ອຸປະກິເລດ 16
ໂສລະສະ ຈິດຕັດສະ ອຸປັກກິເລສາມົນທິນ 16 ຢ່າງທີ່ເຮັດໃຫ້ໃຈໝອງ ຈາກວັດຖູປະມະສູດ — ຜ້າທີ່ເປື້ອນ ຍ້ອມສີຫຍັງກໍບໍ່ງາມ ໃຈທີ່ໝອງ ເຮັດດີຫຍັງກໍບໍ່ໄດ້ຜົນ…
ປາສານະເລຂູປະໂມ ປຸກຄະໂລ
ບາງຄົນໂກດແລ້ວຄ້າງດົນຄືຮອຍສະຫຼັກເທິງຫີນ ບາງຄົນໂກດແລ້ວລືມໄວຄືຮອຍຂີດເທິງດິນ ບາງຄົນຖືກວ່າແຮງກໍຍັງຄົບຫາກັນໄດ້ຄືຮອຍຂີດເທິງນ້ຳ — ພ້ອມດ້ວຍອຸປະມາອະສໍລະພິດ 4 ແລະ ຈິດຄືບາດແຜຊຳເຮື້ອ
ໃນປຸກຄະລະບັນຍັດ ພະອະພິທຳມະປິດົກ ຕອນຕິກະນິດເທດ (ບຸກຄົນ 3 ຈຳພວກ) ມີບຸກຄົນສາມຈຳພວກທີ່ທຽບກັບຮອຍຂີດ ຄືຮອຍຂີດໃນຫີນ ໃນແຜ່ນດິນ ແລະ ໃນນ້ຳ ທັງສາມແບບວັດກັນທີ່ວ່າຄວາມໂກດເກີດເລື້ອຍປານໃດ ແລະ ຄ້າງຢູ່ໃນໃຈດົນປານໃດ
ປຸກຄະລະບັນຍັດເປັນຄຳພີທີສີ່ຂອງພະອະພິທຳມະປິດົກ ວ່າດ້ວຍການບັນຍັດປະເພດບຸກຄົນ ຈັດເປັນໝວດຕັ້ງແຕ່ບຸກຄົນ 1 ຈຳພວກໄປຈົນເຖິງ 10 ຈຳພວກ ຫຼາຍໝວດໃຊ້ອຸປະມາທີ່ເຫັນພາບຊັດເຈນ ແລະ ຫຼາຍຊຸດກົງກັບພະສູດໃນອັງຄຸດຕະລະນິກາຍ ອຸປະມາຮອຍຂີດນີ້ກໍມີໃນເລຂະສູດ ກຸສິນາລະວັກ ຕິກະນິບາດ ສ່ວນອຸປະມາອະສໍລະພິດ 4 ມີໃນອາສີວິສະສູດ ວະລາຫະກະວັກ ຈະຕຸກກະນິບາດ
ໜ້ານີ້ລວມອຸປະມາເລື່ອງຄວາມໂກດຈາກຄຳພີດຽວກັນໄວ້ນຳ ຄືອະສໍລະພິດ 4 ຈຳພວກໃນຈະຕຸກກະນິດເທດ ແລະ ຈິດຄືບາດແຜຊຳເຮື້ອໃນຕິກະນິດເທດ
ປະເພດບຸກຄົນເຫຼົ່ານີ້ມີໄວ້ສ່ອງເບິ່ງຕົນເອງ ບໍ່ໄດ້ມີໄວ້ຕິດປ້າຍໃຫ້ຄົນອື່ນ ຄົນດຽວກັນອາດເປັນຮອຍຂີດໃນຫີນກັບເລື່ອງໜຶ່ງ ແລະ ເປັນຮອຍຂີດໃນນ້ຳກັບອີກເລື່ອງໜຶ່ງກໍໄດ້
ບຸກຄົນບາງຄົນໂກດຢູ່ເລື້ອຍໆ ແລະ ຄວາມໂກດນັ້ນນອນເນື່ອງຢູ່ໃນໃຈເປັນເວລາດົນ ຄືຮອຍຂີດເທິງແຜ່ນຫີນ ລົມ ຫຼື ນ້ຳລຶບບໍ່ໄດ້ງ່າຍໆ ຕັ້ງຢູ່ໄດ້ດົນ
ຖ້າຍັງຈື່ຄຳເວົ້າທີ່ເຮັດໃຫ້ເຈັບໃຈໄດ້ທຸກຄຳເຖິງວ່າຈະຜ່ານມາຫຼາຍປີແລ້ວ ໃຫ້ຮູ້ວ່ານັ້ນຄືຮອຍສະຫຼັກເທິງຫີນ ແລະ ຄົນທີ່ແບກນ້ຳໜັກນັ້ນຢູ່ກໍຄືຕົວເຮົາເອງ
ບຸກຄົນບາງຄົນໂກດຢູ່ເລື້ອຍໆ ແຕ່ຄວາມໂກດນັ້ນບໍ່ນອນເນື່ອງຢູ່ດົນ ຄືຮອຍຂີດເທິງແຜ່ນດິນ ຖືກລົມ ຫຼື ນ້ຳລຶບເລືອນໄປໄດ້ໄວ
ລືມໄວເປັນຂໍ້ດີ ແຕ່ຊ່ວງທີ່ໂກດອາດເວົ້າແຮງໄປແລ້ວ ຝຶກຢຸດຫາຍໃຈສັກເທື່ອກ່ອນຕອບ ແລະ ຂໍໂທດເມື່ອໃຈເຢັນລົງ
ບຸກຄົນບາງຄົນ ເຖິງວ່າຈະຖືກວ່າດ້ວຍຄຳກະດ້າງ ຄຳຫຍາບ ຫຼື ຄຳທີ່ບໍ່ໜ້າພໍໃຈ ກໍຍັງສະໜິດສະໜົມ ຕິດຕໍ່ ແລະ ມັກພໍກັນຢູ່ໄດ້ ຄືຮອຍຂີດເທິງນ້ຳທີ່ກັບເຂົ້າຫາກັນທັນທີ ບໍ່ຕັ້ງຢູ່ດົນ
ເມື່ອມີຄົນເວົ້າບໍ່ດີກັບເຮົາໃນມື້ທີ່ເຂົາຄຽດ ລອງແຍກ "ຄຳເວົ້າມື້ນີ້" ອອກຈາກ "ຄວາມສຳພັນທັງໝົດ" ແລ້ວຍັງລົມກັບເຂົາໄດ້ຕາມປົກກະຕິ
ໃນຈະຕຸກກະນິດເທດ ຊົງທຽບບຸກຄົນກັບງູພິດ 4 ຈຳພວກ ຄື ພິດແລ່ນໄວແຕ່ບໍ່ຮ້າຍ (ໂກດເລື້ອຍແຕ່ບໍ່ຄ້າງດົນ) ພິດຮ້າຍແຕ່ບໍ່ແລ່ນໄວ (ບໍ່ໂກດເລື້ອຍແຕ່ຄ້າງດົນ) ພິດທັງແລ່ນໄວທັງຮ້າຍ (ໂກດເລື້ອຍ ແລະ ຄ້າງດົນ) ແລະ ພິດບໍ່ແລ່ນໄວບໍ່ຮ້າຍ (ບໍ່ໂກດເລື້ອຍ ແລະ ບໍ່ຄ້າງດົນ)
ໃຫ້ຄະແນນຕົນເອງສອງຊ່ອງແຍກກັນ: ອາທິດນີ້ໂກດຈັກເທື່ອ ແລະ ເລື່ອງທີ່ໂກດຄ້າງຢູ່ຈັກມື້ ແລ້ວເລືອກແກ້ຊ່ອງທີ່ໜັກກວ່າກ່ອນ
ບຸກຄົນບາງຄົນບໍ່ໄດ້ໂກດເລື້ອຍ ແຕ່ເມື່ອໂກດແລ້ວຄວາມໂກດນັ້ນນອນເນື່ອງຢູ່ດົນ ຈຶ່ງທຽບກັບງູທີ່ພິດຮ້າຍ ເຖິງວ່າພິດຈະບໍ່ແລ່ນໄວ ຄົນພາຍນອກອາດເຫັນວ່າໃຈເຢັນ ແຕ່ຄວາມຂຸ່ນເຄືອງສະສົມຢູ່ພາຍໃນ
ຖ້າເປັນຄົນງຽບແຕ່ຈື່ ໃຫ້ເວົ້າເລື່ອງທີ່ບໍ່ພໍໃຈອອກມາຢ່າງສຸພາບຕັ້ງແຕ່ມັນຍັງນ້ອຍ ດີກວ່າເກັບໄວ້ຈົນກາຍເປັນຄວາມແຄ້ນ
ບຸກຄົນບາງຄົນມັກໂກດ ມີຄວາມຄັບແຄ້ນຫຼາຍ ຖືກວ່າພຽງເລັກນ້ອຍກໍຂັດເຄືອງ ກຳເລີບ ສະແດງຄວາມໂກດ ຄວາມຄິດຮ້າຍ ແລະ ຄວາມບໍ່ພໍໃຈອອກມາ ຄືບາດແຜຊຳເຮື້ອທີ່ຖືກໄມ້ ຫຼື ຊິ້ນກະເບື້ອງກະທົບ ແລ້ວນ້ຳເລືອດນ້ຳໜອງໄຫຼອອກມາຫຼາຍ ໃນໝວດດຽວກັນຍັງມີຈິດຄືຟ້າແມບ ແລະ ຈິດຄືຟ້າຜ່າ ເຊິ່ງໝາຍເຖິງການເຫັນອະລິຍະສັດ ແລະ ການສິ້ນອາສະວະ
ເມື່ອສັງເກດເຫັນວ່າຄຳຕິນ້ອຍໆ ເຮັດໃຫ້ເຮົາລະເບີດ ໃຫ້ຖາມວ່າບາດແຜເກົ່າອັນໃດຖືກແຕະ ການເບິ່ງແຍງບາດແຜນັ້ນຊ່ວຍໄດ້ຫຼາຍກວ່າການໂທດຄົນທີ່ເຜີແຕະ
ຄວາມໂກດມີສອງມິຕິທີ່ແຍກກັນໄດ້ ຄື "ຕິດງ່າຍປານໃດ" ກັບ "ຄ້າງດົນປານໃດ" ຄົນທີ່ບໍ່ຄ່ອຍໂກດອາດບໍ່ໄດ້ປອດໄພສະເໝີໄປ ຖ້າໂກດເທື່ອໃດກໍເກັບໄວ້ເປັນປີ ສ່ວນຄົນຂີ້ຫງຸດຫງິດແຕ່ລືມໄວ ກໍຍັງທຳຮ້າຍຄົນອ້ອມຕົວໄດ້ໃນຊ່ວງທີ່ໂກດ
ລອງຄິດເຖິງເລື່ອງທີ່ຍັງຂຸ່ນໃຈຢູ່ຕອນນີ້ ແລ້ວຖາມວ່າມັນເກີດຂຶ້ນດົນປານໃດແລ້ວ ຖ້າເປັນເດືອນເປັນປີ ໝາຍຄວາມວ່າມີຮອຍສະຫຼັກເທິງຫີນທີ່ຄວນຄ່ອຍໆລຶບອອກ ດ້ວຍການໃຫ້ອະໄພ ການລົມກັນ ຫຼື ຢ່າງໜ້ອຍກໍເຊົາທົບທວນເລື່ອງເກົ່າຊ້ຳແລ້ວຊ້ຳອີກ
ຖ້າຄວາມໂກດ ຫຼື ຄວາມແຄ້ນຄ້າງໃຈຈົນນອນບໍ່ຫຼັບ ຫຼື ກະທົບຊີວິດປະຈຳວັນ ການລົມກັບຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານສຸຂະພາບຈິດກໍເປັນທາງທີ່ດີ
ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ
ມົນທິນ 16 ຢ່າງທີ່ເຮັດໃຫ້ໃຈໝອງ ຈາກວັດຖູປະມະສູດ — ຜ້າທີ່ເປື້ອນ ຍ້ອມສີຫຍັງກໍບໍ່ງາມ ໃຈທີ່ໝອງ ເຮັດດີຫຍັງກໍບໍ່ໄດ້ຜົນ…
ອຸບາສົກຖວາຍເຮືອນເກັບຂອງແກ່ພິກຂຸນີສົງ ລູກຊາຍຄົນໜຶ່ງມາທວງຄືນ ຄະດີຂຶ້ນສູ່ມະຫາອຳມາດຜູ້ພິພາກສາແລະພິກຂຸນີຊະນະ ແຕ່ແລ້…
ສິບສອງເຫດທີ່ເຮັດໃຫ້ຊີວິດເສື່ອມ ຈາກປະລາພະວະສູດ — ເທວະດາຖາມເທື່ອລະຂໍ້ວ່າ "ຫຍັງເປັນທາງແຫ່ງຄວາມເສື່ອມ" ແລະ ພະອົງຊົ…
ຈິດຕຸບປາທະກັນແຈກກຸສົນຈິດລະດັບຊານທີ່ນຳໄປສູ່ຮູບພູມ ດ້ວຍການນັບຊານສອງແບບ ປະຕິປະທາ 4 ແລະ ກຳລັງກັບຂອບເຂດຂອງອາລົມ ແລ້…