ່ທຳ ໜ້າກຽດທີ່ສຸດ ທຳມະມັດສະລິຍັງ

ຄວາມຂີ້ຖີ່ທຳຄືຫວງຄວາມຮູ້ໃນຄຳສອນ ບໍ່ຢາກສອນ ຫຼື ບອກຜູ້ອື່ນ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າໃນຄວາມຂີ້ຖີ່ຫ້າຢ່າງ ຂໍ້ນີ້ໜ້າກຽດທີ່ສຸດ ອັດຖະກະຖາອະທິບາຍວ່າ ການບໍ່ສອນແກ່ຜູ້ທີ່ຈະນຳທຳໄປໃຊ້ຜິດທາງ ບໍ່ນັບເປັນຄວາມຂີ້ຖີ່

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ຖ້າມີເລື່ອງທີ່ທ່ານຮູ້ດີ ແລະ ຊ່ວຍຄົນອື່ນໄດ້ ລອງຂຽນສະຫຼຸບແບ່ງປັນໃຫ້ທີມ ຫຼື ສອນນ້ອງໃໝ່ສັກເທື່ອ ຄວາມຮູ້ທີ່ແບ່ງແລ້ວບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເຮົາໜ້ອຍລົງ
6

ພົມມະຈັນມີໄວ້ເພື່ອລະຄວາມຂີ້ຖີ່ ປະຫານາຍະ ສະມຸດເສທາຍະ ພົມມະຈະລິຍັງ ວຸດສະຕິ

ຕັດວ່າພິກຂຸຢູ່ປະພຶດພົມມະຈັນເພື່ອລະ ແລະ ຕັດຂາດຄວາມຂີ້ຖີ່ທັງຫ້າ ຖ້າຍັງບໍ່ລະ ກໍບໍ່ຄວນເພື່ອບັນລຸປະຖົມມະຊານຈົນເຖິງອໍລະຫັດຕະຜົນ ໃນອີກພະສູດໜຶ່ງ ຂໍ້ທີຫ້າປ່ຽນເປັນຄວາມບໍ່ຮູ້ບຸນຄຸນບໍ່ຕອບແທນບຸນຄຸນ ເຊິ່ງສະແດງວ່າຄວາມຂີ້ຖີ່ເປັນອຸປະສັກຕໍ່ສະມາທິໂດຍກົງ ບໍ່ແມ່ນພຽງເລື່ອງມາລະຍາດ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ຖ້ານັ່ງສະມາທິແລ້ວໃຈວົນໄປຄິດເລື່ອງຄົນທີ່ໄດ້ຫຼາຍກວ່າເຮົາ ນັ້ນຄືຄວາມຂີ້ຖີ່ກຳລັງຂວາງຢູ່ ໃຫ້ແຜ່ຄວາມຍິນດີຕໍ່ລາວກ່ອນ ແລ້ວຈຶ່ງກັບມາທີ່ລົມຫາຍໃຈ
7

ຢູ່ບ່ອນເດີມດົນເກີນໄປເປັນຊ່ອງໃຫ້ຂີ້ຖີ່ ອາທີນະວາ ອະພິນິວາເສ

ໃນມັດສະລະສູດ ຕັດວ່າໂທດຂອງການຢູ່ປະຈຳບ່ອນ (ດົນເກີນໄປ) ມີຫ້າຢ່າງ ຄືຂີ້ຖີ່ບ່ອນຢູ່ ສະກຸນ ລາບ ວັນນະ ແລະ ທຳ ສ່ວນຜູ້ຢູ່ມີກຳນົດພໍສົມຄວນຍ່ອມບໍ່ຂີ້ຖີ່ທັງຫ້າຢ່າງ ໃນພະສູດກ່ອນໜ້ານັ້ນຍັງຕັດວ່າ ຜູ້ຢູ່ປະຈຳບ່ອນມັກມີເຄື່ອງຂອງຫຼາຍ ສະສົມຫຼາຍ ແລະ ຈາກໄປຢ່າງຫ່ວງໃຍ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ໃຜທີ່ຢູ່ຕຳແໜ່ງ ຫຼື ທີມເດີມມາດົນ ລອງສັງເກດວ່າເລີ່ມຮູ້ສຶກວ່າທຸກຢ່າງເປັນ "ຂອງເຮົາ" ແລ້ວ ຫຼື ຍັງ ການໝູນວຽນວຽກ ຫຼື ເປີດໃຫ້ຄົນໃໝ່ມີສ່ວນຮ່ວມຊ່ວຍຜ່ອນຄາຍຄວາມຫວງນີ້ໄດ້
8

ອິດສາ ແລະ ຂີ້ຖີ່ມາຄູ່ກັນ ອິດສຸກິນີ ຈະ ໂຫຕິ ມັດສະລິນີ ຈະ

ໃນອິດສາສູດ ອັນທະກະວິນທະວັກ ຕັດວ່າພິກຂຸນີທີ່ສັນລະເສີນຜູ້ບໍ່ຄວນສັນລະເສີນ ແລະ ຕິຕຽນຜູ້ຄວນສັນລະເສີນ ໂດຍບໍ່ໃຄ່ຄວນກ່ອນ ມີຄວາມອິດສາ ມີຄວາມຂີ້ຖີ່ ແລະ ເຮັດສັດທາໄທຍະໃຫ້ຕົກໄປ ຄືຖືກນຳມາໄວ້ໃນນະລົກ ສ່ວນຜູ້ໃຄ່ຄວນກ່ອນແລ້ວຈຶ່ງຍ້ອງ ຫຼື ຕິ ບໍ່ອິດສາ ບໍ່ຂີ້ຖີ່ ຄືຖືກເຊີນມາໄວ້ໃນສະຫວັນ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ກ່ອນວິຈານຄົນທີ່ກຳລັງໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈ ຖາມຕົນເອງວ່າກຳລັງຕິເພາະຂໍ້ເທັດຈິງ ຫຼື ເພາະບໍ່ຢາກໃຫ້ລາວເດັ່ນກວ່າ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ຄວາມຂີ້ຖີ່ຫ້າຢ່າງນີ້ທັນສະໄໝຫຼາຍ ເພາະສິ່ງທີ່ຄົນຫວງໃນທຸກມື້ນີ້ບໍ່ໄດ້ມີພຽງແຕ່ເງິນ ແຕ່ມີພື້ນທີ່ ລູກຄ້າ ໂອກາດ ຜົນງານ ແລະ ຄວາມຮູ້ ທັງໝົດນີ້ກົງກັບໝວດທັງຫ້າເກືອບພໍດີ

ວິທີໃຊ້ທີ່ງ່າຍທີ່ສຸດຄືສັງເກດຄວາມຮູ້ສຶກ "ບໍ່ຢາກໃຫ້ຄົນອື່ນໄດ້" ທີ່ແວບຂຶ້ນມາ ເຊັ່ນ ເມື່ອເພື່ອນຮ່ວມງານໄດ້ຮັບຄຳຍ້ອງຍໍ ເມື່ອລູກຄ້າເກົ່າຂອງເຮົາໄປລົມກັບຄົນອື່ນ ຫຼື ເມື່ອມີຄົນຂໍໃຫ້ສອນສິ່ງທີ່ເຮົາຮູ້ ຄວາມຮູ້ສຶກນັ້ນບໍ່ຕ້ອງລະອາຍຈົນເກີນໄປ ແຕ່ຄວນຮູ້ທັນວ່າມັນຄືມັດສະລິຍະ

ຂໍ້ເລື່ອງຄວາມຂີ້ຖີ່ທຳໃຊ້ກັບທຸກຄົນທີ່ມີຄວາມຮູ້ ຄູທີ່ກັກເຕັກນິກໄວ້ ຫົວໜ້າທີ່ບໍ່ຍອມສອນລູກນ້ອງເພາະຢ້ານຖືກແທນທີ່ ລ້ວນຢູ່ໃນຂໍ້ນີ້ ແຕ່ຕາມຄຳອະທິບາຍຂອງອັດຖະກະຖາ ການບໍ່ສອນແກ່ຜູ້ທີ່ຈະນຳໄປໃຊ້ໃນທາງທີ່ຜິດບໍ່ແມ່ນຄວາມຂີ້ຖີ່

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອບັນທຶກການອ່ານ