ဥပဇ္ဈာယဝတ်: တပည့်က ဆရာကို စောင့်ရှောက်၊ ဆရာက တပည့်ကို စောင့်ရှောက်ခြင်း
ဥပဇ္ဈာယမှိ သမ္မာ ဝတ္တိတဗ္ဗံဝိနည်းတွင် နှစ်ဖက်စလုံးအတွက် ချမှတ်ထားသော တာဝန်များ ဖြစ်သည်။ တပည့်သည် နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဥပဇ္ဈာယ်နှင့် ဆရာကို စောင့်…
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်
ကောင်းစွာဆိုအပ်သော စကားငါးပါး
ပဉ္စဟင်္ဂေဟိ သမန္နာဂတာ ဝါစာ သုဘာသိတာ
စကားကို ကောင်းသောစကား ဖြစ်စေသည့် အချက်ငါးချက် — အချိန်ကာလနှင့် ကိုက်ညီခြင်း၊ မှန်ကန်ခြင်း၊ ပျော့ပျောင်းခြင်း၊ အကျိုးရှိခြင်းနှင့် မေတ္တာဖြင့် ပြောဆိုခြင်း — ကိုယ်ပြောသည့်အခါလည်း၊ အခြားသူ ပြောလာသည့်အခါလည်း အသုံးချနိုင်သည်။
5 ချက်
ဝါစာသုတ် ပဉ္စကနိပါတ်တွင် အင်္ဂါငါးပါးနှင့် ပြည့်စုံသော စကားသည် ကောင်းစွာဆိုအပ်သောစကား ဖြစ်ပြီး အပြစ်မရှိ၊ ပညာရှိတို့ မကဲ့ရဲ့ဟု ဟောကြားတော်မူသည်။ ထိုငါးပါးမှာ အချိန်အခါနှင့်ညီ ပြောဆိုခြင်း၊ မှန်သောစကား ပြောဆိုခြင်း၊ ပျော့ပျောင်းသောစကား ပြောဆိုခြင်း၊ အကျိုးနှင့်ယှဉ်သောစကား ပြောဆိုခြင်း၊ မေတ္တာစိတ်ဖြင့် ပြောဆိုခြင်း တို့ ဖြစ်သည်။
ကကစူပမသုတ်တွင် ဤအချက်ငါးချက်ကိုပင် အခြားတစ်ဖက်မှ အသုံးပြုထားသည် — ထိုမှာ အခြားသူများ ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြောနိုင်သော “စကားလမ်း” ဖြစ်သည်။ အချိန်ကာလနှင့် ညီခြင်း သို့မဟုတ် မညီခြင်း၊ မှန်ခြင်း သို့မဟုတ် မမှန်ခြင်း၊ ပျော့ပျောင်းခြင်း သို့မဟုတ် ကြမ်းတမ်းခြင်း၊ အကျိုးရှိခြင်း သို့မဟုတ် အကျိုးမရှိခြင်း၊ မေတ္တာရှိခြင်း သို့မဟုတ် ဒေါသရှိခြင်း ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ ထို့နောက် သူတို့ မည်သို့ပင် ပြောစေကာမူ “ငါ၏စိတ်သည် မပြောင်းလဲ၊ ဆိုးသောစကားကို မထုတ်ဆို၊ မေတ္တာဖြင့် စောင့်ရှောက်မည်” ဟု ရည်ရွယ်ထားသင့်သည်ဟု သွန်သင်တော်မူသည်။
သုဘာသိတသုတ် သုတ္တနိပါတ်တွင်မူ ကောင်းစွာဆိုအပ်သောစကား၏ အင်္ဂါလေးပါးကို ဟောကြားထားသည် — ကောင်းသောစကား ပြောခြင်း၊ တရားနှင့်ညီသောစကား ပြောခြင်း၊ ချစ်ဖွယ်စကား ပြောခြင်းနှင့် မှန်သောစကား ပြောခြင်း တို့ ဖြစ်သည်။
-
1
ကာလေန — အချိန်နှင့်ညီ ပြောခြင်း ကာလေန စ ဘာသိတာ ဟောတိ
သင့်တော်သောအချိန်တွင် ပြောဆိုခြင်း၊ နားထောင်သူ လက်ခံရန် အသင့်ဖြစ်ပြီး အခြေအနေက ထိုစကားမှ အကျိုးရှိစေသည့်အခါ ဖြစ်သည်။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်အရေးကြီးသောအကြောင်းအရာကို မပြောမီ “သူ ယခု နားထောင်ရန် အသင့်ဖြစ်ပြီလား” ဟု မေးပါ။ မဟုတ်လျှင် အဆုံးသတ်ရုံမျှပြောပစ်ခြင်းထက် အချိန်အသစ်ချိန်းဆိုခြင်းက ပိုကောင်းသည်။
-
2
သစ္စံ — မှန်သောစကား ပြောခြင်း သစ္စဉ္စ ဘာသိတာ ဟောတိ
အမှန်အတိုင်း ပြောဆိုခြင်း၊ ထပ်ဖြည့်ခြင်း၊ လိမ်ညာဖျက်ဆီးခြင်း မပြုခြင်း။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်ရန်ဖြစ်သောအခါ “အမြဲ” “ခဏခဏ” “ဘယ်တော့မှ” ဟူသော စကားလုံးများကို သတိထားပါ။ ဤစကားလုံးများက အမှန်တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ပါသော စကားကို မမှန်သော စကားအဖြစ် ပြောင်းလဲစေတတ်သည်။
-
3
သဏှံ — ပျော့ပျောင်းသောစကား ပြောခြင်း သဏှဉ္စ ဘာသိတာ ဟောတိ
ယဉ်ကျေးသောစကားလုံးများဖြင့် ပြောဆိုခြင်း၊ ကြမ်းတမ်းခြင်း၊ ထိုးနှက်စကားပြောခြင်း မရှိခြင်း၊ အကြောင်းအရာက တည့်တည့်ပြောရမည့် ကိစ္စဖြစ်နေသော်လည်း ဖြစ်သည်။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်တူညီသောအကြောင်းအရာကို နည်းမျိုးစုံဖြင့် ပြောနိုင်သည်။ မည်သူ အမှားလုပ်သည်ကို ပြောလိုပါက လုပ်ရပ်အကြောင်း ပြောပါ၊ ထိုသူ၏ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးအကြောင်း မပြောပါနှင့်။
-
4
အတ္ထသံဟိတံ — အကျိုးနှင့်ယှဉ်သောစကား ပြောခြင်း အတ္ထသဉှိတဉ္စ ဘာသိတာ ဟောတိ
အကျိုးနှင့် ယှဉ်သောအရာကို ပြောဆိုခြင်း၊ နားထောင်သူ သို့မဟုတ် အခြေအနေ ပိုကောင်းလာစေခြင်း၊ ပေါက်ကွဲထုတ်ရုံမျှဖြင့် မပြောခြင်း။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်မပြောမီ “ပြောပြီးရင် ဘာတွေ ပိုကောင်းလာမလဲ” ဟု မေးပါ။ “ကိုယ်တိုင် စိတ်သက်သာမယ်” ဟုသာ ဖြေနိုင်လျှင် ပေါက်ကွဲထုတ်ရန် မှတ်စုစာအုပ်ကို ရွေးပါ။
-
5
မေတ္တစိတ္တံ — မေတ္တာစိတ်ဖြင့် ပြောခြင်း မေတ္တစိတ္တေန စ ဘာသိတာ ဟောတိ
နားထောင်သူအပေါ် ကောင်းလိုသော စိတ်ဖြင့် ပြောဆိုခြင်း၊ အနိုင်ယူရန် သို့မဟုတ် သူ့ကို နာကျင်စေရန် မပြောခြင်း။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် အသုံးချရန်ဒေါသ ရှိနေသေးလျှင် ခဏစောင့်ပါ။ အချက်အားလုံး မှန်သော်လည်း ဒေါသဖြင့် ပြောလျှင် နားထောင်သူသည် ဒေါသကိုသာ ကြားလိမ့်မည်။
နေ့စဉ်ဘဝတွင် စမ်းသုံးကြည့်ပါ
ခက်ခဲသော အကြောင်းအရာကို မပြောမီ ငါးလွှာစစ်ထုတ်မှုအဖြစ် သုံးပါ၊ အထူးသဖြင့် လူတို့ မကြာခဏ မေ့တတ်သော ပထမအချက်ကို — မှန်သော၊ အကျိုးရှိသော၊ ကောင်းလိုစိတ်ဖြင့် ပြောသောစကားပင် အချိန်မှားပြောလျှင် ထိခိုက်စေသောစကား ဖြစ်သွားနိုင်သည်။ ဥပမာ အလုပ်အကြောင်းကို အခြားသူများရှေ့တွင် ကဲ့ရဲ့ခြင်း၊ တစ်ဖက်သားပင်ပန်းနေချိန်တွင် ငွေကြေးအကြောင်း ပြောခြင်း တို့ ဖြစ်သည်။
ဤသဘောတရား၏ အခြားတစ်ဖက်လည်း အရေးမပါသည်မဟုတ်ပါ — အခြားသူများက ကျွန်ုပ်တို့ကို မည်သည့်လမ်းမှ ပြောမည်ကို ထိန်းချုပ်၍ မရသော်လည်း စိတ်သည် ၎င်းတို့နှင့်အတူ မပြောင်းလဲစေရန် ရွေးချယ်နိုင်သည်။ ကြားရသော ပြင်းထန်စကားများသည် ဘုရားရှင်က ကြိုတင်မိန့်တော်မူခဲ့ပြီးဖြစ်သော ကြုံတွေ့ရမည့်လမ်းငါးမျိုးအနက် တစ်မျိုးမျှသာ ဖြစ်သည်။
ပိဋကတ်သုံးပုံရှိ ရင်းမြစ်
ကိုးကားထားသော စာမျက်နှာရှိ မူရင်းစာသားကို ဖတ်ရန် နှိပ်ပါ
- ဗြာဟ္မဏဝဂ် (ပဉ္စကနိပါတ်) ထိုင်းတော်ဝင်ဗားရှင်း · တွဲ 22 · စာမျက်နှာ 200 ဝါစာသုတ် — ကောင်းစွာဆိုအပ်သောစကား၏ အင်္ဂါငါးပါး
- ကကစူပမသုတ် ထိုင်းတော်ဝင်ဗားရှင်း · တွဲ 12 · စာမျက်နှာ 171 ကျွန်ုပ်တို့အား အခြားသူများ သုံးနိုင်သော စကားလမ်းငါးမျိုးနှင့် စိတ်မပြောင်းလဲစေရန် ရည်ရွယ်ခြင်း
- သုဘာသိတသုတ် (သုတ္တနိပါတ်) ထိုင်းတော်ဝင်ဗားရှင်း · တွဲ 25 · စာမျက်နှာ 308 ကောင်းစွာဆိုအပ်သောစကား၏ အင်္ဂါလေးပါး
စိတ်ဝင်စားဖွယ် အခြားဓမ္မသဘောတရားများ
ဒေဝဒူတငါးပါး
ပဉ္စ ဒေဝဒူတာဘဝက နေ့စဉ် ကျွန်ုပ်တို့ထံ ပို့ပေးနေသော သတိပေးတမန်များ — မွေးကင်းစကလေး၊ အိုမင်းသူ၊ နာမကျန်းသူ၊ အပြစ်ပေးခံရသူနှင…
ဥပ္ပလဝဏ္ဏာထေရီအပဒါန်: သံသယကင်းစေရန် အသုံးပြုသော ဣဒ္ဓိ
ဥပ္ပလဝဏ္ဏာထေရိယာပဒါနံဥပ္ပလဝဏ္ဏာထေရီသည် ဘုရားရှင်၏ မျက်မှောက်တွင် ခွင့်လွှတ်ရန် တောင်းပန်ပြီး ပရိသတ်လေးပါး၏ သံသယကို ဖြတ်တောက်ရန် ဣဒ္…
အာရာမဒူသကဇာတ်: ဥယျာဉ်စောင့်မျောက်တို့သည် စေတနာကောင်းသော်လည်း သစ်ပင်များကို သေစေခဲ့
န ဝေ အနတ္ထကုသလေန အတ္ထစရိယာ သုခါဝဟာမျောက်အုပ်သည် ဥယျာဉ်စောင့်၏ ကိုယ်စား သစ်ပင်များကို ရေလောင်းပေးရန် အလိုအလျောက် ကမ်းလှမ်းသော်လည်း ရေကို သင့်တင့်…