ເຕມິຍະຊາດົກ: ຕັ້ງໃຈໝັ້ນເພື່ອຈະບໍ່ຕ້ອງທຳຮ້າຍໃຜ
ໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ເຕມິຍະຊາດົກ: ຕັ້ງໃຈໝັ້ນເພື່ອຈະບໍ່ຕ້ອງທຳຮ້າຍໃຜ

ເຕມິຍະຊາຕະກັງ

ພະເຕມີເຮັດເປັນໃບ້ ແລະ ເປັນງ່ອຍເປ້ຍ ເພື່ອຈະບໍ່ຕ້ອງຂຶ້ນຄອງລາດທີ່ຕ້ອງສັ່ງລົງໂທດຄົນ ຈົນນາຍສາລະຖີຈະນຳໄປຝັງໃນປ່າ ຈຶ່ງລຸກຂຶ້ນເວົ້າ ແລ້ວອອກບວດ ຄາຖາສອນເລື່ອງຄວາມຕັ້ງໃຈໝັ້ນ ການບໍ່ທໍລະຍົດຜູ້ມີບຸນຄຸນ ການບໍ່ອາໄລອະດີດ ແລະ ການຮີບເຮັດຄວາມພຽນໃນມື້ນີ້

6 ຂໍ້

ໃນເຕມິຍະຊາດົກ ມະຫານິບາດຊາດົກ ຂຸດທະກະນິກາຍ ຕົວບົດໃນພະໄຕຣປິດົກມີສະເພາະຄາຖາ ຄືຖ້ອຍຄຳໂຕ້ຕອບຂອງຕົວລະຄອນ ສ່ວນເລື່ອງເລົ່າທີ່ຮ້ອຍຄາຖາເຂົ້າເປັນເລື່ອງຍາວມາຈາກອັດຖະກະຖາຊາດົກ (ຊາຕະກັດຖະກະຖາ) ຊາດົກນີ້ເປັນເລື່ອງທຳອິດຂອງທົດສະຊາດ ພະໂພທິສັດເກີດເປັນພະເຕມີ ໂອລົດຂອງພະເຈົ້າກາສີ ຫົວເລື່ອງໃນສະບັບແປພາສາໄທລະບຸວ່າ ຊົງບຳເພັນເນກຂຳມະບາລະມີ ເຊິ່ງເປັນການຈັດຕາມປະເພນີການນັບທົດສະຊາດ

ຄາຖາເລີ່ມຈາກເທບທິດາແນະນຳວ່າ ຢ່າສະແດງຕົນວ່າສະຫຼາດ ໃຫ້ຄົນທັງປວງເຫັນວ່າໂງ່ ພະເຕມີຮັບຄຳ ຕໍ່ມານາຍສາລະຖີຂຸດຂຸມຈະຝັງພະອົງໃນປ່າຕາມຄຳສັ່ງຂອງພະລາຊາ ເພາະເຂົ້າໃຈວ່າເປັນໃບ້ ແລະ ເປັນງ່ອຍເປ້ຍ ພະເຕມີຈຶ່ງລຸກຂຶ້ນເວົ້າ ເລົ່າວ່າລະນຶກຊາດໄດ້ວ່າເຄີຍຄອງລາດ 20 ປີ ແລ້ວຕ້ອງຕົກນະລົກເປັນເວລາດົນ ແລະ ເຄີຍໄດ້ຍິນພະບິດາສັ່ງລົງໂທດໂຈນຢ່າງທາລຸນ ຈຶ່ງຢ້ານການຄອງລາດ ນາຍສາລະຖີຂໍບວດຕາມ ຕໍ່ມາພະລາຊາສະເດັດມາຊວນໃຫ້ກັບໄປຄອງເມືອງ ພະເຕມີທູນເຖິງຄວາມສັ້ນຂອງຊີວິດ ແລະ ຢືນຢັນວ່າຈະບວດ

ລາຍລະອຽດທີ່ຄົນໄທຄຸ້ນເຄີຍ ເຊັ່ນ ເທບທິດານັ້ນສະຖິດຢູ່ທີ່ເສູດສັດ ພະເຕມີຖືກທົດສອບດ້ວຍວິທີຕ່າງໆ ເປັນເວລາ 16 ປີ ໂດຍບໍ່ຍອມສະແດງອາການ ແລະ ຕອນຈົບທີ່ພະລາຊາກັບຊາວເມືອງຈຳນວນຫຼາຍອອກບວດຕາມ ເປັນລາຍລະອຽດຈາກອັດຖະກະຖາ ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນຄາຖາ

  1. 1

    ຕັ້ງໃຈໝັ້ນ ແມ່ນວ່າຈະຖືກເຂົ້າໃຈຜິດ ອະທິດຖານະ

    ພະເຕມີຮັບຄຳເທບທິດາທີ່ໃຫ້ຍອມເປັນທີ່ດູໝິ່ນຂອງຄົນທັງປວງ ແລ້ວຕັ້ງຈິດອະທິດຖານວ່າ ຂໍຢ່າໃຫ້ໃຜອະພິເສກຕົນເປັນພະລາຊາ ຈຶ່ງບໍ່ເວົ້າຕໍ່ໜ້າພະບິດາ ແລະ ພະມານດາ ແລະ ຕັດກັບນາຍສາລະຖີວ່າ ຄວາມຫວັງຂອງຜູ້ບໍ່ຮີບຮ້ອນຍ່ອມສຳເລັດແນ່ນອນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອຕັດສິນໃຈເຊົານິໄສທີ່ບໍ່ດີ ເຊັ່ນ ເຊົາດື່ມ ຫຼື ເຊົາຫຼິ້ນການພະນັນ ໃຫ້ຍອມຮັບວ່າໄລຍະທຳອິດຄົນອ້ອມຂ້າງອາດເບິ່ງວ່າເຮົາແປກ ແລ້ວຄ່ອຍໆ ເຮັດຕໍ່ໄປ ໂດຍບໍ່ຕ້ອງຮີບພິສູດຕົວເອງ

  2. 2

    ເຫັນໂທດຂອງອຳນາດທີ່ໃຊ້ທຳຮ້າຍຄົນ ເນກຂຳມະ

    ພະເຕມີເລົ່າວ່າ ພະບິດາຊົງອູ້ມທ່ານໄວ້ເທິງຕັກ ແລ້ວສັ່ງໃຫ້ປະຫານໂຈນ ຂັງໂຈນ ແລະ ລົງໂທດໂຈນຢ່າງທາລຸນ ທ່ານໄດ້ຍິນວາຈາຫຍາບຄາຍນັ້ນ ຈຶ່ງຢ້ານການຄອງລາດ ເພາະລະນຶກໄດ້ວ່າເຄີຍຄອງລາດແລ້ວຕ້ອງໄປທົນທຸກໃນນະລົກ ແລະ ກ່າວວ່າ ຊີວິດນີ້ນ້ອຍນັກ ໃຜເລົ່າຈະອາໄສຊີວິດນີ້ກໍ່ເວນກັບໃຜ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ກ່ອນຈະຮັບຕຳແໜ່ງ ຫຼື ບົດບາດໃໝ່ ໃຫ້ຖາມຕົນເອງວ່າ ອຳນາດນີ້ຈະເຮັດໃຫ້ເຮົາຕ້ອງທຳຮ້າຍ ຫຼື ເອົາປຽບໃຜບໍ່ ຖ້າແມ່ນ ໃຫ້ຄິດຫາທາງເລືອກໃຫ້ຮອບຄອບກ່ອນຈະຕອບຮັບ

  3. 3

    ບໍ່ຫັກກິ່ງໄມ້ທີ່ໃຫ້ຮົ່ມເງົາ ມິດຕະທຸບໂພ ຫິ ປາປະໂກ

    ເມື່ອນາຍສາລະຖີຈະຝັງທ່ານ ພະເຕມີຕັດວ່າ ບຸກຄົນນັ່ງ ຫຼື ນອນໃຕ້ຮົ່ມໄມ້ໃດ ບໍ່ຄວນຫັກກິ່ງໄມ້ນັ້ນ ເພາະຜູ້ປະທຸດຮ້າຍມິດເປັນຄົນຊົ່ວ ພະລາຊາຄືກັບຕົ້ນໄມ້ ທ່ານຄືກັບກິ່ງ ນາຍສາລະຖີຄືກັບຄົນທີ່ອາໄສຮົ່ມເງົາ ແລ້ວກ່າວເຖິງຜົນດີຂອງຜູ້ທີ່ບໍ່ປະທຸດຮ້າຍມິດວ່າ ໄປບ່ອນໃດກໍມີຄົນຕ້ອນຮັບ ເປັນທີ່ເພິ່ງຂອງຄົນຫຼາຍ ແລະ ສັດຕູຂົ່ມບໍ່ໄດ້ ຄືກັບຕົ້ນໄຮທີ່ຮາກຢັ່ງໝັ້ນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຢ່າເອົາຄວາມລັບ ຫຼື ຈຸດອ່ອນຂອງບ່ອນເຮັດວຽກ ຄອບຄົວ ຫຼື ໝູ່ທີ່ເຄີຍຊ່ວຍເຮົາ ໄປໃຊ້ທຳຮ້າຍເຂົາ ແມ່ນແຕ່ໃນມື້ທີ່ເຮົາບໍ່ໄດ້ຢູ່ກັບເຂົາແລ້ວ

  4. 4

    ໄປຢ່າງບໍ່ຕິດໜີ້ ອະນະນັດສະ ຫິ ປັບພັດຊາ

    ນາຍສາລະຖີຂໍບວດຕາມທັນທີ ພະເຕມີໃຫ້ນຳລົດກັບໄປສົ່ງຄືນກ່ອນ ເພື່ອຈະໄດ້ເປັນຜູ້ບໍ່ມີໜີ້ ເພາະການບວດຂອງຜູ້ບໍ່ມີໜີ້ ເປັນສິ່ງທີ່ຜູ້ສະແຫວງຫາຄຸນນະທຳສັນລະເສີນ ນາຍສາລະຖີຈຶ່ງກັບໄປທູນພະລາຊາ ແລະ ພະລາຊະມານດາກ່ອນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ກ່ອນຈະລາອອກ ຍ້າຍເຮືອນ ຫຼື ເລີ່ມຊີວິດໃໝ່ ໃຫ້ມອບວຽກ ສົ່ງຄືນເຄື່ອງ ແລະ ຊຳລະໜີ້ໃຫ້ຮຽບຮ້ອຍ ຈະໄດ້ບໍ່ມີເລື່ອງຄ້າງຄາໃຈຕິດຕາມໄປ

  5. 5

    ບໍ່ອາໄລອະດີດ ບໍ່ເພີ້ຝັນເຖິງອະນາຄົດ ອະຕີຕັງ ນານຸໂສຈາມິ

    ພະລາຊາຊົງສົງໄສວ່າ ພະເຕມີຢູ່ໃນປ່າຜູ້ດຽວ ກິນໃບໄມ້ຕົ້ມ ເປັນຫຍັງຜິວພັນຈຶ່ງຜ່ອງໃສ ທ່ານທູນວ່າ ເພາະບໍ່ເສົ້າໂສກເຖິງສິ່ງທີ່ລ່ວງໄປແລ້ວ ບໍ່ປາຖະໜາສິ່ງທີ່ຍັງບໍ່ມາເຖິງ ຢູ່ກັບສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນຕໍ່ໜ້າ ສ່ວນຄົນພານຍ່ອມຫ່ຽວແຫ້ງເພາະສອງຢ່າງນັ້ນ ຄືກັບຕົ້ນອໍ້ສົດທີ່ຖືກຖອນຖິ້ມໄວ້ກາງແດດ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອຮູ້ຕົວວ່າກຳລັງຄິດວົນວຽນເຖິງຄວາມຜິດພາດມື້ວານ ຫຼື ກັງວົນເລື່ອງເດືອນໜ້າ ໃຫ້ກັບມາຖາມວ່າ ຕອນນີ້ມີຫຍັງທີ່ເຮັດໄດ້ແທ້ແດ່ ແລ້ວລົງມືເຮັດສິ່ງນັ້ນ

  6. 6

    ຊີວິດສັ້ນ ຄວນເຮັດຄວາມພຽນມື້ນີ້ ອັດເຊວະ ກິດຈະມາຕັບປັງ

    ພະລາຊາຂໍໃຫ້ຄອງລາດ ແລະ ມີຄອບຄົວກ່ອນ ແລ້ວຈຶ່ງຄ່ອຍບວດ ພະເຕມີທູນວ່າ ເດັກໜຸ່ມສາວກໍຕາຍໄດ້ ຊີວິດຄືກັບເສັ້ນດ້າຍເທິງກີ່ທີ່ຕ່ຳໄປເທົ່າໃດ ສ່ວນທີ່ເຫຼືອກໍໜ້ອຍລົງ ຄືກັບນ້ຳທີ່ບໍ່ໄຫຼກັບຂຶ້ນບ່ອນສູງ ຄືກັບໝາກໄມ້ສຸກທີ່ມີໄພຈະຫຼົ່ນຢູ່ສະເໝີ ຄົນທີ່ພົບກັນຕອນເຊົ້າ ຕອນແລງອາດບໍ່ໄດ້ເຫັນກັນອີກ ຄວນຮີບເຮັດຄວາມພຽນໃນມື້ນີ້ ເພາະໃຜຈະຮູ້ວ່າມື້ອື່ນຈະຕາຍ ຫຼື ບໍ່

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ສິ່ງດີທີ່ເລື່ອນໄວ້ ເຊັ່ນ ໂທຫາພໍ່ແມ່ ຂໍໂທດໃຜຈັກຄົນ ຫຼື ເລີ່ມນັ່ງສະມາທິ ໃຫ້ເລືອກມາຢ່າງໜຶ່ງ ແລ້ວເຮັດໃຫ້ສຳເລັດພາຍໃນມື້ນີ້

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ເລື່ອງພະເຕມີບໍ່ແມ່ນຄຳແນະນຳໃຫ້ແກ້ງເຮັດເປັນປ່ວຍ ຫຼື ຫຼອກລວງຄົນອື່ນເພື່ອຫຼີກລ່ຽງຄວາມຮັບຜິດຊອບ ໃນເລື່ອງນີ້ ພະໂພທິສັດປະເຊີນກັບການບັງຄັບໃຫ້ຮັບບົດບາດທີ່ຕ້ອງທຳຮ້າຍຜູ້ຄົນ ແລະ ເມື່ອຮອດເວລາກໍບອກຄວາມຈິງທັງໝົດ ສິ່ງທີ່ນຳມາໃຊ້ໄດ້ຄືຄວາມຕັ້ງໃຈໝັ້ນໃນສິ່ງທີ່ເຫັນວ່າຖືກ ແລະ ຄວາມອົດທົນລໍຖ້າຜົນໂດຍບໍ່ຮີບຮ້ອນ

ໃນຊີວິດຈິງ ຖ້າຖືກກົດດັນໃຫ້ຮັບວຽກ ຫຼື ຕຳແໜ່ງທີ່ຂັດກັບສິນລະທຳ ທາງທີ່ດີຄືປະຕິເສດຢ່າງສຸພາບ ແລະ ຊັດເຈນ ແລະ ຍອມຮັບວ່າອາດຖືກເບິ່ງວ່າບໍ່ຮູ້ຈັກຄວ້າໂອກາດ

ຄາຖາຕອນທ້າຍໃຊ້ໄດ້ທຸກມື້ ຄືບໍ່ເສົ້າໂສກເຖິງເລື່ອງທີ່ຜ່ານໄປແລ້ວ ບໍ່ເພີ້ຫວັງເຖິງເລື່ອງທີ່ຍັງບໍ່ມາເຖິງ ຢູ່ກັບສິ່ງທີ່ຢູ່ຕໍ່ໜ້າ ແລະ ເຮັດສິ່ງທີ່ຄວນເຮັດໃຫ້ແລ້ວໃນມື້ນີ້

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ມະຫານາມະສູດ: ທີ່ເພິ່ງທາງໃຈຂອງຜູ້ຄອງເຮືອນເມື່ອຄູບໍ່ຢູ່

ນານາວິຫາເລຫິ ວິຫະລະຕັງ ເກນະ ວິຫາເລນະ

ເຈົ້າມະຫານາມະຮູ້ຂ່າວວ່າພະພຸດທະເຈົ້າຈະສະເດັດຈາລິກໄປບ່ອນອື່ນ ຈຶ່ງທູນຖາມວ່າຄະລືຫັດທີ່ມີພາລະຫຼາຍຢ່າງຄວນຢູ່ດ້ວຍທຳມະ…

ຈິດຕະຍະມົກ: ຂະນະເກີດກັບຂະນະດັບ ບໍ່ແມ່ນຂະນະດຽວກັນ

ຈິດຕະຍະມະກັງ

ຈິດຕະຍະມົກຖາມວ່າ ຈິດຂອງຜູ້ໃດກຳລັງເກີດຂຶ້ນ ຈິດນັ້ນເກີດຂຶ້ນແລ້ວບໍ ຄຳຕອບບັງຄັບໃຫ້ແຍກຂະນະເກີດກັບຂະນະດັບອອກຈາກກັນ ແ…

ອຸປາທິຍະສູດ: ຖືໝັ້ນເມື່ອໃດ ກໍຖືກມານມັດເມື່ອນັ້ນ

ອຸປາທິຍະມາໂນ ພັນໂທ ມາລັດສະ

ພິກຂຸຂໍທຳໂດຍຫຍໍ້ເພື່ອໄປປະຕິບັດຜູ້ດຽວ ຊົງຕອບສັ້ນທີ່ສຸດວ່າ ເມື່ອຍັງຍຶດໝັ້ນກໍຖືກມານມັດໄວ້ ເມື່ອບໍ່ຍຶດໝັ້ນຈຶ່ງຫຼຸດ…

ຕິດຕິລະຊາດົກ: ນົກຂຸ້ມ ລີງ ແລະ ຊ້າງ ຜູ້ຮູ້ຈັກເຄົາລົບກັນ

ຕິດຕິລະຊາຕະກັງ

ຜູ້ສະຫຼາດໃນທຳຍ່ອມອ່ອນນ້ອມຕໍ່ຜູ້ໃຫຍ່ ໄດ້ຮັບການສັນລະເສີນໃນປັດຈຸບັນ ແລະ ມີສຸຄະຕິໃນພາຍໜ້າ ເລື່ອງສາມສະຫາຍໃຕ້ຕົ້ນໄຮທ…

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້