သေက္ခပရိဟာနိယဓမ္မ: သင်ကြားနေသူကို ယုတ်လျော့စေသော အရာများ
သေခဿ ဘိက္ခုနော ပရိဟာနာယ သံဝတ္တန္တိအလုပ်ကို မွေ့လျော်ခြင်း၊ စကားပြောခြင်းကို မွေ့လျော်ခြင်း၊ အိပ်ခြင်းကို မွေ့လျော်ခြင်း၊ လူအုပ်စုနှင့် ရောနှောခြ…
ပဉ္စ နီဝရဏာနိ
စိတ်ကို ပိတ်ဆို့တတ်သော အရာငါးမျိုး—သမာဓိမတည်ခြင်းနှင့် ပညာမဖြစ်ပေါ်ခြင်းတို့၏ အကြောင်းရင်းများ ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့၏ အမည်ကို သိလျှင် ပြဿနာကို တည့်တည့်မတ်မတ် ဖြေရှင်းနိုင်သည်။
နီဝရဏ ဟူသည် ပိတ်ဆို့တားဆီးခြင်းဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ စိတ်ကို မငြိမ်သက်စေဘဲ ပညာမဖြစ်ပေါ်အောင် ဟန့်တားတတ်သော သဘောတရားဖြစ်ပြီး ငါးမျိုးရှိသည်။ ကာမစ္ဆန္ဒ၊ ဗျာပါဒ၊ ထိနမိဒ္ဓ၊ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စ နှင့် ဝိစိကိစ္ဆာ တို့ဖြစ်သည်။
မြတ်စွာဘုရားသည် ရေအိုးထဲရှိ ရေနှင့် ပုံနှိုင်းတော်မူခဲ့သည်—ဆိုးဆေးရောထားသော ရေ၊ ဆူနေသော ရေ၊ ရေညှိရေမြက်ဖုံးနေသော ရေ၊ လေတိုက်၍ လှိုင်းထနေသော ရေ နှင့် ညွန်ရော၍ နောက်ကျိနေသော ရေ။ ငါးမျိုးလုံးတွင် မိမိမျက်နှာကို ကြည့်၍ မမြင်ရခြင်းမှာ တူသော်လည်း အကြောင်းရင်း တစ်မျိုးစီ ကွဲပြားသဖြင့် ဖြေရှင်းနည်းလည်း တစ်မျိုးစီ ကွဲပြားရသည်။
ရူပါရုံ၊ အသံ၊ အနံ့၊ အရသာ၊ အထိအတွေ့တို့ကို နှစ်သက်တပ်မက်ခြင်းသည် စိတ်ကို လိုချင်ရာသို့ စီးဆင်းသွားစေ၍ ရှေ့တွင်ရှိသည့်အရာနှင့် အတူမနေနိုင်တော့ချေ။ ဆိုးဆေးရောထားသဖြင့် မိမိအရိပ်ကို မမြင်နိုင်သော ရေနှင့် တူသည်။
လိုချင်သောအရာ၏ အခြားတစ်ဖက်ခြမ်းကို ဆင်ခြင်ကြည့်ခြင်းဖြင့် ဖြေရှင်းပါ။ ဥပမာ ပေးဆပ်ရမည့် တန်ဖိုးနှင့် ထိုနှစ်သက်မှု၏ တိုတောင်းခြင်းတို့ကို ဆင်ခြင်ပြီး ဆုံးဖြတ်ချက်ချခြင်းကို ခဏနောက်ဆုတ်ထားပါ။
အခြားသူများအပေါ် ဒေါသထွက်ခြင်း၊ မကျေနပ်ခြင်းနှင့် ဆိုးရွားစွာ ကြံစည်ခြင်းသည် စိတ်ကို ပူလောင်စေ၍ တည့်တည့်မတ်မတ် မတွေးနိုင်တော့ချေ။ ဆူပွက်နေသော ရေနှင့် တူသည်။
မေတ္တာဖြင့် ဖြေရှင်းပါ။ မိမိကိုယ်ကို ဦးစွာ မေတ္တာပို့ပြီးမှ စိတ်ဆိုးနေသော သူထံသို့ မေတ္တာပို့ပါ။ မလွယ်သေးလျှင် အတွေးကို ဦးစွာ ပြောင်းထားပြီး စိတ်အေးလာသောအခါ ပြန်လာပါ။
ငိုက်မျဉ်းအိပ်ချင်ခြင်းနှင့် စိတ်လျော့ရဲခြင်းသည် ဘာမျှလုပ်ရန် အင်အားမရှိစေချေ။ ရေမျက်နှာပြင်ကို ရေညှိရေမြက်ဖုံးထားသဖြင့် အောက်ခြေကို မမြင်နိုင်သော ရေနှင့် တူသည်။
ကိုယ်ခန္ဓာမှ ဦးစွာ ဖြေရှင်းပါ။ ဥပမာ မျက်နှာသစ်ခြင်း၊ ဣရိယာပုထ်ပြောင်းခြင်း၊ စင်္ကြံသွားခြင်း သို့မဟုတ် လုံလောက်စွာ အိပ်ခြင်းတို့ ဖြစ်သည်။ ထို့နောက် စိတ်ဓာတ်ခွန်အားပေးသည့် အကြောင်းအရာကို သတိရခြင်းဖြင့် စိတ်ကို ဆက်ဖြေရှင်းပါ။
အတွေးများ မရပ်မနား ပျံ့လွင့်နေခြင်း၊ မိမိလွန်ခဲ့သော အမှားများ သို့မဟုတ် မပြီးသေးသော အလုပ်များကို ပူပန်ခြင်းတို့ ဖြစ်သည်။ လေတိုက်၍ အမြဲလှိုင်းထနေသော ရေနှင့် တူသည်။
တရားမထိုင်မီ သို့မဟုတ် မအိပ်မီ စိတ်ထဲတွင် ကျန်နေသောကိစ္စများကို စာရွက်ပေါ်သို့ အကုန်ရေးချပါ။ ထိုကိစ္စကို မှတ်ထားပြီးဖြစ်ကြောင်း ဦးနှောက်က စိတ်ချသောအခါ ထပ်ခါထပ်ခါ မစဉ်းစားတော့ပေ။
တွန့်ဆုတ်၍ မသေချာသဖြင့် လက်တွေ့မလုပ်ရဲခြင်း ဖြစ်သည်။ ကျင့်ကြံနည်းကို ယုံမှားခြင်းရော မိမိလုပ်နိုင်ပါ့မလားဟု မိမိကိုယ်ကို ယုံမှားခြင်းပါ ပါဝင်သည်။ ညွန်ရော၍ နောက်ကျိနေသဖြင့် ဘာမျှ မမြင်ရသော ရေနှင့် တူသည်။
ဗဟုသုတရှိသူထံမှ ရှင်းလင်းစွာ သိအောင်လုပ်ပြီး လက်တွေ့ စမ်းသပ်ကျင့်ကြံခြင်းဖြင့် ဖြေရှင်းပါ။ သံသယအများစုသည် စဉ်းစားလွန်း၍ ကြည်လင်သွားခြင်း မဟုတ်ဘဲ စမ်းလုပ်ကြည့်ရသဖြင့် ပျောက်ကွယ်သွားခြင်း ဖြစ်သည်။
တရားထိုင်ရာတွင် စိတ်မတည်ငြိမ်ခြင်း သို့မဟုတ် အလုပ်လုပ်ရာတွင် အာရုံမစူးစိုက်နိုင်ခြင်း ဖြစ်လာလျှင် မိမိတွင် စည်းကမ်းမရှိဟု ချက်ချင်း မဆုံးဖြတ်ပါနှင့်။ မေးခွန်းငါးခုကို တစ်ခုစီ မေးကြည့်ပါ—အခု ဘာကို လိုချင်နေသလဲ၊ ဘယ်သူ့ကို စိတ်ဆိုးနေသလဲ၊ ငိုက်နေသလား၊ ဘာကိစ္စကြောင့် စိတ်လွင့်နေသလဲ၊ ဘာကို ယုံမှားတွန့်ဆုတ်နေသလဲ။
ပြဿနာ၏ ရင်းမြစ်ကို မှန်ကန်စွာ ထောက်ပြနိုင်သည်နှင့် ဖြေရှင်းနည်းသည် ကိုယ်တိုင် ပိုမိုရှင်းလင်းလာလိမ့်မည်။ ဥပမာအားဖြင့် ငိုက်နေလျှင် မျက်နှာသစ်ပါ သို့မဟုတ် စင်္ကြံသွားပါ၊ အတင်းဖိထိုင်ရင်း ထိုနေရာတွင်ပင် အိပ်ပျော်သွားအောင် မလုပ်ပါနှင့်။
ကိုးကားထားသော စာမျက်နှာရှိ မူရင်းစာသားကို ဖတ်ရန် နှိပ်ပါ
အလုပ်ကို မွေ့လျော်ခြင်း၊ စကားပြောခြင်းကို မွေ့လျော်ခြင်း၊ အိပ်ခြင်းကို မွေ့လျော်ခြင်း၊ လူအုပ်စုနှင့် ရောနှောခြ…
မျက်စိ၊ နား၊ နှာခေါင်းတို့၏ ဖြစ်ပေါ်ခြင်းသည် ဒုက္ခ၏ ဖြစ်ပေါ်ခြင်း၊ ရောဂါ၏ တည်တံ့ခြင်းဖြစ်သည်။ နောက်သံယုတ်တစ်ခု…
စစ်သည်အလုပ်ဖြင့် အသက်မွေးသော ဂါမဏိက ယခင်ဆရာများ သွန်သင်ခဲ့သည့် “စစ်ပွဲတွင် သတ်ခံရ၍ သေသောစစ်သည်သည် သရဇိတ်နတ်တို…
ဝန်ထုပ်၊ ထမ်းသူ၊ ထမ်းခြင်းနှင့် ချထားခြင်း — ဒုက္ခအားလုံးကို လေးလံသောအရာ ထမ်းသူ၏ ပုံရိပ်ဖြင့် ရှင်းပြပြီး ချထာ…