ພະສັນນະໂຄ່ນຕົ້ນໄມ້ເຈດີ: ກ່ອນສ້າງຕ້ອງໃຫ້ໝູ່ຊ່ວຍເບິ່ງບ່ອນ
ໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ພະສັນນະໂຄ່ນຕົ້ນໄມ້ເຈດີ: ກ່ອນສ້າງຕ້ອງໃຫ້ໝູ່ຊ່ວຍເບິ່ງບ່ອນ

ພິກຂູ ອະພິເນຕັບພາ ວັດຖຸເທສະນາຍະ

ພະສັນນະຖາງບ່ອນສ້າງວິຫານ ແລ້ວໃຫ້ໂຄ່ນຕົ້ນໄມ້ທີ່ຊາວບ້ານຈົນເຖິງຊາວແຄວ້ນບູຊາ ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງບັນຍັດໃຫ້ພິກຂຸທີ່ຈະສ້າງວິຫານໃຫຍ່ພາສົງໄປເບິ່ງບ່ອນກ່ອນ ແລະ ເລືອກບ່ອນທີ່ບໍ່ລົບກວນສັດ ແລະ ຜູ້ຄົນ ມີບ່ອນຫວ່າງອ້ອມຮອບຕົວອາຄານ

7 ຂໍ້

ໃນສັງຄາທິເສດສິກຂາບົດທີ 7 ມະຫາວິພັງ ພະວິໄນປິດົກ ເຫຼັ້ມ 1 ພະພຸດທະເຈົ້າປະທັບຢູ່ທີ່ວັດໂຄສິຕາຮາມ ເມືອງໂກສຳພີ ຄະຫະບໍດີຜູ້ອຸປັດຖາກພະສັນນະຈະສ້າງວິຫານຖວາຍ ຈຶ່ງຂໍໃຫ້ທ່ານເບິ່ງສະຖານທີ່ ລະຫວ່າງຖາງບ່ອນ ພະສັນນະໃຫ້ໂຄ່ນຕົ້ນໄມ້ເຈດີຕົ້ນໜຶ່ງທີ່ຊາວບ້ານ ຊາວນິຄົມ ຊາວນະຄອນ ຊາວຊົນນະບົດ ແລະ ຊາວແຄວ້ນພາກັນບູຊາ ສິກຂາບົດນີ້ເປັນວິໄນຂອງພິກຂຸ ແຕ່ຫຼັກຄິດກ່ອນກໍ່ສ້າງໃຊ້ໄດ້ກັບທຸກຄົນ

ຄົນທັງຫຼາຍຕິຕຽນວ່າສະມະນະສາກະຍະບຸດບຽດບຽນຊີວະທີ່ມີອິນຊີດຽວ ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງສອບຖາມ ຊົງຕິຕຽນໂດຍໃຫ້ເຫດຜົນວ່າມະນຸດທັງຫຼາຍສຳຄັນໃນຕົ້ນໄມ້ວ່າມີຊີວະ ແລ້ວຊົງບັນຍັດວ່າ ພິກຂຸຈະໃຫ້ສ້າງວິຫານໃຫຍ່ທີ່ມີທາຍົກເປັນເຈົ້າຂອງ ສ້າງເພື່ອຕົວພິກຂຸເອງ ຕ້ອງພາພິກຂຸທັງຫຼາຍໄປສະແດງບ່ອນ ແລະ ສົງຕ້ອງສະແດງບ່ອນທີ່ບໍ່ມີຜູ້ຈອງໄວ້ ແລະ ມີຊານອ້ອມຮອບ

ວິພັງອະທິບາຍວິທີຂໍສົງ ວິທີແຕ່ງຕັ້ງພິກຂຸຜູ້ສະຫຼາດໄປກວດເບິ່ງບ່ອນ ແລະ ຄວາມໝາຍຂອງບ່ອນທີ່ມີຜູ້ຈອງໄວ້ກັບບ່ອນທີ່ມີຊານອ້ອມຮອບ ສິກຂາບົດຂໍ້ກ່ອນໜ້າເຊິ່ງວ່າດ້ວຍກຸຕິທີ່ພິກຂຸສ້າງດ້ວຍການຂໍເອງ ກໍໃຊ້ເກນເບິ່ງບ່ອນແບບດຽວກັນ

  1. 1

    ສິ່ງທີ່ຄົນອື່ນເຄົາລົບ ເຈຕິຍະລຸກຂັງ ເສທາເປສິ

    ຕົ້ນໄມ້ທີ່ພະສັນນະໃຫ້ໂຄ່ນເປັນຕົ້ນໄມ້ເຈດີທີ່ຄົນຕັ້ງແຕ່ລະດັບບ້ານຈົນເຖິງລະດັບແຄວ້ນພາກັນບູຊາ ບໍ່ແມ່ນຕົ້ນໄມ້ທຳມະດາໃນທີ່ດິນ ການໂຄ່ນຈຶ່ງກະທົບໃຈຄົນຈຳນວນຫຼາຍ ແລະ ເຮັດໃຫ້ຄົນຕິຕຽນສະມະນະສາກະຍະບຸດທັງໝົດ ບໍ່ແມ່ນສະເພາະພະສັນນະ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ກ່ອນຮື້ ຫຼື ປັບປຸງສິ່ງເກົ່າໃນຊຸມຊົນ ເຊັ່ນ ຫໍບູຊາ ຕົ້ນໄມ້ໃຫຍ່ ຫຼື ອາຄານທີ່ຄົນຜູກພັນ ໃຫ້ຖາມຄົນໃນພື້ນທີ່ກ່ອນວ່າສິ່ງນັ້ນມີຄວາມໝາຍກັບເຂົາແນວໃດ

  2. 2

    ຄຳນຶງເຖິງຄວາມເຊື່ອຂອງຄົນທົ່ວໄປ ຊີວະສັນຍິໂນ ຫິ ໂມຄະປຸລິສະ ມະນຸດສາ ລຸກຂັດມິງ

    ຄົນທັງຫຼາຍຕິຕຽນວ່າສະມະນະບຽດບຽນຊີວະທີ່ມີອິນຊີດຽວ ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງຕິຕຽນພະສັນນະໂດຍໃຫ້ເຫດຜົນວ່າ ມະນຸດທັງຫຼາຍສຳຄັນໃນຕົ້ນໄມ້ວ່າມີຊີວະ ການກະທຳນີ້ບໍ່ເປັນໄປເພື່ອຄວາມເຫຼື້ອມໃສຂອງຄົນທີ່ຍັງບໍ່ເຫຼື້ອມໃສ ແລະ ເຮັດໃຫ້ຄົນທີ່ເຫຼື້ອມໃສແລ້ວບາງພວກປ່ຽນໃຈ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເຖິງແມ່ນເຮົາຈະຄິດວ່າການກະທຳໜຶ່ງບໍ່ຜິດ ໃຫ້ເບິ່ງນຳວ່າຄົນອ້ອມຂ້າງມອງແນວໃດ ຖ້າເຮັດແລ້ວຄົນຈຳນວນຫຼາຍເສຍຄວາມເຊື່ອຖືໂດຍບໍ່ຈຳເປັນ ກໍຄວນຫາທາງອື່ນ

  3. 3

    ບໍ່ຕັດສິນໃຈຄົນດຽວ ພິກຂູ ອະພິເນຕັບພາ ວັດຖຸເທສະນາຍະ

    ພິກຂຸຜູ້ຈະສ້າງຕ້ອງເຂົ້າໄປຫາສົງ ຂໍໃຫ້ສົງກວດເບິ່ງສະຖານທີ່ ຂໍໄດ້ເຖິງສາມເທື່ອ ຖ້າສົງທັງໝົດໄປເບິ່ງບໍ່ໄດ້ ໃຫ້ສົງແຕ່ງຕັ້ງພິກຂຸທີ່ສະຫຼາດສາມາດ ຮູ້ວ່າບ່ອນໃດມີຜູ້ຈອງໄວ້ຫຼືບໍ່ ມີຊານອ້ອມຮອບຫຼືບໍ່ ໄປກວດເບິ່ງແທນ ຖ້າບ່ອນບໍ່ເໝາະໃຫ້ບອກວ່າຢ່າສ້າງລົງໃນບ່ອນນີ້ ຖ້າເໝາະຈຶ່ງແຈ້ງສົງເພື່ອປະກາດສະແດງບ່ອນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ໂຄງການທີ່ກະທົບຄົນອື່ນ ເຊັ່ນ ຕໍ່ເຕີມເຮືອນຕິດຮົ້ວເພື່ອນບ້ານ ຫຼື ຈັດງານໃນພື້ນທີ່ສ່ວນລວມ ໃຫ້ມີຄົນທີ່ຮູ້ເລື່ອງຊ່ວຍເບິ່ງ ແລະ ໃຫ້ຜູ້ກ່ຽວຂ້ອງເຫັນດີກ່ອນເລີ່ມ

  4. 4

    ບໍ່ສ້າງທັບບ່ອນຢູ່ຂອງສັດ ກິປິນລິການັງ ວາ ອາສະໂຍ

    ວິພັງອະທິບາຍວ່າບ່ອນທີ່ມີຜູ້ຈອງໄວ້ ໄດ້ແກ່ບ່ອນອາໄສຂອງມົດ ປວກ ໜູ ງູ ແມງງອດ ຂີ້ເຂັບ ຊ້າງ ມ້າ ເສືອ ໝີ ຫຼື ສັດອື່ນໆ ບ່ອນແບບນີ້ບໍ່ຄວນສ້າງວິຫານລົງໄປ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ກ່ອນຖົມດິນ ຫຼື ຕັດຕົ້ນໄມ້ໃນສວນ ລອງສຳຫຼວດວ່າມີຮັງ ຫຼື ບ່ອນຢູ່ຂອງສັດຫຼືບໍ່ ແລ້ວຫາທາງຫຼີກ ຫຼື ລໍໃຫ້ສັດຍ້າຍໄປກ່ອນ

  5. 5

    ບໍ່ສ້າງໃນບ່ອນທີ່ລົບກວນຄົນ ຫຼື ຖືກລົບກວນ ປານາຄາລະນິດສິຕັງ

    ບ່ອນທີ່ມີຜູ້ຈອງໄວ້ຍັງລວມເຖິງບ່ອນໃກ້ນາ ໃກ້ໄຮ່ ໃກ້ບ່ອນປະຫານ ຫຼື ທໍລະມານນັກໂທດ ໃກ້ປ່າຊ້າ ໃກ້ສວນ ໃກ້ທີ່ຫຼວງ ໃກ້ໂຮງຊ້າງໂຮງມ້າ ໃກ້ຄຸກ ໃກ້ໂຮງເຫຼົ້າ ໃກ້ຖະໜົນ ທາງສີ່ແຍກ ບ່ອນຊຸມນຸມຊົນ ຫຼື ທາງສັນຈອນໄປມາ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເວລາເລືອກບ່ອນຢູ່ ຫຼື ບ່ອນຕັ້ງຮ້ານ ໃຫ້ຄິດທັງສອງທາງ ຄືບ່ອນນັ້ນຈະລົບກວນຄວາມສະຫງົບຂອງເຮົາຫຼືບໍ່ ແລະ ເຮົາຈະໄປກີດຂວາງການທຳມາຫາກິນ ຫຼື ທາງສັນຈອນຂອງຄົນອື່ນຫຼືບໍ່

  6. 6

    ເວັ້ນບ່ອນຫວ່າງອ້ອມຮອບອາຄານ ຍະຖາຍຸດເຕນະ ສະກະເຕນະ

    ບ່ອນທີ່ມີຊານອ້ອມຮອບ ຄືບ່ອນທີ່ກວຽນທຽມງົວຕາມປົກກະຕິວຽນໄປໄດ້ໂດຍຮອບ ແລະ ພາດຂັ້ນໄດໄດ້ອ້ອມຮອບຕົວອາຄານ ບ່ອນທີ່ບໍ່ມີຊານອ້ອມຮອບແບບນີ້ບໍ່ຄວນສ້າງວິຫານໃຫຍ່

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເວລາຕໍ່ເຕີມເຮືອນ ໃຫ້ເຫຼືອພື້ນທີ່ອ້ອມຮອບຕົວອາຄານໄວ້ສຳລັບສ້ອມແປງ ແລະ ເປັນທາງໜີໄຟ ແລະ ບໍ່ລ້ຳເຂົ້າໄປຕິດທີ່ດິນຂອງເພື່ອນບ້ານ

  7. 7

    ຂໍ້ຍົກເວັ້ນທີ່ມີເຫດຜົນ ອະນາປັດຕິ ເລເນ ຄຸຫາຍະ ຕິນະກຸຕິກາຍະ ອັນຍັດສັດຖາຍະ

    ອະນາປັດຕິວາລະກຳນົດວ່າ ພິກຂຸບໍ່ຕ້ອງອາບັດຖ້າສ້າງຖ້ຳ ຄູຫາ ຫຼື ກຸຕິຫຍ້າ ສ້າງເພື່ອຜູ້ອື່ນ ຫຼື ສ້າງສິ່ງອື່ນທີ່ບໍ່ແມ່ນເຮືອນທີ່ຢູ່ອາໄສ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ກົດເກນທີ່ດີຄວນເຂັ້ມງວດກັບເລື່ອງທີ່ມີຜົນກະທົບແທ້ ວຽກນ້ອຍທີ່ບໍ່ລົບກວນໃຜບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງຜ່ານຂັ້ນຕອນໜັກເທົ່າກັນ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ເລື່ອງນີ້ເປັນຕົວຢ່າງຂອງການຄິດເຖິງຜົນກະທົບກ່ອນລົງມືສ້າງ ທັງຜົນຕໍ່ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຊຸມຊົນ ຜົນຕໍ່ສັດທີ່ອາໄສໃນພື້ນທີ່ ແລະ ຜົນຕໍ່ຜູ້ຄົນທີ່ສັນຈອນ ຫຼື ທຳມາຫາກິນຢູ່ໃກ້ໆ

ສິ່ງທີ່ໃຊ້ໄດ້ທັນທີຄື ກ່ອນຕໍ່ເຕີມເຮືອນ ຕັດຕົ້ນໄມ້ໃຫຍ່ ຫຼື ເລີ່ມໂຄງການໃນພື້ນທີ່ສ່ວນລວມ ໃຫ້ລົມກັບຜູ້ກ່ຽວຂ້ອງ ຂໍຄວາມເຫັນຈາກຄົນທີ່ຮູ້ ແລະ ເລືອກທາງທີ່ລົບກວນໜ້ອຍທີ່ສຸດ

ຂັ້ນຕອນຂໍສົງ ແລະ ສູດປະກາດເປັນວິໄນຂອງພິກຂຸ ຄະລືຫັດບໍ່ຕ້ອງເຮັດຕາມຮູບແບບນັ້ນ ແຕ່ຫຼັກການຕັດສິນໃຈຮ່ວມກັນ ແລະ ເຄົາລົບສິ່ງທີ່ຄົນອື່ນເຄົາລົບເປັນເລື່ອງທີ່ທຸກຄົນນຳໄປໃຊ້ໄດ້

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ປຸກຄະລະບັນຍັດ: ຄວາມໂກດຄືຮອຍຂີດໃນຫີນ ໃນດິນ ຫຼື ໃນນ້ຳ

ປາສານະເລຂູປະໂມ ປຸກຄະໂລ

ບາງຄົນໂກດແລ້ວຄ້າງດົນຄືຮອຍສະຫຼັກເທິງຫີນ ບາງຄົນໂກດແລ້ວລືມໄວຄືຮອຍຂີດເທິງດິນ ບາງຄົນຖືກວ່າແຮງກໍຍັງຄົບຫາກັນໄດ້ຄືຮອຍຂ…

ສຳປະສາທະນີຍະສູດ: ໝັ້ນໃຈໄດ້ປານໃດໃນສິ່ງທີ່ກວດສອບເອງບໍ່ໄດ້

ທຳມັນວະໂຍ ວິທິໂຕ

ພະສາລີບຸດບັນລືສີຫະນາດວ່າ ບໍ່ມີໃຜຮູ້ຍິ່ງກວ່າພະພຸດທະເຈົ້າໃນທາງສຳໂພທິຍານ ພະອົງຊົງຍ້ອນຖາມວ່າ ຮູ້ໃຈພະພຸດທະເຈົ້າທຸກພ…

ກຳທີ່ພ້ອມພຽງໂດຍທຳ: ມະຕິຂອງໝູ່ຕ້ອງຖືກທັງເນື້ອໃນ ແລະ ຄົນຮ່ວມປະຊຸມ

ທຳເມນະ ສະມັກຄະກຳມັງ

ພິກຂຸເມືອງຈຳປາຍົກກັນໄປມາ ຮູບດຽວຍົກຫຼາຍຮູບ ສົງຍົກສົງ ພະພຸດທະເຈົ້າຈຶ່ງຊົງວາງຫຼັກວ່າ ກຳຂອງສົງໃຊ້ໄດ້ເມື່ອເປັນທຳແລະ…

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້