思察经：连导师也要检验
Vīmaṃsakasuttaṃ佛陀要比丘们检验他，看他是否真正觉悟：长时间观察可见、可闻的一切，在他成名之后观察他，并且直接问他。经过这样检验的信心，才有牢固的根。
日常生活
夫妻相配的四种品质
Samajīvidhammā
让人生伴侣能携手走远的四件事——信相等、戒相等、施相等、慧相等——出自那拘罗父与那拘罗母的故事。
4 条
在《同生活经》（Samajīvī Sutta）中，居士那拘罗父和他的妻子那拘罗母告诉佛陀：自从年少成婚以来，彼此从未发现对方有过不忠，连念头上都没有；他们希望今生和来世都能相见。佛陀回答说：如果丈夫和妻子都希望今生和来世都能相见，他们就应当在信、戒、施、慧上相等。
在同一品中，《共住经》描述了伴侣共同生活的四种方式：卑劣者与卑劣者同住、卑劣者与天神同住、天神与卑劣者同住、天神与天神同住——衡量的标准是每一方的德行，而不是外貌或财富。
在《增支部·六集》中，那拘罗父病重时，那拘罗母安慰他不要担心：她能养活孩子们，她不会再嫁，她会持守戒律、继续去听法。那拘罗父康复了，佛陀说他有这样的妻子是有福的。
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1
信相等 Samasaddhā
相信同样的东西有价值——比如相信行善、相信修行的理由——使人生中的重大决定朝着同一个方向。
在日常生活中运用坦诚地谈谈你们各自认为人生中最重要的是什么。这方面的差异，事先知道总比在冲突之后才发现要好。
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2
戒相等 Samasīlā
在行为上有相近的底线：一方认为是错的事，另一方也不去做。
在日常生活中运用对彼此忠诚，是最考验一对伴侣的戒。那拘罗父和那拘罗母连念头上都没有不忠。
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3
施相等 Samacāgā
在布施上有相近的开放与意愿——对彼此、对家人、对他人。
在日常生活中运用在布施上达成共识——要帮助双方父母多少，要捐献多少。从未讨论过的钱的问题，日后常常变成大问题。
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4
慧相等 Samapaññā
对人生有相近的理解。这与学历高低无关，而是以相同的方式看待人生的真相。
在日常生活中运用留意你们是否以相近的方式看待困难。慧相等的伴侣会互相安慰，而不是互相责怪。
在生活中试试看
这并不是说伴侣必须喜欢一模一样的东西。饮食、爱好或性情上的差异是可以共同生活的，但如果这四方面相距太远，摩擦就会随着时间越来越深：各自认为什么有价值、各自在行为上把底线划在哪里、各自有多慷慨，以及各自怎样看待人生。
对还没有伴侣的人来说，这是比外貌或收入更重要的四个问题。对已经有伴侣的人来说，它们是一起做功德、一起禅修或一起学法的理由——这四者正是这样保持步调一致的。
三藏出处
点按即可阅读所引页面的原文。
- 《增支部·四集·福德流品》 泰文皇家版 · 卷 21 · 页 54 《共住经》（四种共同生活的方式）与《同生活经》（那拘罗父与那拘罗母）
- 《增支部·六集·可念品》 泰文皇家版 · 卷 22 · 页 267 那拘罗父病重时，那拘罗母安慰他
- 《长部·教诫善生经》 泰文皇家版 · 卷 11 · 页 138 夫妻之间作为西方的相互责任
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