ອະນຸໂສຕະສູດ: ໄປຕາມກະແສ ຫຼື ທວນກະແສ
ອະນຸໂສຕະຄາມີ ປຸກຄະໂລ ປະຕິໂສຕະຄາມີ ປຸກຄະໂລບຸກຄົນ 4 ຈຳພວກ ຕັ້ງແຕ່ຜູ້ໄປຕາມກະແສກາມ ຜູ້ທວນກະແສເຖິງແມ່ນຕ້ອງຮ້ອງໄຫ້ ຜູ້ມີຕົນຕັ້ງໝັ້ນແລ້ວ ຈົນເຖິງຜູ້ຂ້າມເຖິງຝັ່…
ສັນລັດຖະສຸດຕັງ
ທຸກກາຍຫຼີກບໍ່ໄດ້ ແຕ່ທຸກໃຈທີ່ເຕີມເຂົ້າໄປເອງຫຼີກໄດ້ — ອຸປະມາລູກສອນສອງດອກທີ່ໃຊ້ໄດ້ທຸກມື້
ໃນສັນລັດຖະສູດ ພະອົງຊົງປຽບວ່າ ເມື່ອປຸຖຸຊົນຖືກທຸກຂະເວທະນາກະທົບ ກໍຄືຖືກຍິງດ້ວຍລູກສອນດອກທີໜຶ່ງ ແລ້ວຍັງຖືກຍິງຊ້ຳດ້ວຍດອກທີສອງ ຄືຄວາມເສົ້າໂສກຄ່ຳຄວນທີ່ໃຈເຕີມເຂົ້າໄປເອງ ຈຶ່ງເສວຍທຸກທັງທາງກາຍ ແລະ ທາງໃຈ
ສ່ວນອະລິຍະສາວົກຖືກລູກສອນດອກດຽວ ຄືຮູ້ສຶກເຈັບທາງກາຍຕາມຈິງ ແຕ່ບໍ່ເຕີມດອກທີສອງເຂົ້າໄປ ນີ້ບໍ່ແມ່ນການອົດທົນແບບເກັບກົດ ແຕ່ຄືການບໍ່ສ້າງທຸກຊ້ອນຂຶ້ນມາເອງ
ຄວາມເຈັບປ່ວຍ ຄວາມເມື່ອຍ ຄວາມບໍ່ສະບາຍກາຍ ແລະ ເຫດການທີ່ບໍ່ພຶງປາຖະໜາທີ່ເກີດຂຶ້ນແລ້ວ ເປັນສິ່ງທີ່ແມ່ນແຕ່ພະອະລິຍະກໍຍັງຕ້ອງພົບ
ຍອມຮັບກົງໆວ່າມັນເກີດຂຶ້ນແລ້ວ ແລ້ວຈັດການເທົ່າທີ່ເຮັດໄດ້ ເຊັ່ນ ປິ່ນປົວ ພັກຜ່ອນ ຫຼື ແກ້ບັນຫາສະເພາະໜ້າ
ຄວາມເສົ້າໂສກ ຄ່ຳຄວນ ຂັດເຄືອງ ແລະ ການຄິດວົນຊ້ຳໆທີ່ຕາມມາຫຼັງເຫດການ ເຊິ່ງມັກເຮັດໃຫ້ທຸກຍາວນານກວ່າຕົວເຫດການຫຼາຍເທົ່າ
ເມື່ອຈັບໄດ້ວ່າກຳລັງເລົ່າເລື່ອງເດີມຊ້ຳໃນຫົວເປັນຮອບທີສາມ ໃຫ້ຢຸດ ແລ້ວຖາມວ່າຮອບນີ້ໄດ້ຂໍ້ມູນໃໝ່ບໍ ຖ້າບໍ່ໄດ້ ນັ້ນຄືດອກທີສອງລ້ວນໆ
ຄວາມສະບາຍທີ່ເກີດຂຶ້ນມັກຕາມມາດ້ວຍຄວາມຢາກໃຫ້ຢູ່ດົນ ແລະ ຢາກໄດ້ອີກ ເຊິ່ງເປັນກັບດັກທີ່ເຊື່ອງຢູ່ໃນດ້ານທີ່ເຮົາມັກ
ຕອນມີຄວາມສຸກ ໃຫ້ຮູ້ວ່າກຳລັງສຸກ ແລະ ຮູ້ວ່າມັນຈະຜ່ານໄປ ພຽງເທົ່ານີ້ກໍໄດ້ໃຊ້ຄວາມສຸກໂດຍບໍ່ຖືກມັນຜູກມັດໄວ້
ຄວາມບໍ່ສະບາຍມັກຕາມມາດ້ວຍຄວາມຂັດເຄືອງ ແລະ ການຊອກຫາຄົນຜິດ ເຊິ່ງກໍຄືລູກສອນດອກທີສອງໃນຮູບແບບທີ່ພົບເລື້ອຍທີ່ສຸດ
ໃຫ້ເວລາຕົນເອງຮູ້ສຶກແຍ່ໄດ້ ແຕ່ຕັ້ງກົດວ່າຈະບໍ່ຕັດສິນໃຈເລື່ອງໃຫຍ່ ແລະ ບໍ່ສົ່ງຂໍ້ຄວາມຫາໃຜໃນຊ່ວງນັ້ນ
ຄວາມຮູ້ສຶກກາງໆທີ່ບໍ່ສຸກບໍ່ທຸກ ເປັນຊ່ວງທີ່ຄົນເຜີຫຼາຍທີ່ສຸດ ເພາະບໍ່ມີຫຍັງມາກະຕຸ້ນໃຫ້ຮູ້ຕົວ
ຊ່ວງເວລາທຳມະດາໆຂອງມື້ ຄືສະໜາມຝຶກສະຕິທີ່ດີທີ່ສຸດ ລອງຮູ້ຕົວຂະນະຍ່າງ ກິນເຂົ້າ ຫຼື ລໍຄິວ ມື້ລະເທື່ອສອງເທື່ອກໍຍັງດີ
ເທື່ອໜ້າທີ່ເຈັບປ່ວຍ ຫຼື ພົບເລື່ອງບໍ່ດີ ລອງແຍກໃຫ້ຈະແຈ້ງວ່າ ຫຍັງຄືດອກທີໜຶ່ງ (ສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນແທ້) ແລະ ຫຍັງຄືດອກທີສອງ (ເລື່ອງທີ່ເຮົາເລົ່າຊ້ຳໃນຫົວວ່າ ເປັນຫຍັງຕ້ອງແມ່ນເຮົາ ຈະເປັນແບບນີ້ໄປຕະຫຼອດບໍ ໃຜຜິດ)
ພະອົງຍັງຊົງຊີ້ຕໍ່ວ່າ ເວທະນາແຕ່ລະແບບມີກັບດັກຂອງມັນເອງ ສຸກມັກພາໃຫ້ຕິດ ທຸກມັກພາໃຫ້ຂຸ່ນ ແລະ ເສີຍໆມັກພາໃຫ້ເຜີ ຮູ້ທັນທັງສາມແບບຈຶ່ງຄົບທາງ
ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ
ບຸກຄົນ 4 ຈຳພວກ ຕັ້ງແຕ່ຜູ້ໄປຕາມກະແສກາມ ຜູ້ທວນກະແສເຖິງແມ່ນຕ້ອງຮ້ອງໄຫ້ ຜູ້ມີຕົນຕັ້ງໝັ້ນແລ້ວ ຈົນເຖິງຜູ້ຂ້າມເຖິງຝັ່…
ຄາຖາທີ່ຕັດແກ່ໝູ່ທີ່ແຕກກັນ ທຸກຄົນສົ່ງສຽງດັງ ແຕ່ບໍ່ມີໃຜຄິດວ່າຕົນເປັນຄົນພານ ເວນບໍ່ລະງັບດ້ວຍເວນ ແມ່ນແຕ່ສັດຕູທີ່ຮ້າ…
ພະເມກິຍະຂໍໄປບຳເພັນພຽນໃນສວນໝາກມ່ວງ ທັງທີ່ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງຂໍໃຫ້ລໍຖ້າ ແລ້ວກັບຖືກຄວາມຄິດເລື່ອງກາມ ຄວາມພະຍາບາດ ແລະ ກ…
ຄວາມພຽນຊອບ 4 ດ້ານ — ກັນໄວ້ ລະເສຍ ເຮັດໃຫ້ເກີດ ແລະຮັກສາໄວ້ ຄົບທັງຝັ່ງປ້ອງກັນ ແລະຝັ່ງສ້າງ