慈心的十一种利益
修心

慈心的十一种利益

Mettāya ekādasānisaṃsā

经常修习慈心的十一种利益——睡得安稳、醒得愉快、不做噩梦、为人所爱、迅速得定、面容安详、临终不迷乱——以及《慈经》中修习慈心者的品质。

11 条

在《增支部·十一集》的第二品中,佛陀教导:当慈心解脱被追求、修习、多修习、作为车乘、作为基础、稳固、熟练、善加实行时,可以期待十一种利益。

在《慈经》(Karaṇīya Metta Sutta)中,佛陀先描述修习慈心者的品质:有能力、正直、非常正直、易于劝告、柔和、不骄慢、知足、易于供养、事务少、生活简朴、诸根寂静、有智慧、不鲁莽、不贪恋在家人,连最轻微的、会被智者批评的事也不做。然后散发慈心——“愿一切众生快乐”——就像母亲以生命保护自己唯一的孩子一样。

本页以《四梵住》为基础,只专注于慈心,以及它在生活中可见的结果。

  1. 1

    睡得安稳 Sukhaṃ supati

    心中没有怨恨萦绕,就容易入睡,睡得香甜。

    在日常生活中运用

    如果你因为想着某个人而睡不着,就向他散发慈心,而不是一遍遍重演发生过的事。

  2. 2

    醒得愉快 Sukhaṃ paṭibujjhati

    醒来时心清明、无烦扰。

    在日常生活中运用

    早上拿起手机之前,先花片刻向家里的人送出美好的祝愿。这一天的开始会有所不同。

  3. 3

    不做噩梦 Na pāpakaṃ supinaṃ passati

    睡前柔和的心,在睡眠中不会制造可怕的影像。

    在日常生活中运用

    睡前避开暴力的内容,改为修一小段慈心。

  4. 4

    为人所爱 Manussānaṃ piyo hoti

    习惯于慈心的人,自然为身边的人所喜爱。

    在日常生活中运用

    人们能感觉到谁真心希望他们好。修习过的慈心,会自然地表现在你的表情和语气中。

  5. 5

    为非人所爱 Amanussānaṃ piyo hoti

    即使是人类以外的众生,也喜欢具有慈心的人。

    在日常生活中运用

    留意宠物和小孩子往往会靠近平静而温和的人。

  6. 6

    天神守护 Devatā rakkhanti

    具有慈心的人受到天神的守护。

    在日常生活中运用

    从看得见的层面来说,善良的人身边总有人愿意帮助他、提醒他注意危险,因为没有人想看到他受到伤害。

  7. 7

    火、毒和刀兵不能伤害 Nāssa aggi vā visaṃ vā satthaṃ vā kamati

    慈心解脱修习得好的人,火、毒和刀兵的危险都不会临到他。

    在日常生活中运用

    一个不树敌的人,大大减少了遭受攻击的危险。这是你在日常生活中能看到的一面。

  8. 8

    心迅速得定 Tuvaṭaṃ cittaṃ samādhiyati

    不受怨恨扰乱的心,能迅速凝聚成定。

    在日常生活中运用

    如果你在禅修时因为人际问题而心散乱,就先散发两三分钟的慈心,然后再回到呼吸上。

  9. 9

    面容安详 Mukhavaṇṇo vippasīdati

    因为心中没有怨恨,面容明亮而安详。

    在日常生活中运用

    脸上的紧绷映照着心里的紧绷。比较一下平静的日子和生气的日子里,你在镜中的脸。

  10. 10

    临终不迷乱 Asammūḷho kālaṃ karoti

    死亡的时刻来临时,心不迷乱、不困惑。

    在日常生活中运用

    每天在柔和中训练的心,为身体最虚弱的那一天准备好了依靠。

  11. 11

    若未进一步通达,则生于梵天界 Brahmalokūpago hoti

    如果没有通达更高的境界,死后投生于梵天界。

    在日常生活中运用

    慈心既是今生的快乐,也是未来的依靠——但经中也指出,还有更高的法要继续走下去。

在生活中试试看

留意经中的条件:利益来自“多修习、作为车乘”的慈心,而不是念诵结束时偶尔的一句祝福。即使每天睡前只修五分钟,几周之内也能看到最初的几种利益。

一个容易的开始方式:先把慈心散发给自己,再给你所爱的人、一个中性的人,然后逐渐给一个难相处的人。如果心在难相处的人那里起了抗拒,就回到一个比较容易的人。不必勉强。

三藏出处

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