ພະຈູລະປັນຖົກສອນຈົນຄ່ຳ: ເທດດີປານໃດ ກໍຕ້ອງເບິ່ງເວລາຂອງຄົນຟັງ
ອັດຖັງຄະເຕ ສຸລິເຍ ພິກຂຸນິໂຍ ໂອວະເທຍຍະພິກຂຸນີຄາດວ່າມື້ນີ້ຈະໄດ້ຟັງອຸທານບົດເດີມຊ້ຳໆ ພະຈູລະປັນຖົກຈຶ່ງສະແດງທຳອີກຫຼາຍຈົນພິກຂຸນີປະທັບໃຈ ແຕ່ສອນໄປຈົນຄ່ຳ ປະຕ…
ປຸນະນິກາເຖລີຄາຖາ
ຍິງຮັບໃຊ້ຜູ້ຕັກນ້ຳຖາມພາມທີ່ລົງອາບນ້ຳເຢັນທຸກມື້ເພື່ອລ້າງບາບວ່າ ຖ້ານ້ຳລ້າງບາບໄດ້ ກົບ ເຕົ່າ ແລະ ປາກໍຄົງໄປສະຫວັນກັນໝົດ ແລ້ວຊີ້ວ່າທາງພົ້ນທຸກຄືບໍ່ເຮັດບາບ ຖືເອົາສະລະນະ ແລະ ຮັກສາສິນ
ໃນປຸນນິກາເຖລີຄາຖາ ໂສລະສະກະນິບາດ ເຖລີຄາຖາ ຂຸດທະກະນິກາຍ ນາງປຸນນິກາກ່າວວ່າ ຕົນເປັນຍິງຕັກນ້ຳ ຕ້ອງລົງນ້ຳໃນລະດູໜາວທຸກມື້ ເພາະຢ້ານໂທດ ແລະ ຄຳດ່າຂອງນາຍ ແລ້ວຖາມພາມຄົນໜຶ່ງທີ່ລົງນ້ຳເຢັນຈົນຕົວສັ່ນທຸກມື້ວ່າ ທ່ານຢ້ານຫຍັງຈຶ່ງເຮັດແບບນັ້ນ ພາມຕອບວ່າ ຜູ້ໃດເຮັດບາບໄວ້ ກໍພົ້ນຈາກບາບໄດ້ດ້ວຍການອາບນ້ຳ
ນາງຊີ້ວ່າ ຖ້າເປັນເຊັ່ນນັ້ນ ສັດນ້ຳທັງຫຼາຍ ລວມທັງຄົນທີ່ເຮັດບາບເປັນອາຊີບ ກໍຈະພົ້ນບາບໄປໝົດ ແລະ ຖ້ານ້ຳພາບາບໄປໄດ້ ກໍຄົງພາບຸນໄປນຳ ພາມຍອມຮັບ ແລະ ຈະຖວາຍຜ້າສາດົກແກ່ນາງ ນາງບໍ່ຮັບ ແຕ່ແນະນຳໃຫ້ຖືເອົາພະພຸດ ພະທຳ ພະສົງເປັນສະລະນະ ແລະ ສະມາທານສິນ ພາມກ່າວວ່າ ແຕ່ກ່ອນເປັນພຽງເຊື້ອສາຍຂອງພົມ ມື້ນີ້ເປັນພາມແທ້ແລ້ວ
ອັດຖະກະຖາເລົ່າວ່າ ນາງປຸນນິກາເກີດເປັນລູກຂອງຂ້າທາດຍິງໃນເຮືອນຂອງທ່ານອະນາຖະບິນດິກະເສດຖີ ຫຼັງເຫດການນີ້ ເສດຖີຈຶ່ງໃຫ້ອິດສະລະພາບແກ່ນາງ ແລະ ນາງໄດ້ອອກບວດ
ນາງປຸນນິກາບອກວ່າ ຕົນລົງນ້ຳໃນລະດູໜາວເພາະຢ້ານນາຍ ແລ້ວຖາມພາມວ່າ ທ່ານຢ້ານໃຜຈຶ່ງລົງນ້ຳທຸກມື້ ຈົນຕົວສັ່ນຍ້ອນຄວາມໜາວ ຄຳຖາມນີ້ເຮັດໃຫ້ພາມຕ້ອງບອກເຫດຜົນທີ່ແທ້ຈິງຂອງການກະທຳຂອງຕົນ
ສຳລັບກິດຈະວັດ ຫຼື ພິທີທີ່ເຮັດຕາມກັນມາ ລອງຖາມຕົນເອງຢ່າງສຸພາບວ່າ "ເຮົາເຮັດສິ່ງນີ້ເພາະຫຍັງ ແລະ ມັນໄດ້ຜົນຕາມທີ່ເຊື່ອແທ້ບໍ"
ນາງແຍ້ງວ່າ ຖ້າຄົນພົ້ນບາບໄດ້ເພາະອາບນ້ຳ ກົບ ເຕົ່າ ແຂ້ ແລະ ສັດທີ່ຢູ່ໃນນ້ຳ ກໍຈະໄປສະຫວັນແນ່ນອນ ຄົນຂ້າສັດ ຊາວປະມົງ ນາຍພານ ໂຈນ ແລະ ເພັດຊະຄາດ ກໍຄົງພົ້ນບາບດ້ວຍການອາບນ້ຳເຊັ່ນກັນ
ເມື່ອໄດ້ຍິນຄຳອ້າງທີ່ຟັງແລ້ວງ່າຍເກີນໄປ ລອງເອົາໄປໃຊ້ກັບກໍລະນີອື່ນເບິ່ງວ່າ ຍັງສົມເຫດສົມຜົນຢູ່ ຫຼື ບໍ່
ນາງກ່າວຕໍ່ວ່າ ຖ້ານ້ຳເຫຼົ່ານີ້ພາບາບທີ່ເຮັດໄວ້ໄປໄດ້ ກໍຄົງພາບຸນຂອງທ່ານໄປນຳ ເຫດຜົນຂໍ້ນີ້ຊີ້ວ່າ ຜົນຂອງກຳບໍ່ໄດ້ຕິດຢູ່ທີ່ຜິວກາຍໃຫ້ຊຳລະລ້າງໄດ້ ແຕ່ຢູ່ທີ່ການກະທຳ ແລະ ເຈຕະນາ
ເມື່ອຮູ້ສຶກຜິດກັບສິ່ງທີ່ເຮັດໄປ ຢ່າຊອກຫາທາງລັດເພື່ອລຶບຄວາມຮູ້ສຶກນັ້ນ ໃຫ້ແກ້ທີ່ຕົ້ນເຫດ ເຊັ່ນ ຂໍໂທດ ຊົດເຊີຍ ແລະ ບໍ່ເຮັດຊ້ຳອີກ
ນາງບອກພາມວ່າ ທ່ານຢ້ານບາບກຳໃດ ຈຶ່ງລົງອາບນ້ຳທຸກມື້ ກໍຢ່າເຮັດບາບກຳນັ້ນເລີຍ ຖ້າຢ້ານທຸກ ຢ່າເຮັດບາບທັງໃນທີ່ແຈ້ງ ຫຼື ໃນທີ່ລັບ ເພາະຖ້າຍັງເຮັດຢູ່ ເຖິງຈະເຫາະໜີໄປໃນອາກາດ ກໍບໍ່ພົ້ນທຸກ
ໃຊ້ເກນງ່າຍໆ ວ່າ ສິ່ງທີ່ເຮົາຈະບໍ່ເຮັດເມື່ອມີຄົນເຫັນ ກໍບໍ່ຄວນເຮັດເມື່ອບໍ່ມີໃຜເຫັນ
ເມື່ອພາມຍອມຮັບວ່າ ນາງໄດ້ນຳຕົນຈາກທາງຜິດມາສູ່ອະລິຍະມັກ ແລະ ຈະຖວາຍຜ້າສາດົກສຳລັບອາບນ້ຳ ນາງຕອບວ່າ ຜ້ານັ້ນຈົ່ງເປັນຂອງທ່ານຄືເກົ່າເຖີດ ເຮົາບໍ່ຕ້ອງການ ແລ້ວແນະນຳສິ່ງທີ່ເປັນປະໂຫຍດແກ່ລາວຕໍ່
ເມື່ອໃຫ້ຄຳແນະນຳທີ່ດີແກ່ໃຜ ປ່ອຍໃຫ້ປະໂຫຍດຕົກກັບລາວ ບໍ່ຕ້ອງຖ້າຄຳຂອບໃຈ ຫຼື ຂອງຕອບແທນ
ນາງແນະນຳວ່າ ຖ້າທ່ານຢ້ານທຸກ ບໍ່ມັກທຸກ ຈົ່ງຖືເອົາພະພຸດທະເຈົ້າ ພະທຳ ແລະ ພະສົງເປັນສະລະນະ ຈົ່ງສະມາທານສິນ ການຖືສະລະນະ ແລະ ການສະມາທານສິນນັ້ນ ຈະເປັນໄປເພື່ອຄວາມພົ້ນຈາກທຸກ
ແທນທີ່ຈະຊອກຫາພິທີສະເດາະເຄາະ ລອງຕັ້ງໃຈຮັກສາສິນ 5 ຢ່າງຈິງຈັງສັກໜຶ່ງອາທິດ ແລ້ວສັງເກດຄວາມເບົາໃຈທີ່ເກີດຂຶ້ນ
ພາມກ່າວໃນຕອນທ້າຍວ່າ ແຕ່ກ່ອນເຮົາເປັນພຽງເຊື້ອສາຍຂອງພົມ ມື້ນີ້ເຮົາເປັນພາມແທ້ ມີວິຊາ 3 ແລະ ລ້າງບາບແລ້ວ ຄວາມເປັນພາມທີ່ແທ້ບໍ່ໄດ້ມາຈາກຊາດກຳເນີດ ຫຼື ພິທີອາບນ້ຳ ແຕ່ມາຈາກການປ່ຽນຄວາມເຫັນ ແລະ ການກະທຳ
ຕຳແໜ່ງ ຫຼື ຊື່ເອີ້ນບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເຮົາເປັນຄົນດີ ໃຫ້ວັດແທກຕົນເອງຈາກສິ່ງທີ່ເຮັດໃນແຕ່ລະມື້
ຄາຖານີ້ສະແດງວ່າ ປັນຍາບໍ່ໄດ້ຂຶ້ນກັບຖານະ ຍິງຮັບໃຊ້ທີ່ບໍ່ມີໃຜຟັງສຽງ ໃຊ້ຄຳຖາມງ່າຍໆ ທີ່ມີເຫດຜົນ ພາຄົນທີ່ມີການສຶກສາສູງກວ່າອອກຈາກຄວາມເຊື່ອຜິດໆ ໄດ້
ຄວາມເຊື່ອແບບ "ລ້າງບາບດ້ວຍນ້ຳ" ຍັງມີຢູ່ໃນຮູບແບບໃໝ່ ເຊັ່ນ ເຊື່ອວ່າເຮັດພິທີບາງຢ່າງ ຫຼື ບໍລິຈາກເງິນແລ້ວ ຈະລຶບລ້າງສິ່ງທີ່ເຮັດຜິດໄວ້ໄດ້ ໂດຍບໍ່ຕ້ອງປ່ຽນແປງຕົນເອງ ຄາຖານີ້ຊວນໃຫ້ກັບມາສູ່ຫຼັກທີ່ວ່າ ສິ່ງທີ່ແກ້ໄຂໄດ້ແທ້ ຄືການເຊົາເຮັດສິ່ງທີ່ຜິດ ແລະ ຕັ້ງຕົນໄວ້ໃນສິນ
ການຊີ້ຄວາມຜິດຂອງຄວາມເຊື່ອຂອງຄົນອື່ນ ຄວນເຮັດດ້ວຍເຫດຜົນ ແລະ ຄວາມຫວັງດີ ຄືດັ່ງທີ່ປຸນນິກາເຮັດ ບໍ່ແມ່ນເພື່ອເຍາະເຍີ້ຍ
ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ
ພິກຂຸນີຄາດວ່າມື້ນີ້ຈະໄດ້ຟັງອຸທານບົດເດີມຊ້ຳໆ ພະຈູລະປັນຖົກຈຶ່ງສະແດງທຳອີກຫຼາຍຈົນພິກຂຸນີປະທັບໃຈ ແຕ່ສອນໄປຈົນຄ່ຳ ປະຕ…
ສີ່ລະດັບຂອງຜູ້ເຂົ້າເຖິງທຳ ວັດກັນທີ່ສັງໂຍດທີ່ລະໄດ້ — ບໍ່ແມ່ນທີ່ປະສົບການແປກໆ ຫຼື ຄຳຮັບຮອງຈາກໃຜ
ອະປະທານ 4 ເລື່ອງສຸດທ້າຍຂອງເຖລາປະທານ ພະອະພະຍະເຄີຍມາຟັງທຳເພື່ອຫາທີ່ຜິດແຕ່ຫາບໍ່ພົບ ພະໂລມະສະຕິຍະມີໝູ່ເກົ່າທີ່ເກີດເ…
"ລະທຳມະຢ່າງໜຶ່ງໄດ້ ເຮົາຮັບຮອງຄວາມເປັນອະນາຄາມີ" — ພະສູດສັ້ນໆຕົ້ນອິຕິວຸດຕະກະ ທີ່ຊີ້ໃຫ້ລະເທື່ອລະຢ່າງ ທັງຄວາມໂກດ ຄ…