ກຸມພະສູດ ແລະ ພະສູດໃນມິດສັດຕະວັກ: ໝໍ້ທີ່ມີເຄື່ອງຮອງຮັບ
ຂໍ້ປະຕິບັດ

ກຸມພະສູດ ແລະ ພະສູດໃນມິດສັດຕະວັກ: ໝໍ້ທີ່ມີເຄື່ອງຮອງຮັບ

ຈິດຕັດສະ ອາທາໂລ

ໝໍ້ທີ່ບໍ່ມີເຄື່ອງຮອງຮັບກິ້ງໄປໄດ້ງ່າຍ ທີ່ມີເຄື່ອງຮອງຮັບກິ້ງໄປໄດ້ຍາກ ຈິດກໍເຊັ່ນກັນ ແລະເຄື່ອງຮອງຮັບຈິດຄືອະລິຍະມັກມີອົງ 8 ພະສູດໃນວັກດຽວກັນຍັງບອກວ່າຄະລືຫັດຫຼືບັນພະຊິດປະຕິບັດຖືກກໍໄດ້ຜົນຄືກັນ ແລະ ແຍກຄົນດີອອກຈາກຄົນທີ່ດີຍິ່ງກວ່າ

7 ຂໍ້

ໃນມິດສັດຕະວັກ ມັກຄະສັງຍຸດ ສັງຍຸດຕະນິກາຍ ມີພະສູດສັ້ນຫຼາຍສູດທີ່ວາງຄວາມຜິດກັບຄວາມຖືກໄວ້ຄູ່ກັນ ທຸກສູດຊີ້ໄປທີ່ອົງ 8 ປະການດຽວກັນ ຄື ຄວາມເຫັນ ຄວາມດຳລິ ວາຈາ ການງານ ການລ້ຽງຊີບ ຄວາມພະຍາຍາມ ສະຕິ ແລະ ສະມາທິ ຖ້າຜິດກໍເປັນມິດສັດຕະ ເປັນອະກຸສົນລະທຳ ເປັນທາງປະຕິບັດຜິດ ຖ້າຖືກກໍເປັນສຳມັດຕະ ເປັນກຸສົນລະທຳ ເປັນທາງປະຕິບັດຊອບ

ກຸມພະສູດໃນວັກນີ້ໃຫ້ພາບທີ່ຈຳງ່າຍ ໝໍ້ທີ່ບໍ່ມີເຄື່ອງຮອງຮັບຍ່ອມກິ້ງໄປໄດ້ງ່າຍ ໝໍ້ທີ່ມີເຄື່ອງຮອງຮັບຍ່ອມກິ້ງໄປໄດ້ຍາກ ຈິດກໍຄືກັນ ແລະເຄື່ອງຮອງຮັບຈິດກໍຄືອະລິຍະມັກມີອົງ 8

ພະສູດອື່ນໃນວັກດຽວກັນເສີມວ່າ ພະພຸດທະເຈົ້າບໍ່ຊົງສັນລະເສີນການປະຕິບັດຜິດ ບໍ່ວ່າຂອງຄະລືຫັດຫຼືບັນພະຊິດ ແລະຊົງສັນລະເສີນການປະຕິບັດຊອບຂອງທັງສອງຝ່າຍ ຊົງແຍກສັດບຸລຸດກັບສັດບຸລຸດທີ່ຍິ່ງກວ່າ ຊົງສະແດງສຳມາສະມາທິທີ່ມີອົງປະກອບຄົບ ແລະຕັດວ່າພຶງຈະເລີນມັກນີ້ເພື່ອກຳນົດຮູ້ເວທະນາ 3 ແລະເພື່ອລະກາມະຄຸນ 5 ຕາມທີ່ພະອຸດຕິຍະທູນຖາມ

  1. 1

    ໝໍ້ທີ່ບໍ່ມີເຄື່ອງຮອງຮັບ ກຸມໂພ ອະນາທາໂລ ສຸບປະວັດຕິໂຍ ໂຫຕິ

    ໝໍ້ທີ່ບໍ່ມີເຄື່ອງຮອງຮັບຍ່ອມກິ້ງໄປໄດ້ງ່າຍ ທີ່ມີເຄື່ອງຮອງຮັບຍ່ອມກິ້ງໄປໄດ້ຍາກ ຈິດກໍເຊັ່ນກັນ ຈິດທີ່ບໍ່ມີເຄື່ອງຮອງຮັບຍ່ອມກິ້ງໄປໄດ້ງ່າຍ ຈິດທີ່ມີເຄື່ອງຮອງຮັບຍ່ອມກິ້ງໄປໄດ້ຍາກ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດອຸປະມານີ້ຊ້ຳທັງຕົ້ນແລະທ້າຍສູດ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ສັງເກດວ່າເລື່ອງແບບໃດເຮັດໃຫ້ໃຈເຮົາລົ້ມງ່າຍ ແລ້ວກຽມຖານໄວ້ກ່ອນ ເຊັ່ນ ຖ້າຄຳວິຈານເຮັດໃຫ້ເສຍສູນ ໃຫ້ຕັ້ງຫຼັກໄວ້ລ່ວງໜ້າວ່າຈະຟັງເພື່ອຫາຂໍ້ທີ່ໃຊ້ໄດ້

  2. 2

    ເຄື່ອງຮອງຮັບຈິດຄືມັກ ອະຍັງ ຈິດຕັດສະ ອາທາໂລ

    ເມື່ອຖາມວ່າຫຍັງເປັນເຄື່ອງຮອງຮັບຈິດ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າຄືອະລິຍະມັກມີອົງ 8 ຕັ້ງແຕ່ຄວາມເຫັນຊອບຈົນເຖິງຄວາມຕັ້ງໃຈຊອບ ບໍ່ແມ່ນສິ່ງພາຍນອກ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອຊີວິດສັ່ນຄອນ ໃຫ້ກັບມາຖາມຕົນເອງແປດຂໍ້: ຕອນນີ້ເຫັນຖືກບໍ ຕັ້ງໃຈຖືກບໍ ເວົ້າຖືກບໍ ເຮັດຖືກບໍ ຫາລ້ຽງຊີບຖືກບໍ ພະຍາຍາມຖືກທາງບໍ ມີສະຕິບໍ ໃຈຕັ້ງໝັ້ນບໍ

  3. 3

    ຜິດກັບຖືກຢູ່ໃນອົງດຽວກັນ ມິດສັດຕັນຈະ ໂວ ພິກຂະເວ ເທເສດສາມິ

    ມິດສັດຕະສູດ ອະກຸສົນລະທຳສູດ ແລະ ປະຕິປະທາສູດທີ 1 ໃຊ້ອົງ 8 ຊຸດດຽວກັນ ຖ້າຜິດເອີ້ນວ່າມິດສັດຕະ ອະກຸສົນລະທຳ ແລະ ມິດສາປະຕິປະທາ ຖ້າຖືກເອີ້ນວ່າສຳມັດຕະ ກຸສົນລະທຳ ແລະ ສຳມາປະຕິປະທາ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຄວາມຜິດພາດໃນຊີວິດມັກບໍ່ໄດ້ມາຈາກເລື່ອງແປກໃໝ່ ແຕ່ມາຈາກເລື່ອງເດີມແປດເລື່ອງທີ່ເຮັດເອນໄປ ເມື່ອທົບທວນຄວາມຜິດພາດ ໃຫ້ຫາວ່າເອນໄປທີ່ຂໍ້ໃດ

  4. 4

    ຄະລືຫັດຫຼືບັນພະຊິດກໍຄືກັນ ຄິຫິໂນ ວາຫັງ ພິກຂະເວ ປັບພະຊິຕັດສະ ວາ

    ປະຕິປະທາສູດທີ 2 ຕັດວ່າ ພະອົງບໍ່ຊົງສັນລະເສີນການປະຕິບັດຜິດຂອງຄະລືຫັດຫຼືບັນພະຊິດ ເພາະຜູ້ປະຕິບັດຜິດຍ່ອມບໍ່ເຮັດຍາຍະທຳທີ່ເປັນກຸສົນໃຫ້ສຳເລັດ ແລະຊົງສັນລະເສີນການປະຕິບັດຊອບຂອງທັງສອງຝ່າຍ ເພາະຜູ້ປະຕິບັດຊອບຍ່ອມເຮັດໃຫ້ສຳເລັດໄດ້

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ບໍ່ຕ້ອງລໍໃຫ້ມີເວລາບວດຈຶ່ງເລີ່ມປະຕິບັດ ວຽກ ຄອບຄົວ ແລະການລ້ຽງຊີບຂອງເຮົາເປັນທີ່ຝຶກອົງມັກໄດ້ທຸກມື້

  5. 5

    ຄົນດີ ແລະ ຄົນທີ່ດີຍິ່ງກວ່າ ສັບປຸລິເສນະ ສັບປຸລິສະຕະໂລ

    ອະສັບປຸລິສະສູດຕັດວ່າ ຜູ້ມີອົງ 8 ຝ່າຍຜິດເປັນອະສັດບຸລຸດ ຜູ້ມີອົງ 8 ຝ່າຍຖືກເປັນສັດບຸລຸດ ສູດຖັດໄປເພີ່ມວ່າ ຜູ້ທີ່ມີຮູ້ຜິດແລະພົ້ນຜິດດ້ວຍ ເປັນອະສັດບຸລຸດທີ່ຍິ່ງກວ່າອະສັດບຸລຸດ ຜູ້ທີ່ມີຮູ້ຊອບແລະພົ້ນຊອບດ້ວຍ ເປັນສັດບຸລຸດທີ່ຍິ່ງກວ່າສັດບຸລຸດ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ການເປັນຄົນດີບໍ່ແມ່ນເສັ້ນໄຊ ຄວາມປະພຶດດີເປັນພື້ນຖານ ແລ້ວຍັງມີຄວາມຮູ້ຊັດແລະຄວາມຫຼຸດພົ້ນຈາກກິເລດເປັນຂັ້ນຕໍ່ໄປ ຢ່າຢຸດຢູ່ແຕ່ຄວາມຮູ້ສຶກວ່າຕົນເອງເປັນຄົນດີແລ້ວ

  6. 6

    ສະມາທິທີ່ມີອົງປະກອບຄົບ ສະອຸປະນິສັງ ສະປະລິກຂາລັງ

    ສະມາທິສູດຕັດວ່າ ສຳມາສະມາທິອັນປະເສີດ ພ້ອມທັງເຫດແລະເຄື່ອງປະກອບ ຄືຄວາມທີ່ຈິດມີອາລົມເປັນໜຶ່ງ ເຊິ່ງແວດລ້ອມດ້ວຍອົງອີກ 7 ຂໍ້ ຕັ້ງແຕ່ຄວາມເຫັນຊອບຈົນເຖິງຄວາມລະນຶກຊອບ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຄວາມຈົດຈໍ່ບໍ່ໄດ້ດີສະເໝີໄປ ຄົນທີ່ຈົດຈໍ່ກັບການໂກງຫຼືການແກ້ແຄ້ນກໍມີສະມາທິແບບໜຶ່ງ ສະມາທິທີ່ຖືກຕ້ອງຕ້ອງມາພ້ອມກັບຄວາມເຫັນ ຄຳເວົ້າ ແລະການກະທຳທີ່ຖືກ

  7. 7

    ຈະເລີນມັກເພື່ອຮູ້ທັນເວທະນາແລະກາມະຄຸນ ຕິດສັນນັງ ເວທະນານັງ ປະລິນຍາຍະ

    ເວທະນາສູດຕັດວ່າ ພຶງຈະເລີນອະລິຍະມັກເພື່ອກຳນົດຮູ້ເວທະນາ 3 ຄືສຸກ ທຸກ ແລະບໍ່ທຸກບໍ່ສຸກ ອຸດຕິຍະສູດເລົ່າວ່າພະອຸດຕິຍະທູນຖາມວ່າກາມະຄຸນ 5 ຄືຫຍັງ ຊົງຕອບວ່າຄືຮູບ ສຽງ ກິ່ນ ລົດ ແລະສິ່ງສຳຜັດທີ່ໜ້າປາຖະໜາ ໜ້າໃຄ່ ແລະພຶງຈະເລີນມັກນີ້ເພື່ອລະກາມະຄຸນ 5

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອຮູ້ສຶກສະບາຍຫຼືບໍ່ສະບາຍ ໃຫ້ຮູ້ວ່າເປັນເວທະນາຊະນິດໜຶ່ງ ກ່ອນຈະຮີບໄລ່ຕາມຫຼືຜັກໄສ ແລະເມື່ອເຫັນຂອງໜ້າຢາກໄດ້ ໃຫ້ຮູ້ວ່ານີ້ຄືກາມະຄຸນທີ່ກຳລັງດຶງໃຈ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ໃຈຂອງຄົນເຮົາຖືກກະແທກທັງມື້ ຂ່າວຮ້າຍ ຄຳເວົ້າແຮງໆ ຄວາມຜິດຫວັງນ້ອຍໆ ຖ້າບໍ່ມີຫຍັງຮອງຮັບ ໃຈກໍກິ້ງໄປຕາມແຮງກະແທກທຸກຄັ້ງ ພະສູດນີ້ບໍ່ໄດ້ໃຫ້ຫາທີ່ຍຶດຈາກຄົນອື່ນຫຼືຈາກໂຊກ ແຕ່ໃຫ້ສ້າງຖານຮອງໃນຕົວເອງ ຈາກຄວາມເຫັນທີ່ຖືກ ຄຳເວົ້າທີ່ດີ ການງານສຸຈະລິດ ການລ້ຽງຊີບທີ່ຊອບ ແລະການຝຶກຄວາມພຽນ ສະຕິ ກັບສະມາທິ

ຖານຮອງນີ້ສ້າງເທື່ອລະສ່ວນໄດ້ ມື້ທີ່ໃຈເອນງ່າຍ ລອງເບິ່ງວ່າສ່ວນໃດຫຼວມ ເຊັ່ນ ມີເລື່ອງທີ່ເວົ້າແຮງໄປແລ້ວຍັງບໍ່ໄດ້ແກ້ ມີວຽກທີ່ເຮັດບໍ່ຕົງໄປຕົງມາຄ້າງຢູ່ ຫຼືບໍ່ໄດ້ຝຶກສະຕິມາຫຼາຍມື້

ຂໍ້ທີ່ວ່າຄະລືຫັດປະຕິບັດຊອບກໍເຮັດກຸສົນລະທຳໃຫ້ສຳເລັດໄດ້ ເປັນກຳລັງໃຈສຳລັບຄົນທີ່ບໍ່ໄດ້ບວດ ວ່າທາງນີ້ບໍ່ໄດ້ເປັນຂອງພະເທົ່ານັ້ນ

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ວັນນຸປະຖະຊາດົກ: ຂຸດຕໍ່ໄປຈົນພົບນ້ຳກາງທະເລຊາຍ

ວັນນຸປະຖະຊາຕະກັງ

ຄົນທີ່ບໍ່ຂີ້ຄ້ານຂຸດທາງຊາຍຈົນພົບນ້ຳ ຜູ້ປະຕິບັດທີ່ມີຄວາມພຽນ ແລະ ກຳລັງກໍຍ່ອມພົບຄວາມສະຫງົບໃຈສັນນັ້ນ ອັດຖະກະຖາເລົ່າ…

ລາຫຸນບວດເປັນສາມະເນນ: ພອນຂອງພະເຈົ້າສຸດໂທທະນະເລື່ອງການຍິນຍອມຂອງພໍ່ແມ່

ນະ ພິກຂະເວ ອະນະນຸນຍາໂຕ ມາຕາປິຕູຫິ ປຸດໂຕ ປັບພາເຊຕັບໂພ

ລາຫຸນກຸມານທູນຂໍມໍລະດົກຈາກພະພຸດທະເຈົ້າ ແຕ່ໄດ້ບວດເປັນສາມະເນນ ເປັນເຫດໃຫ້ຊົງອະນຸຍາດການບວດສາມະເນນ ພະເຈົ້າສຸດໂທທະນະຊ…

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້