Wo man die Regenzeit verbringt und das Versprechen zu bleiben: Flexibel beim Ort, fest beim eigenen Wort
Kaṃ kālaṃ dhammo na caritabboDer Buddha erlaubte Mönchen, die Regenzeit bei Rinderhirten, mit einer Karawane oder auf einem Boot zu verbrin…
Alltag
Die Lehrrede über König Makhādeva: Nicht der Letzte sein, der das Gute fallen lässt
Maghadevasuttaṃ
König Makhādeva bittet seinen Barbier, ihm Bescheid zu geben, wenn ein graues Haar erscheint; dann übergibt er das Königreich, unterweist seinen Sohn, gut zu regieren, und bittet ihn, nicht der Letzte zu sein, der einen guten Brauch fallen lässt. Der Buddha sagt, der gute Brauch, den er jetzt begründet hat, sei der edle achtfache Pfad.
7 Punkte
Im Makhādeva-Sutta der Majjhima Nikāya lächelt der Buddha im Mangohain König Makhādevas bei Mithilā. Als Ānanda nach dem Grund fragt, erzählt er eine Geschichte aus der Vergangenheit: König Makhādeva war ein rechtschaffener König, der den Uposatha einhielt und seinem Barbier auftrug, ihm Bescheid zu geben, sobald er ein graues Haar sähe.
Als das graue Haar erschien, nannte der König es einen himmlischen Boten, schenkte dem Barbier ein Dorf, übergab das Königreich seinem ältesten Sohn, unterwies ihn, gut zu regieren, und zog fort, um die göttlichen Verweilzustände zu entfalten. Er trug seinem Sohn auf, diesem guten Brauch zu folgen und nicht der Letzte zu sein. Die Könige dieser Linie folgten ihm sehr lange, bis hin zu König Nimi, den Sakka in den Tāvatiṃsa-Himmel einlud, der aber darum bat, zurückzukehren und in der Menschenwelt Gutes zu tun. Nimis Sohn Kaḷārajanaka zog nicht fort und wurde so der Letzte, der den Brauch abbrach.
Der Buddha sagt, er selbst sei König Makhādeva gewesen. Jener alte Brauch führte nur bis zur Brahmā-Welt, während der gute Brauch, den er jetzt begründet hat, der edle achtfache Pfad ist, der zum Nibbāna führt. Die Lebensspannen von Zehntausenden von Jahren und die Himmelsreise gehören zur überlieferten Erzählweise; die Kernbotschaft handelt vom Weitergeben des Guten.
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1
Ein Herrscher, der im Dhamma gefestigt ist Dhammiko dhammarājā
König Makhādeva war ein rechtschaffener König, der nach dem Dhamma regierte, gerecht gegenüber Brahmanen, Hausbesitzern, Stadtbewohnern und Landbevölkerung handelte und den Uposatha am vierzehnten, fünfzehnten und achten Tag des Halbmonats einhielt.
Anwendung im AlltagWenn Menschen in Ihrer Obhut sind, ob Mitarbeitende oder Familie, machen Sie Gerechtigkeit gegenüber allen zu Ihrer wichtigsten Pflicht, und halten Sie regelmäßige Tage ein, an denen Sie an sich selbst arbeiten.
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2
Graues Haar ist ein himmlischer Bote Pātubhūtā kho devassa devadūtā
König Makhādeva trug seinem Barbier auf, ihm Bescheid zu geben, wenn er ein graues Haar sähe. Viele Jahre später sagte der Barbier: Die himmlischen Boten sind erschienen. Der König ließ das graue Haar ausziehen und in seine Handfläche legen und schenkte dem Barbier ein Dorf.
Anwendung im AlltagBitten Sie Menschen, die Ihnen nahestehen, es Ihnen offen zu sagen, wenn sie merken, dass Sie müde oder krank werden oder nicht mehr zurechtkommen – und danken Sie ihnen, statt gekränkt zu sein.
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3
Den Nachfolger gut unterweisen, bevor man zurücktritt Sādhukaṃ rajje samanusāsitvā
Bevor er fortzog, rief König Makhādeva seinen ältesten Sohn zu sich, übergab ihm das Königreich und unterwies ihn gründlich darin, gut zu regieren. Erst dann schor er sich Haar und Bart, legte ockerfarbene Roben an und zog fort.
Anwendung im AlltagBevor Sie kündigen, die Stelle wechseln oder in den Ruhestand gehen, übergeben Sie sorgfältig: Schreiben Sie auf, was Sie wissen, und lernen Sie die Person, die übernimmt, an, bis sie bereit ist.
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4
Das spätere Leben der Entfaltung der göttlichen Verweilzustände widmen Mettāsahagatena cetasā
Nachdem er fortgezogen war, verweilte König Makhādeva so, dass er alle Richtungen mit einem Geist voller liebender Güte, Mitgefühl, Mitfreude und Gleichmut durchdrang, ohne Feindseligkeit und bösen Willen. Nach dem Tod wurde er in der Brahmā-Welt wiedergeboren.
Anwendung im AlltagWenn das Leben ruhiger wird, nutzen Sie die Zeit, um das Herz weit zu machen, etwa indem Sie vor dem Schlafen liebende Güte ausstrahlen und sich über die Erfolge Ihrer Kinder freuen, ohne sie lenken zu wollen.
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5
Nicht der Letzte sein Mā kho me tvaṃ antimapuriso ahosi
König Makhādeva trug seinem Sohn auf, den guten Brauch fortzuführen und nicht der Letzte zu sein: In welcher Generation auch immer ein solcher guter Brauch abbricht, derjenige ist der Letzte. Der Brauch bestand sehr lange fort, bis Kaḷārajanaka nicht fortzog und ihn so abbrach.
Anwendung im AlltagWählen Sie eine gute Gewohnheit zu Hause oder bei der Arbeit, die Sie von Ihren Vorgängern empfangen haben, und nehmen Sie sich vor, sie zu bewahren und an die nächste Generation weiterzugeben.
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6
Sich entscheiden, zurückzukehren und in der Menschenwelt Gutes zu tun Alaṃ mārisa tattheva maṃ mithilaṃ paṭinetu
Die Tāvatiṃsa-Götter lobten König Nimi; deshalb sandte Sakka einen Wagen, um ihn in den Himmel zu holen, und lud ihn ein, unter den Göttern zu bleiben. Doch Nimi bat, nach Mithilā zurückgebracht zu werden, damit er weiterhin gerecht gegenüber dem Volk handeln und den Uposatha einhalten könne.
Anwendung im AlltagWenn Sie Lob oder eine Auszeichnung erhalten, verweilen Sie nicht zu lange darin. Kehren Sie zu den Aufgaben zurück, die den Menschen um Sie herum nützen.
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7
Der gute Brauch von heute ist der edle achtfache Pfad Ariyo aṭṭhaṅgiko maggo
Der Buddha sagt, der gute Brauch, den er als König Makhādeva begründet hat, führte nur zur Wiedergeburt in der Brahmā-Welt, während der gute Brauch, den er jetzt begründet hat, der edle achtfache Pfad ist, der zu Ernüchterung, zum Schwinden der Leidenschaft, zum Aufhören, zum Frieden, zu unmittelbarer Erkenntnis, zum Erwachen und zum Nibbāna führt. Er sagt zu Ānanda: Sei nicht mein Letzter.
Anwendung im AlltagWenn Sie etwas an die nächste Generation weitergeben, geben Sie neben Traditionen auch die Grundsätze weiter, die den Geist wirklich vom Leiden befreien, etwa rechte Ansicht, gute Rede und Achtsamkeit.
Im Alltag ausprobieren
Diese Geschichte spricht alle an, die etwas weiterzugeben haben: Eltern, Führungskräfte, Lehrende und Menschen kurz vor dem Ruhestand. Das erste graue Haar muss nicht erschrecken; es kann ein Zeichen sein, mit der Planung des nächsten Lebensabschnitts zu beginnen.
König Makhādeva macht vieles gut: Er dankt dem, der ihm die Wahrheit sagt, bereitet seinen Nachfolger gründlich vor und tritt dann zurück, um dem Leben Zeit für die innere Arbeit zu geben. Laien müssen nicht ordiniert werden, können dies aber abwandeln, indem sie ihre Last verringern, Aufgaben an die nächste Generation übergeben und der Meditation mehr Zeit widmen.
„Nicht der Letzte sein“ gilt auch für gute Gewohnheiten zu Hause, etwa das dankbare Verneigen, das gemeinsame Verdienstschaffen oder Ehrlichkeit im Geschäft. Wenn unsere Generation sie nicht weiterträgt, enden sie womöglich mit uns.
Quellen im Tipiṭaka
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- Makhādeva Sutta Thailändische Königliche Ausgabe · Band 13 · Seite 316 Das graue Haar als himmlischer Bote, das Weitergeben eines guten Brauchs und der achtfache Pfad als der gute Brauch
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