修心

心的十六种随烦恼

Soḷasa cittassa upakkilesā

出自《布喻经》、使心黯淡的十六种污垢——脏布不易染色，被染污的心无论做什么善事，所得也会减少。

16 条

在《布喻经》中，佛陀把心比作布：如果布有污渍、很脏，无论染匠用什么染料，都染不好颜色，因为布不干净；如果布是干净的，无论用什么染料，都能染出好颜色。同样地，心被染污时，可以预期恶趣；心不被染污时，可以预期善趣。

接着他列出心的十六种随烦恼。比丘知道这些是随烦恼并加以舍断，便对三宝生起不动摇的净信，得到欢悦、喜与轻安，并能修习四梵住。

这部经以孙陀利迦婆罗豆婆遮婆罗门作结，他相信在圣河中沐浴能洗去恶业。佛陀回答说，水不能净化恶；对持戒的人而言，每一天本来就是清净的。

1

贪求与非法之贪 Abhijjhāvisamalobho

渴求属于他人的东西；贪求自己不应得的东西。

在日常生活中运用
留意看到别人的东西时，心想“为什么那不是我的？”的那种感觉。
2

嗔恚 Byāpādo

怀有恶意的念头，希望他人受苦。

在日常生活中运用
“活该”是一种常常不被算进去的小小嗔恚。
3

忿 Kodho

当下生起的恼怒。

在日常生活中运用
在小小的不耐烦长成愤怒之前就抓住它。
4

恨 Upanāho

积存起来、放不下的愤怒。

在日常生活中运用
如果你一再重提一件让你生气的旧事，那就是怀恨在心。
5

覆（轻蔑他人之恩） Makkho

抹杀或忽视他人为你做过的好事。

在日常生活中运用
有人帮助你时，真诚地道谢，而不是想“反正他们本来就该这么做”。
6

专横（与人比肩） Paḷāso

把自己放在与值得尊敬者同等的位置，不肯承认别人比自己优秀。

在日常生活中运用
留意你能否接受一个比你年轻或资历较浅的人在某件事上比你懂得更多。
7

嫉 Issā

对他人的好运感到不快。

在日常生活中运用
随喜是对治之法。参见《六出离界》。
8

悭 Macchariyaṃ

占有欲强，不愿让别人分享自己所有的——物品、知识或机会。

在日常生活中运用
对知识的悭吝在职场上很常见。试着把你所知道的教给别人，不必担心别人会超越你。
9

诳 Māyā

掩饰自己的过错，假装以误导他人。

在日常生活中运用
问问自己，是否有什么事是你在“演出来”的，好让别人看到的和实际情况不同。
10

谄 Sātheyyaṃ

把自己表现得比实际更有德行。

在日常生活中运用
讲自己的事时，留意你是否加油添醋，好让自己看起来更好。
11

顽固 Thambho

僵硬、不谦虚、拒绝劝告。

在日常生活中运用
请与《令人难以劝谏的十六种品质》一起阅读。
12

好胜 Sārambho

争强斗胜，非要胜过别人不可。

在日常生活中运用
问问自己：是想把这件事做到最好，还是想比某个特定的人做得更好？两者的感觉截然不同。
13

慢 Māno

认为自己比他人优、与他人等或比他人劣。

在日常生活中运用
关于慢的倾向，参见《七随眠》。
14

过慢 Atimāno

极端的慢，看不起他人。

在日常生活中运用
留意你如何谈论与你学历或地位不同的人。
15

憍逸 Mado

沉醉于青春、健康、寿命、利得或名声。

在日常生活中运用
请与《五种每日省思》一起阅读，它是对治这类迷醉的直接方法。
16

放逸 Pamādo

粗心大意，任心随情绪而转，疏于行善。

在日常生活中运用
这最后一种随烦恼为其他所有随烦恼打开了大门。参见《不放逸》。