နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်

ပုဂ္ဂလပညတ်: မည်သူနှင့် ပေါင်းသင့်၍ မည်သူကို ဥပေက္ခာထားသင့်သနည်း

သေဝိတဗ္ဗော ဘဇိတဗ္ဗော ပယိရုပါသိတဗ္ဗော

တိကနိဒ္ဒေသ၏ အုပ်စုနှစ်ခု။ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာတွင် ယုတ်လျော့သူကို ကရုဏာဖြင့်မှလွဲ၍ မပေါင်းသင့်၊ တန်းတူသူကို ပေါင်းသင့်၊ သာလွန်သူကို ရိုသေလေးစားစွာ ပေါင်းသင့်သည်။ ထို့ပြင် ရွံရှာထိုက်သူ၊ ဥပေက္ခာထားသင့်သော ဒေါသကြီးသူနှင့် ပေါင်းသင့်သော သီလရှိသူတို့လည်း ပါဝင်သည်။

6 ချက်

အဘိဓမ္မာပိဋကတ်၊ ပုဂ္ဂလပညတ်၊ တိကနိဒ္ဒေသ (ပုဂ္ဂိုလ်သုံးမျိုး) တွင် မည်သူနှင့် ပေါင်းသင့်သနည်းဟူသော မေးခွန်းကို ဖြေဆိုသည့် အုပ်စုနှစ်ခု ရှိသည်။ ပထမအုပ်စုသည် သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာတို့ဖြင့် မိမိနှင့် နှိုင်းယှဉ်၍ ထိုသူက ယုတ်လျော့သလား၊ တန်းတူလား၊ သာလွန်သလားဟု တိုင်းတာသည်။ ဒုတိယအုပ်စုသည် ရွံရှာထိုက်သူ၊ ဥပေက္ခာထားသင့်သူနှင့် ပေါင်းသင့်သူဟူ၍ ခွဲပြီး အချက်တစ်ခုစီ၏ အကြောင်းရင်းကိုလည်း ဖော်ပြသည်။

ပုဂ္ဂလပညတ်သည် အဘိဓမ္မာပိဋကတ်၏ စတုတ္ထကျမ်းဖြစ်ပြီး ပုဂ္ဂိုလ်အမျိုးအစား ပညတ်ခြင်းကို ဖော်ပြသည်။ အုပ်စုအများအပြားသည် အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်ရှိ သုတ်များနှင့် ကိုက်ညီသည်။ ဤအုပ်စုနှစ်ခုသည်လည်း တိကနိပါတ်၊ ပုဂ္ဂလဝဂ်ရှိ သေဝိသုတ်နှင့် ဇိဂုစ္ဆသုတ်တွင် ပါရှိသည်။ သုတ်တွင် ယုတ်လျော့သူနှင့် ပေါင်းလျှင် ဆုံးရှုံးသည်၊ တန်းတူသူနှင့် ပေါင်းလျှင် မဆုံးရှုံး၊ သာလွန်မြင့်မြတ်သူနှင့် ပေါင်းလျှင် လျင်မြန်စွာ တိုးတက်သည်၊ ထို့ကြောင့် မိမိထက်မြင့်သူနှင့် ပေါင်းသင့်သည်ဟု အဆုံးသတ်ဂါထာ ပါရှိသည်။

အရေးကြီးသော သတိပြုချက်မှာ ပထမချက်တွင် ပါဠိကျမ်းက ကရုဏာဖြင့်မှလွဲ၍၊ ကူညီစောင့်ရှောက်လိုစိတ်ဖြင့်မှလွဲ၍ မပေါင်းသင့်ဟု ဆိုသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ မေတ္တာဖြင့် ကူညီနိုင်ဆဲဖြစ်ပြီး ဆက်ဆံမှုအလုံးစုံ ဖြတ်တောက်ရန် မဟုတ်ပေ။

“ရွံရှာထိုက်သူ” ဟူသည် ဤနေရာတွင် ဂုဏ်သိက္ခာကျဆင်းစေသော အကျင့်များနှင့် မပတ်သက်ခြင်းကို ဆိုလိုပြီး လူကိုယ်တိုင်ကို မုန်းတီးခြင်း မဟုတ်ပေ။ ဤမူသည် မိမိ၏လမ်းကို ရွေးချယ်ရန်ဖြစ်ပြီး မည်သူ့ကိုမျှ လူသိရှင်ကြား ပြစ်တင်ရန် မဟုတ်ပေ။

1

ယုတ်လျော့သူ: ကရုဏာဖြင့်မှလွဲ၍ မပေါင်းသင့် အညတြ အနုဒ္ဒယာ အညတြ အနုကမ္ပါ

ပုဂ္ဂိုလ်အချို့သည် သီလ၊ သမာဓိနှင့် ပညာတွင် ယုတ်လျော့ကြသည်။ ထိုသို့သောပုဂ္ဂိုလ်ကို မမှီဝဲသင့်၊ မပေါင်းသင့်၊ မနီးကပ်ထိုင်သင့်ပေ။ ကရုဏာဖြင့်မှလွဲ၍၊ ကူညီစောင့်ရှောက်လိုစိတ်ဖြင့်မှလွဲ၍ဖြစ်သည်။

နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်
လမ်းလွဲနေသော သူငယ်ချင်းကို မေတ္တာဖြင့် ကူညီနိုင်သော်လည်း သူ၏ဘဝအကျင့်အတိုင်း မလိုက်ပါနှင့်။ ဥပမာ လွတ်မြောက်ရာလမ်းရှာရန် ကူညီခြင်းဖြစ်ပြီး သူ့အဖွဲ့ထဲ ဝင်ပါခြင်း မဟုတ်ပေ။
2

တန်းတူသူ: ပေါင်းသင့် သဒိသော ဟောတိ သီလေန သမာဓိနာ ပညာယ

ပုဂ္ဂိုလ်အချို့သည် သီလ၊ သမာဓိနှင့် ပညာတွင် တန်းတူကြသည်။ ပေါင်းသင့်သည်၊ အကြောင်းမှာ သီလအားဖြင့် တန်းတူလျှင် သီလအကြောင်း ဆွေးနွေးစရာရှိမည်၊ ဆွေးနွေး၍ သက်သာချမ်းသာမည်၊ ဆက်လက်ဆွေးနွေးနိုင်မည်။ သမာဓိနှင့် ပညာတွင်လည်း ထိုနည်းတူဖြစ်သည်။

နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်
ရည်မှန်းချက် ဆင်တူသော သူငယ်ချင်းအဖွဲ့ကို ရှာပါ။ ဥပမာ အရက်ကို ဖြတ်ရန် သို့မဟုတ် တရားထိုင်ရန် ရည်ရွယ်သော သူငယ်ချင်းများနှင့် ပုံမှန် ဆွေးနွေးရန် ချိန်းဆိုပါ။
3

သာလွန်သူ: ရိုသေလေးစားစွာ ပေါင်းသင့် သက္ကတွာ ဂရုကတွာ သေဝိတဗ္ဗော

ပုဂ္ဂိုလ်အချို့သည် သီလ၊ သမာဓိနှင့် ပညာတွင် သာလွန်ကြသည်။ ရိုသေလေးစားပြီးမှ ပေါင်းသင့်သည်။ အကြောင်းမှာ မပြည့်စုံသေးသော သီလက္ခန္ဓာ၊ သမာဓိက္ခန္ဓာနှင့် ပညာက္ခန္ဓာကို ပြည့်စုံစေနိုင်ပြီး ပြည့်စုံပြီးသော အပိုင်းကို ထိုထိုနေရာတွင် ပညာဖြင့် ထောက်ပံ့နိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်
မိမိ၏အကျင့်ကို စစ်မှန်စွာ လေးစားသော ဆရာ သို့မဟုတ် လမ်းညွှန်ကို ရှာပါ။ တပည့်၏ သဘောထားဖြင့် ချဉ်းကပ်ပြီး ကြီးထွားရန် ကူညီပေးသော မေးခွန်းများ မေးပါ။
4

ရွံရှာထိုက်သူ: ဂုဏ်သတင်း ပေကျံလာခြင်း အဟိ ဂူထဂတော

ပုဂ္ဂိုလ်အချို့သည် ဒုသီလရှိသည်၊ ယုတ်မာသောသဘောရှိသည်၊ ကျင့်ဝတ်မသန့်ရှင်း ယုံမှားဖွယ်ရှိသည်၊ ပြုမူမှုကို ဖုံးကွယ်သည်၊ သမဏမဟုတ်ဘဲ သမဏဟုဆိုသည်။ ထိုသို့သောပုဂ္ဂိုလ်ကို ရွံရှာထိုက်သည်၊ မပေါင်းသင့်ပေ။ အကြောင်းမှာ ပေါင်းသူ မလိုက်လုပ်သော်လည်း သူ့တွင် မိတ်ဆွေယုတ်ရှိသည်ဟူသော မကောင်းသည့်ဂုဏ်သတင်း ပျံ့နှံ့သွားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ မစင်ပေကျံနေသော မြွေကဲ့သို့ မကိုက်သော်လည်း ညစ်ပေစေသည်။

နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်
လိမ်လည်ခဲ့သည့် မှတ်တမ်း ထင်ရှားသူနှင့် အလုပ်သို့မဟုတ် လုပ်ငန်းဖက်ဖြစ်ရန် လက်ခံမည်ဆိုလျှင် မိမိသည် ရိုးသားသော်လည်း မိမိအမည်ကို ထိုသူနှင့် ချိတ်ဆက်ခံနိုင်ပါသလားဟု မိမိကိုယ်ကို မေးပါ။
5

ဒေါသကြီးသူ: ဥပေက္ခာထားသင့် အဇ္ဈုပေက္ခိတဗ္ဗော

ပုဂ္ဂိုလ်အချို့သည် ဒေါသကြီးသည်။ အနည်းငယ်ပြောလျှင်ပင် စိတ်ဆိုး၊ ဒေါသထွက်၊ ဒေါသကို ဖော်ပြသည်။ ထိုသူကို အချိန်ကြာ အနာစိမ်းကို ထိမိလျှင် သွေးနှင့်ပြည်ထွက်လာသကဲ့သို့ သို့မဟုတ် မစင်တွင်းကို သစ်သားဖြင့် ထိလျှင် ဆိုးဝါးသော အနံ့ ပျံ့သကဲ့သို့ နှိုင်းယှဉ်သည်။ ထိုသို့သောပုဂ္ဂိုလ်ကို ဥပေက္ခာထားသင့်ပြီး နီးနီးကပ်ကပ် မပေါင်းသင့်ပေ။ အကြောင်းမှာ သူသည် ဆဲရေး၊ ကြိမ်းမောင်း သို့မဟုတ် ထိခိုက်နစ်နာစေနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်
အလွယ်တကူ ပေါက်ကွဲတတ်သူနှင့်ဆိုလျှင် အနိုင်ယူရန် သို့မဟုတ် ပြောင်းလဲစေရန် မကြိုးစားရပေ။ တိုတိုယဉ်ကျေးစွာ ဖြေပါ၊ အားနည်းချက်ကို မထိပါနှင့်၊ သင့်တော်သော အကွာအဝေးကို ထိန်းပါ။
6

သီလရှိသူ: ကောင်းသောဂုဏ်သတင်း မိမိထံ ရောက်လာခြင်း ကလျာဏမိတ္တော ပုရိသပုဂ္ဂလော

ပုဂ္ဂိုလ်အချို့သည် သီလရှိပြီး ကောင်းသောသဘောရှိသည်။ ထိုသို့သောပုဂ္ဂိုလ်ကို ပေါင်းသင့်သည်။ အကြောင်းမှာ ပေါင်းသူသည် မလိုက်လုပ်နိုင်သေးသော်လည်း သူတွင် မိတ်ကောင်း၊ အဖော်ကောင်းရှိသည်၊ လူကောင်းများနှင့် ပေါင်းသည်ဟူသော ကောင်းသည့်ဂုဏ်သတင်း ပျံ့နှံ့သွားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်
ဝင်ရောက်မည့်အဖွဲ့ သို့မဟုတ် အသိုင်းအဝိုင်းကို ရွေးရာတွင် ပျော်စရာ သို့မဟုတ် စီးပွားရေးအခွင့်အလမ်းတစ်ခုတည်းမဟုတ်ဘဲ အဖွဲ့ရှိလူများ၏ ဖြောင့်မတ်မှုကိုလည်း အလေးထားပါ။

နေ့စဉ်ဘဝတွင် စမ်းသုံးကြည့်ပါ

ဤမူသည် အကျိုးရလိုသဖြင့် ပိုတော်သူများနှင့်သာ ပေါင်းရန် မသင်ပေ။ အသုံးပြုသည့်စံနှုန်းမှာ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာဖြစ်ပြီး ရာထူးအဆင့် သို့မဟုတ် အမည်ဂုဏ်သတင်း မဟုတ်ပေ။ ဤနေရာတွင် သာလွန်သူဆိုသည်မှာ မိမိ၏ အကျင့်၊ ဆန္ဒနှင့် နားလည်မှုကို ပြည့်ဝစေရန် ကူညီသူ ဖြစ်သည်။

ဂုဏ်သတင်းအကြောင်းပြချက်သည်လည်း ယခုခေတ်နှင့် ကိုက်ညီသည်။ မိမိသည် မဖြောင့်မတ်သူကို လိုက်မလုပ်သော်လည်း သူ့ဘေးတွင် မကြာခဏ ရပ်နေခြင်းက အခြားသူများ မိမိကိုလည်း ထိုနည်းတူ မြင်လာစေနိုင်သည်။ မစင်ပေကျံနေသော မြွေကဲ့သို့ မကိုက်သော်လည်း ညစ်ပေစေသည်။

ဒေါသကြီးသူအတွက်မူ ကျမ်းစာက တိုက်ခိုက်ရန် သို့မဟုတ် မုန်းတီးရန် မဆိုဘဲ ဥပေက္ခာထားရန်နှင့် လိုအပ်သည်ထက် မနီးကပ်ရန် ဆိုသည်။ ထိုသို့သောသူသည် ရှောင်လွှဲ၍မရသော မိသားစုဝင် သို့မဟုတ် အလုပ်ခွင်ရှိလူဖြစ်လျှင်လည်း တူညီသောမူကို သုံးနိုင်သည်။ ထိမိခိုက်မိမှု မရှိစေရန်နှင့် နယ်နိမိတ်ကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သတ်မှတ်ရန် ဖြစ်သည်။

ဖတ်ပြီးသည်များကို မှတ်တမ်းတင်ရန် အကောင့်ဝင်ပါ