核心教法

四大教法：检验是否真是佛陀的教导

Cattāro mahāpadesā

佛陀亲自订立的标准，用来检验一段号称是他所说的话是否真是他的教导——无论据说出自何人之口，都要先与经和律对照。

5 条

在《增支部·四集·思品》中，佛陀教导四大教法——四种情形，即有人说：我亲从世尊处听闻；我从一个有长老的僧团处听闻；我从许多多闻的长老处听闻；或我从一位多闻的长老处听闻——“这是法，这是律，这是导师的教诫。”

佛陀教导，对这样的说法，既不应欢喜接受，也不应一口否定，而应先好好学习它的字句与文句，然后拿去与经对照、与律比较。如果不相符，就应断定：这肯定不是世尊的话，是被记错了。如果相符，就应断定：这肯定是世尊的话。

同样的原则也出现在《大般涅槃经》中。

1

声称亲从佛陀听闻 Sammukhā metaṃ bhagavato sutaṃ

即使有人声称是当面从佛陀那里听来的，也不要立刻相信或否定；先把它与经和律对照。

在日常生活中运用
一条以“佛陀说”开头的信息，不代表佛陀真的说过。每一次转发之前，都先查证。
2

声称从僧团听闻 Amukasmiṃ nāma āvāse saṅgho viharati

即使声称是从某座寺院中由长老领导的僧团听来的，也必须以同样的方式检验。

在日常生活中运用
机构或传承的公信力本身并不是证据。教导必须能够对照原典来查证。
3

声称从多位长老听闻 Sambahulā therā bhikkhū viharanti bahussutā

即使声称是从多位精通法、律与论母的多闻长老那里听来的，也必须以同样的方式检验。

在日常生活中运用
即使是“大家都这么说”的，或许多传承都同样在教的内容，仍应对照原典查证。
4

声称从一位长老听闻 Eko thero bhikkhu viharati bahussuto

即使声称是从一位多闻长老那里听来的，也必须以同样的方式检验。

在日常生活中运用
受人敬重的老师也可能记错。查证并非不敬，而是依照佛陀的本意来尊重教法。
5

检验方法：与经对照，与律比较 Sutte otāretabbāni vinaye sandassetabbāni

好好学习其字句与文句，然后与经对照、与律比较。若不相符，就把它放在一边；若相符，就接受它。

在日常生活中运用
用本站的搜索功能查一查可疑信息中的关键词。如果什么都查不到，或者它与核心教法相违背，就暂且不要相信那是佛陀的话。