ຫຼັກທຳ › ກົດມີໄວ້ເພື່ອຫຍັງ: ອຳນາດປະໂຫຍດ 10 ຄູ່
ກົດມີໄວ້ເພື່ອຫຍັງ: ອຳນາດປະໂຫຍດ 10 ຄູ່
ໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ກົດມີໄວ້ເພື່ອຫຍັງ: ອຳນາດປະໂຫຍດ 10 ຄູ່

ທະເວ ອັດຖະວະເສ ປະຕິດຈະ

ປະລິວານລຽງເຫດຜົນຂອງການວາງສິກຂາບົດໄວ້ເປັນຄູ່ໆ ຕັ້ງແຕ່ເພື່ອຄວາມຜາສຸກຂອງໝູ່ ເພື່ອຂົ່ມຄົນທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກລະອາຍ ເພື່ອປ້ອງກັນບັນຫາທີ່ຈະເກີດໃນອະນາຄົດ ໄປຈົນເຖິງເພື່ອຄວາມເຫຼື້ອມໃສຂອງຄົນນອກ ແລະ ຄວາມໝັ້ນຄົງຂອງຄຳສອນ

8 ຂໍ້

ໃນຄຳພີປະລິວານ ພະວິໄນປິດົກ ຕອນປັນຈະວັກ ອັດຖະວະສະວັກທີ 2 ຍົກເຫດຜົນຂອງການຊົງບັນຍັດສິກຂາບົດມາລຽງໄວ້ເປັນຄູ່ໆ ເທື່ອລະຄູ່ ໂດຍຂຶ້ນຕົ້ນຄືກັນທຸກຄູ່ວ່າ ພະຕະຖາຄົດຊົງບັນຍັດສິກຂາບົດແກ່ສາວົກ ອາໄສອຳນາດປະໂຫຍດ 2 ປະການ

ຄູ່ທີ່ຍົກໄວ້ ໄດ້ແກ່ ເພື່ອຄວາມຮັບວ່າດີແຫ່ງສົງ ແລະ ຄວາມຜາສຸກແຫ່ງສົງ ເພື່ອຂົ່ມບຸກຄົນຜູ້ດື້ດ້ານ ແລະ ເພື່ອຄວາມຢູ່ສຳລານຂອງພິກຂຸຜູ້ມີສິນເປັນທີ່ຮັກ ເພື່ອປ້ອງກັນອາສະວະ ເວນ ໂທດ ໄພ ແລະ ອະກຸສົນທຳທີ່ຈະເກີດໃນປັດຈຸບັນ ແລະ ທີ່ຈະເກີດໃນອະນາຄົດ ເພື່ອອະນຸເຄາະຄະລືຫັດ ແລະ ຕັດຝັກຝ່າຍຂອງຜູ້ປາຖະໜາລາມົກ ເພື່ອຄວາມເຫຼື້ອມໃສຂອງຜູ້ທີ່ຍັງບໍ່ເຫຼື້ອມໃສ ແລະ ຄວາມເຫຼື້ອມໃສຍິ່ງຂຶ້ນຂອງຜູ້ທີ່ເຫຼື້ອມໃສແລ້ວ ແລະ ເພື່ອຄວາມຕັ້ງໝັ້ນແຫ່ງພະສັດທຳ ກັບການອະນຸເຄາະພະວິໄນ

ວັກຕໍ່ໄປຄືປັນນັດຕິວັກ ລະບຸວ່າເຫດຜົນຊຸດດຽວກັນນີ້ ໃຊ້ກັບທຸກຢ່າງທີ່ຊົງວາງໄວ້ ບໍ່ແມ່ນສະເພາະສິກຂາບົດ ຕັ້ງແຕ່ປາຕິໂມກ ປະວາລະນາ ວິທີລົງໂທດແຕ່ລະຢ່າງ ການໃຫ້ປະລິວາດ ການອຸປະສົມບົດ ໄປຈົນເຖິງວິທີລະງັບອະທິກອນທັງໝົດ

  1. 1

    ເພື່ອໃຫ້ໝູ່ຮັບວ່າດີ ແລະ ຢູ່ຜາສຸກ ສັງຄະສຸດຖຸຕາຍະ ສັງຄະຜາສຸຕາຍະ

    ຄູ່ທຳອິດທີ່ຍົກໄວ້ ຄືເພື່ອຄວາມຮັບວ່າດີແຫ່ງສົງ ແລະ ເພື່ອຄວາມຜາສຸກແຫ່ງສົງ ຄືກະຕິກາຕ້ອງເປັນສິ່ງທີ່ໝູ່ຍອມຮັບຮ່ວມກັນ ແລະ ຜົນຂອງມັນຄືຄວາມຢູ່ສະບາຍຂອງໝູ່ ບໍ່ແມ່ນຄວາມອຶດອັດ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ກ່ອນອອກກົດໃໝ່ໃນທີມ ຫຼື ໃນເຮືອນ ຖາມວ່າຄົນທີ່ຕ້ອງຢູ່ກັບກົດນີ້ເຫັນດີບໍ ແລະ ຊີວິດເຂົາຈະສະບາຍຂຶ້ນ ຫຼື ຍາກຂຶ້ນ

  2. 2

    ຂົ່ມຄົນທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກລະອາຍ ເພື່ອຄົນຕັ້ງໃຈດີຈະໄດ້ຢູ່ສະບາຍ ທຸມມັງກູນັງ ປຸກຄະລານັງ ນິກຄະຫາຍະ

    ຄູ່ທີສອງຄືເພື່ອຂົ່ມບຸກຄົນຜູ້ດື້ດ້ານ ຄືຄົນທີ່ເຮັດຜິດແລ້ວບໍ່ສະທົກສະທ້ານ ແລະ ເພື່ອຄວາມຢູ່ສຳລານຂອງພິກຂຸຜູ້ມີສິນເປັນທີ່ຮັກ ສອງຂໍ້ນີ້ເປັນເຫດຜົນດຽວກັນ ເບິ່ງຄົນລະດ້ານ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອມີຄົນໜຶ່ງລະເມີດກະຕິກາຊ້ຳໆ ການບໍ່ຈັດການບໍ່ແມ່ນຄວາມເມດຕາ ເພາະພາລະຈະຕົກໃສ່ຄົນທີ່ເຮັດຖືກທັງກຸ່ມ

  3. 3

    ປິດຊ່ອງບັນຫາທັງມື້ນີ້ ແລະ ມື້ໜ້າ ທິດຖະທຳມິການັງ ອາສະວານັງ ສັງວະລາຍະ

    ຫຼາຍຄູ່ໃນລາຍການມີຮູບແບບດຽວກັນ ຄືເພື່ອປ້ອງກັນສິ່ງທີ່ຈະເກີດໃນປັດຈຸບັນ ແລະ ເພື່ອກຳຈັດສິ່ງທີ່ຈະເກີດໃນອະນາຄົດ ໂດຍປ່ຽນຄຳກາງໄປເລື້ອຍໆ ເລີ່ມຈາກອາສະວະ ຄືສິ່ງທີ່ໝັກໝົມຢູ່ໃນໃຈ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເວລາວາງກະຕິກາ ໃຫ້ຂຽນເຫດຜົນກຳກັບໄວ້ນຳວ່າ ປ້ອງກັນຫຍັງ ຄົນລຸ້ນຫຼັງຈະໄດ້ຮູ້ວ່າຄວນຮັກສາໄວ້ ຫຼື ແກ້ໄຂໄດ້

  4. 4

    ປ້ອງກັນເວນ ໂທດ ແລະ ໄພ ທິດຖະທຳມິການັງ ເວລານັງ ສັງວະລາຍະ

    ຄູ່ຕໍ່ມາໄລ່ໄປຕາມຄຳວ່າ ເວນ ຄືຄວາມຜູກໃຈເຈັບລະຫວ່າງກັນ ໂທດ ຄືຄວາມເສຍຫາຍ ໄພ ຄືສິ່ງທີ່ໜ້າຢ້ານ ແລະ ອະກຸສົນທຳທັງຫຼາຍ ທຸກຄຳໃຊ້ຮູບແບບດຽວກັນ ຄືກັນໄວ້ຕັ້ງແຕ່ມື້ນີ້ ແລະ ຕັດຮາກຂອງມື້ໜ້າ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ກະຕິກາເລື່ອງເງິນ ແລະ ເລື່ອງຂອງສ່ວນລວມ ຄວນຊັດເຈນຕັ້ງແຕ່ຍັງບໍ່ມີບັນຫາ ເພາະເມື່ອເກີດເລື່ອງແລ້ວ ຈະກາຍເປັນຄວາມບາດໝາງທີ່ແກ້ຍາກ

  5. 5

    ເຫັນແກ່ຄົນນອກກຸ່ມ ແລະ ຕັດກຳລັງຄົນທີ່ສວຍໂອກາດ ຄິຫີນັງ ອະນຸກຳປາຍະ ປາປິດສານັງ ປັກຂຸປັດເສທາຍະ

    ອີກຄູ່ໜຶ່ງຄືເພື່ອອະນຸເຄາະຄະລືຫັດ ແລະ ເພື່ອເຂົ້າໄປຕັດຝັກຝ່າຍຂອງພວກພິກຂຸຜູ້ມີຄວາມປາຖະໜາລາມົກ ຄືກະຕິກາມີໄວ້ທັງເພື່ອບໍ່ໃຫ້ຄົນນອກເດືອດຮ້ອນເພາະເຮົາ ແລະ ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ຄົນທີ່ຫວັງຜົນປະໂຫຍດສ່ວນຕົວລວມຕົວກັນໄດ້

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ກວດເບິ່ງວ່າກະຕິກາຂອງກຸ່ມເຮົາກະທົບເພື່ອນບ້ານ ລູກຄ້າ ຫຼື ຄົນອ້ອມຂ້າງແນວໃດ ບໍ່ແມ່ນເບິ່ງແຕ່ຄວາມສະດວກຂອງຄົນໃນ

  6. 6

    ຄົນຍັງບໍ່ສັດທາໃຫ້ສັດທາ ຄົນສັດທາແລ້ວໃຫ້ໝັ້ນຂຶ້ນ ອັບປະສັນນານັງ ປະສາທາຍະ ປະສັນນານັງ ພິຍໂຍພາວາຍະ

    ຄູ່ນີ້ເວົ້າເຖິງຜົນຂອງຄວາມປະພຶດທີ່ມີຕໍ່ຄົນພາຍນອກ ຄືເຮັດໃຫ້ຜູ້ທີ່ຍັງບໍ່ເຫຼື້ອມໃສເກີດຄວາມເຫຼື້ອມໃສ ແລະ ຜູ້ທີ່ເຫຼື້ອມໃສແລ້ວເຫຼື້ອມໃສຍິ່ງຂຶ້ນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຄວາມໜ້າເຊື່ອຖືຂອງອົງກອນ ມາຈາກພຶດຕິກຳປະຈຳວັນຂອງສະມາຊິກ ບໍ່ໄດ້ມາຈາກຄຳປະກາດຄ່ານິຍົມທີ່ຕິດໄວ້ເທິງຝາ

  7. 7

    ເພື່ອຄຳສອນຕັ້ງຢູ່ໄດ້ດົນ ສັດທຳມັດຖິຕິຍາ ວິນະຍານຸກຄະຫາຍະ

    ຄູ່ສຸດທ້າຍຄືເພື່ອຄວາມຕັ້ງໝັ້ນແຫ່ງພະສັດທຳ ແລະ ເພື່ອອະນຸເຄາະພະວິໄນ ເປັນການບອກວ່າ ກະຕິກາບໍ່ໄດ້ມີໄວ້ເພື່ອຍຸກຂອງຜູ້ວາງເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ເພື່ອໃຫ້ສິ່ງດີສົ່ງຕໍ່ໄປໄດ້

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເບິ່ງກະຕິກາຂອງຄອບຄົວ ຫຼື ອົງກອນເປັນສິ່ງທີ່ສົ່ງຕໍ່ ບໍ່ແມ່ນຂໍ້ບັງຄັບສະເພາະໜ້າ ແລ້ວຈະເລືອກຂຽນຕ່າງອອກໄປ

  8. 8

    ເຫດຜົນຊຸດດຽວໃຊ້ກັບທຸກກະຕິກາ ຕະຖາຄະເຕນະ ສາວະການັງ ປາຕິໂມກຂັງ ປັນຍັດຕັງ

    ປັນນັດຕິວັກທີ່ຕໍ່ຈາກອັດຖະວະສະວັກ ລະບຸວ່າເຫດຜົນທັງໝົດນີ້ ໃຊ້ກັບທຸກສິ່ງທີ່ຊົງວາງໄວ້ ຕັ້ງແຕ່ປາຕິໂມກ ການຍົກປາຕິໂມກ ປະວາລະນາ ວິທີລົງໂທດແຕ່ລະຢ່າງ ການໃຫ້ປະລິວາດ ແລະ ມານັດ ການອຸປະສົມບົດ ໄປຈົນເຖິງວິທີລະງັບອະທິກອນທັງເຈັດ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ໃຊ້ຄຳຖາມຊຸດດຽວກັນກັບທຸກຂັ້ນຕອນຂອງກຸ່ມ ທັງວິທີຮັບຄົນເຂົ້າ ວິທີຕັກເຕືອນ ແລະ ວິທີຈົບເລື່ອງ ວ່າແຕ່ລະຢ່າງມີໄວ້ເພື່ອຫຍັງ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ຄົນຈຳນວນຫຼາຍຮູ້ສຶກວ່າກົດເປັນເລື່ອງຂອງການຄວບຄຸມ ພໍອ່ານລາຍການນີ້ ຈະເຫັນວ່າເຫດຜົນສ່ວນໃຫຍ່ເປັນເລື່ອງການດູແລຄົນ ທັງຄົນໃນກຸ່ມທີ່ຕັ້ງໃຈດີໃຫ້ຢູ່ໄດ້ຢ່າງສະບາຍໃຈ ຄົນນອກທີ່ເບິ່ງເຂົ້າມາ ແລະ ຕົວກຸ່ມເອງໃນໄລຍະຍາວ

ຄູ່ທີ່ໜ້າຄິດທີ່ສຸດແມ່ນ "ເພື່ອຂົ່ມບຸກຄົນຜູ້ດື້ດ້ານ" ກັບ "ເພື່ອຄວາມຢູ່ສຳລານຂອງຜູ້ມີສິນເປັນທີ່ຮັກ" ສອງຂໍ້ນີ້ມາພ້ອມກັນສະເໝີ ເພາະກະຕິກາທີ່ບໍ່ບັງຄັບໃຊ້ກັບຄົນທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກລະອາຍ ສຸດທ້າຍຈະກາຍເປັນພາລະຂອງຄົນທີ່ຕັ້ງໃຈເຮັດຖືກ

ອີກຄູ່ໜຶ່ງທີ່ໃຊ້ໄດ້ທັນທີແມ່ນ ປ້ອງກັນສິ່ງທີ່ຈະເກີດໃນປັດຈຸບັນ ແລະ ກຳຈັດສິ່ງທີ່ຈະເກີດໃນອະນາຄົດ ກະຕິກາທີ່ດີບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໄວ້ເພື່ອເອົາຜິດຍ້ອນຫຼັງ ແຕ່ຕັ້ງໄວ້ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ເລື່ອງເດີມເກີດຊ້ຳ ເວລາຈະເພີ່ມກົດໃນເຮືອນ ຫຼື ໃນທີມ ລອງຕອບໃຫ້ໄດ້ວ່າ ກົດຂໍ້ນີ້ປ້ອງກັນຫຍັງ ຖ້າຕອບບໍ່ໄດ້ ກໍອາດຍັງບໍ່ຈຳເປັນ

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອບັນທຶກການອ່ານ

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ອັກໂກສະກະສູດ: ຄຳດ່າທີ່ບໍ່ຮັບ ຍ່ອມເປັນຂອງຜູ້ດ່າ

ອັກໂກສະກະສຸດຕັງ

ພາມຄົນໜຶ່ງມາດ່າພະພຸດທະເຈົ້າດ້ວຍຄຳຫຍາບ ພະອົງຖາມວ່າ ຖ້າແຂກບໍ່ຮັບອາຫານທີ່ຈັດໃຫ້ ອາຫານນັ້ນເປັນຂອງໃຜ — ຄຳດ່າທີ່ບໍ່ຮ…

ປຸກຄະລະວັກ: ຜູ້ຮຽນຮູ້ 4 ແບບ ແລະ ຜູ້ສະແດງທຳ 4 ແບບ

ອຸກຄະຕິຕັນຍູ ວິປະຈິຕັນຍູ ເນຍໂຍ ປະທະປະລະໂມ

ບຸກຄົນ 4 ຈຳພວກຕາມຄວາມສາມາດໃນການເຂົ້າໃຈທຳ ຕັ້ງແຕ່ຜູ້ເຂົ້າໃຈພຽງແຕ່ຍົກຫົວຂໍ້ ຜູ້ເຂົ້າໃຈເມື່ອອະທິບາຍຂະຫຍາຍ ຜູ້ພໍແນ…
ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້