ໄປເບິ່ງກອງທັບ: ຄວາມຢາກເບິ່ງຂອງເຮົາ ເປັນຄວາມເຈັບຂອງຄົນອື່ນ
ຂໍ້ປະຕິບັດ

ໄປເບິ່ງກອງທັບ: ຄວາມຢາກເບິ່ງຂອງເຮົາ ເປັນຄວາມເຈັບຂອງຄົນອື່ນ

ອຸຍຍຸດຕັງ ເສນັງ ທັດສະນາຍະ

ພະສັບພັກຄີໄປເບິ່ງກອງທັບທີ່ພະເຈົ້າປະເສນະທິໂກສົນຍົກອອກ ຖືກພະລາຊາຍ້ອນວ່າຈະເບິ່ງຄົນທີ່ເພີດເພີນໃນການຮົບໄປເພື່ອຫຍັງ ແລະ ຊາວບ້ານທີ່ຕ້ອງມາຢູ່ໃນກອງທັບຍ້ອນປາກທ້ອງກໍຕິຕຽນ ຈຶ່ງເກີດສິກຂາບົດສາມຂໍ້ເລື່ອງການໄປເບິ່ງ ແລະ ການພັກຢູ່ໃນກອງທັບ

6 ຂໍ້

ໃນພະວິໄນປິດົກ ມະຫາວິພັງ ພາກ 2 ປາຈິດຕິຍະກັນ ອະເຈລົກວັກ ສິກຂາບົດທີ 8 ເຖິງ 10 ວ່າດ້ວຍການໄປເບິ່ງກອງທັບ ຂະນະທີ່ພະພຸດທະເຈົ້າປະທັບທີ່ພະເຊຕະວັນ ນະຄອນສາວັດຖີ ພະເຈົ້າປະເສນະທິໂກສົນຊົງຍົກກອງທັບອອກ ພະສັບພັກຄີພາກັນໄປເບິ່ງ ພະລາຊາທອດພະເນດເຫັນແຕ່ໄກຈຶ່ງຮັບສັ່ງໃຫ້ນິມົນມາ ແລ້ວຕັດຖາມວ່າມາເພື່ອຫຍັງ

ເມື່ອພະສັບພັກຄີທູນວ່າປະສົງຈະເຝົ້າພະອົງ ພະລາຊາຕັດຍ້ອນວ່າ ຈະໄດ້ປະໂຫຍດຫຍັງດ້ວຍການເບິ່ງຂ້າພະເຈົ້າຜູ້ເພີດເພີນໃນການຮົບ ພະຄຸນເຈົ້າຄວນເຝົ້າພະຜູ້ມີພະພາກບໍ່ແມ່ນບໍ ຝ່າຍປະຊາຊົນກໍຕິຕຽນວ່າ ພວກຕົນທີ່ຕ້ອງມາຢູ່ໃນກອງທັບກໍຍ້ອນເຫດແຫ່ງອາຊີບ ແລະ ຍ້ອນເຫດແຫ່ງລູກເມຍ ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງໜ້າເບິ່ງຫຼິ້ນ ພະພຸດທະເຈົ້າຈຶ່ງຊົງບັນຍັດຫ້າມໄປເບິ່ງກອງທັບທີ່ຍົກອອກແລ້ວ ຕໍ່ມາມີພິກຂຸອົງໜຶ່ງມີລຸງປ່ວຍຢູ່ໃນກອງທັບ ຈຶ່ງຊົງອະນຸຍາດໃຫ້ໄປໄດ້ເມື່ອມີເຫດຈຳເປັນ ແຕ່ໃຫ້ພັກຢູ່ໄດ້ບໍ່ເກີນສອງສາມຄືນ ແລະ ຫ້າມທ່ຽວໄປເບິ່ງບ່ອນຈັດຂະບວນທັບ ຫຼື ສະໜາມຮົບ

ສິກຂາບົດເຫຼົ່ານີ້ເປັນວິໄນຂອງພິກຂຸ ແລະ ເນື້ອເລື່ອງມີຄວາມຮຸນແຮງຢູ່ພຽງສາກດຽວທີ່ເລົ່າໄວ້ສັ້ນໆ ແຕ່ປະເດັນທີ່ຍົກມາໃຊ້ໄດ້ກັບທຸກຄົນຄື ຄວາມຢາກເບິ່ງຂອງຜູ້ຊົມ ກັບຄວາມທຸກຂອງຄົນທີ່ຢູ່ໃນເຫດການນັ້ນແທ້ໆ

  1. 1

    ຄຳຖາມຂອງພະເຈົ້າປະເສນະທິໂກສົນ ກິງ ພັນເຕ ມັງ ທິດເຖນະ ຍຸດທາພິນັນທິນັງ

    ເມື່ອພະສັບພັກຄີທູນວ່າປະສົງຈະເຝົ້າພະອົງ ພະລາຊາຕັດວ່າ ຈະໄດ້ປະໂຫຍດຫຍັງດ້ວຍການເບິ່ງຂ້າພະເຈົ້າຜູ້ເພີດເພີນໃນການຮົບ ພະຄຸນເຈົ້າຄວນເຝົ້າພະຜູ້ມີພະພາກບໍ່ແມ່ນບໍ ຄຳນີ້ມາຈາກປາກຂອງຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນກອງທັບເອງ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ກ່ອນເປີດເບິ່ງເລື່ອງຮຸນແຮງ ຫຼື ດຣາມາຂອງຄົນອື່ນ ຖາມຕົນເອງສັ້ນໆ ວ່າເບິ່ງເພື່ອຫຍັງ ແລະ ມີຢ່າງອື່ນທີ່ຄວນເບິ່ງກວ່ານີ້ບໍ່

  2. 2

    ຄົນໃນເຫດການບໍ່ໄດ້ມາທ່ຽວ ອາຊີວັດສະ ເຫຕຸ ປຸດຕະທາລັດສະ ກາລະນາ

    ປະຊາຊົນຕິຕຽນວ່າ ພວກເຮົາທີ່ມາຢູ່ໃນກອງທັບຍ້ອນເຫດແຫ່ງອາຊີບ ຍ້ອນເຫດແຫ່ງລູກເມຍ ກໍໄດ້ບໍ່ດີແລ້ວ ສຽງນີ້ເຕືອນວ່າສິ່ງທີ່ຜູ້ຊົມເຫັນເປັນພາບໜ້າຕື່ນເຕັ້ນ ຄືຊີວິດປະຈຳວັນອັນໜັກໜ່ວງຂອງອີກຝ່າຍ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເວລາເຫັນຄລິບຄົນເຮັດວຽກສ່ຽງໄພ ຫຼື ຄົນກຳລັງເດືອດຮ້ອນ ໃຫ້ນຶກວ່ານັ້ນຄືວຽກ ແລະ ຊີວິດແທ້ຂອງລາວ ບໍ່ແມ່ນຄອນເທັນ

  3. 3

    ມີເຫດຈຳເປັນກໍໄປໄດ້ ອັນຍັດຕະ ຕະຖາລູປະປັດຈະຍາ

    ຕໍ່ມາມີພິກຂຸອົງໜຶ່ງໄດ້ຂ່າວວ່າລຸງປ່ວຍຢູ່ໃນກອງທັບ ແລະ ຂໍໃຫ້ໄປຫາ ທ່ານລັງເລເພາະມີຂໍ້ຫ້າມຢູ່ ພະພຸດທະເຈົ້າຈຶ່ງຊົງອະນຸຍາດໃຫ້ໄປໃນກອງທັບໄດ້ຍ້ອນປັດໄຈເຫັນປານນັ້ນ ແລ້ວຊົງເພີ່ມຂໍ້ຍົກເວັ້ນໄວ້ໃນສິກຂາບົດ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ກົດທີ່ດີເປີດທາງໃຫ້ຄວາມຈຳເປັນສະເໝີ ເວລາວາງກະຕິກາໃນເຮືອນ ຫຼື ໃນທີມ ໃຫ້ລະບຸຂໍ້ຍົກເວັ້ນໄວ້ນຳ ຄົນຈະໄດ້ບໍ່ຕ້ອງເລືອກລະຫວ່າງກົດກັບການຊ່ວຍຄົນ

  4. 4

    ໄປໄດ້ ແຕ່ບໍ່ຢູ່ດົນເກີນຈຳເປັນ ອະຕິເລກະຕິລັດຕັງ ເສນາຍະ ວະສັນຕິ

    ເມື່ອພະສັບພັກຄີມີກິດຈຳເປັນຜ່ານໄປໃນກອງທັບແລ້ວພັກແຮມຢູ່ເກີນສາມລາດຕີ ຊາວບ້ານກໍຕິຕຽນອີກ ຈຶ່ງຊົງບັນຍັດໃຫ້ຢູ່ໄດ້ພຽງສອງສາມຄືນ ຖ້າເກີນກວ່ານັ້ນເປັນປາຈິດຕີ ທຸລະຈຳເປັນເປີດປະຕູໃຫ້ເຂົ້າໄປ ແຕ່ບໍ່ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ປັກຫຼັກ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເຂົ້າໄປໃນສະຖານະການທີ່ເຄັ່ງຕຶງເທົ່າທີ່ທຸລະຕ້ອງການ ແລ້ວອອກມາ ຢ່າຄ້າງຢູ່ໃນດຣາມາຂອງຄົນອື່ນຈົນກາຍເປັນບ່ອນຢູ່ປະຈຳ

  5. 5

    ຍິ່ງເຂົ້າໃກ້ ຍິ່ງເສຍຫາຍ ອຸຍໂຍທິກັງ

    ສິກຂາບົດທີ 10 ເກີດເມື່ອພະສັບພັກຄີເຊິ່ງພັກຢູ່ໃນກອງທັບທ່ຽວໄປເບິ່ງສະໜາມຮົບ ບ່ອນພັກພົນ ແລະ ບ່ອນຈັດຂະບວນທັບ ມີອົງໜຶ່ງໄດ້ຮັບບາດເຈັບ ແລ້ວຖືກຄົນລໍ້ວ່າຮົບເກັ່ງໄດ້ຄະແນນເທົ່າໃດ ຈົນອັບອາຍ ຕົວບົດເລົ່າສາກນີ້ໄວ້ສັ້ນໆ ເພື່ອສະແດງວ່າຜູ້ທີ່ເຂົ້າໄປເບິ່ງດ້ວຍຄວາມຢາກຮູ້ ຍ່ອມຮັບຜົນຂອງບ່ອນນັ້ນໄປນຳ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຢ່າເຂົ້າໄປຢືນໃກ້ຄວາມຂັດແຍ່ງທີ່ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງຂອງເຮົາ ຄົນທີ່ເຂົ້າໄປເບິ່ງມັກກາຍເປັນຄູ່ກໍລະນີໂດຍບໍ່ຕັ້ງໃຈ

  6. 6

    ເຫັນໂດຍບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈໄປເບິ່ງ ບໍ່ເປັນອາບັດ ອາລາເມ ຖິໂຕ ປັດສະຕິ

    ອະນາປັດຕິວາລະລະບຸວ່າ ພິກຂຸຢູ່ໃນອາຮາມແລ້ວເບິ່ງເຫັນ ກອງທັບເຄື່ອນຜ່ານມາຍັງບ່ອນທີ່ພິກຂຸຢືນ ນັ່ງ ຫຼື ນອນຢູ່ ຫຼື ຍ່າງສວນທາງໄປພົບເຂົ້າ ບໍ່ຕ້ອງອາບັດ ສິ່ງທີ່ຊົງຫ້າມຄືການຕັ້ງໃຈໄປເບິ່ງ ບໍ່ແມ່ນການບັງເອີນເຫັນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຂ່າວຮ້າຍທີ່ຜ່ານຕາໂດຍບັງເອີນບໍ່ແມ່ນຄວາມຜິດຂອງເຮົາ ແຕ່ການກົດເຂົ້າໄປເບິ່ງຊ້ຳໆ ເປັນການເລືອກຂອງເຮົາເອງ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ທຸກມື້ນີ້ເຮົາບໍ່ໄດ້ຍ່າງໄປເບິ່ງກອງທັບ ແຕ່ເຮົາມີໜ້າຈໍທີ່ພາເຮົາໄປຢືນເບິ່ງອຸບັດຕິເຫດ ໄຟໄໝ້ ການຜິດຖຽງກັນກາງຖະໜົນ ຫຼື ຄວາມທຸກຂອງຄົນແປກໜ້າໄດ້ທັນທີ ຄຳຖາມຂອງພະເຈົ້າປະເສນະທິໃຊ້ໄດ້ກົງໆ ວ່າ ເບິ່ງແລ້ວໄດ້ປະໂຫຍດຫຍັງ

ສິ່ງທີ່ພະວິໄນຊີ້ໃຫ້ເຫັນຄືມຸມຂອງຄົນທີ່ຢູ່ໃນເຫດການ ສຳລັບທະຫານໃນເລື່ອງ ນັ້ນຄືບ່ອນເຮັດວຽກ ແລະ ພາລະລ້ຽງຄອບຄົວ ບໍ່ແມ່ນການສະແດງ ຄົນທີ່ປະສົບເຫດໃນຄລິບກໍເຊັ່ນກັນ ມື້ທີ່ຮ້າຍທີ່ສຸດຂອງລາວກາຍເປັນຄວາມບັນເທີງສັ້ນໆ ຂອງຄົນອື່ນ

ຂໍ້ຍົກເວັ້ນໃນສິກຂາບົດໃຫ້ເສັ້ນແບ່ງທີ່ຈະແຈ້ງ ແລະ ໃຊ້ໄດ້ແທ້ ໄປເພາະມີທຸລະຈຳເປັນບໍ່ຜິດ ເຫັນເພາະກອງທັບຜ່ານມາບ່ອນທີ່ເຮົາຢູ່ກໍບໍ່ຜິດ ສິ່ງທີ່ຊົງຫ້າມຄືການຕັ້ງໃຈໄປເບິ່ງເພື່ອຄວາມມ່ວນຕື່ນເຕັ້ນ ແລະ ການຢູ່ບ່ອນນັ້ນດົນເກີນຈຳເປັນ

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ອິຕິວຸດຕະກະ: ລະຄວາມໂກດ ຄວາມລົບຫຼູ່ ຄວາມຖືຕົວ

ເອກະທຳມັງ ພິກຂະເວ ປະຊະຫະຖະ ອະຫັງ ໂວ ປາຕິໂພໂຄ ອະນາຄາມິຕາຍະ

"ລະທຳມະຢ່າງໜຶ່ງໄດ້ ເຮົາຮັບຮອງຄວາມເປັນອະນາຄາມີ" — ພະສູດສັ້ນໆຕົ້ນອິຕິວຸດຕະກະ ທີ່ຊີ້ໃຫ້ລະເທື່ອລະຢ່າງ ທັງຄວາມໂກດ ຄ…

ມະຫາໂຄວິນທະສູດ: ແບ່ງແຜ່ນດິນຢ່າງເປັນທຳ ແລະ ວາງຕຳແໜ່ງເມື່ອເຖິງເວລາ

ມະຫາໂຄວິນທະສຸດຕັງ

ພາມມະຫາໂຄວິນຊ່ວຍໃຫ້ພະເຈົ້າເລນູຮັກສາສັນຍາແບ່ງລາຊະສົມບັດໃຫ້ແກ່ສະຫາຍ ແບ່ງແຜ່ນດິນອອກເປັນເຈັດສ່ວນເທົ່າກັນ ຍອມຮັບກົງ…

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້