ຂໍ້ປະຕິບັດ

ບອກຄືນສິກຂາ: ຄຳຈົ່ມກັບການຕັດສິນໃຈ ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງດຽວກັນ

ສິກຂັງ ອັບປັດຈັກຂາຍະ ທຸບພັນຍັງ ອະນາວິກັດວາ

ພະວິໄນແຍກຄຳທີ່ເປັນພຽງການລະບາຍຄວາມອ່ອນແອ ອອກຈາກຄຳທີ່ນັບເປັນການລາສິກຂາແທ້ ພ້ອມເງື່ອນໄຂວ່າ ຄຳນັ້ນຕ້ອງເວົ້າກັບໃຜ ໃນສະພາວະຈິດແບບໃດ ຈຶ່ງຈະມີຜົນ

8 ຂໍ້

ໃນສິກຂາບົດວິພັງຂອງປາລາຊິກສິກຂາບົດທີ 1 ມະຫາວິພັງ ພະວິໄນປິດົກ ເຫຼັ້ມ 1 ມີຄຳວ່າ ບໍ່ບອກຄືນສິກຂາ ບໍ່ເຮັດຄວາມເປັນຜູ້ທຸລະພົນໃຫ້ແຈ້ງ ຢູ່ໃນຕົວສິກຂາບົດ ພະອຸບາລີຈຶ່ງຈຳແນກໄວ້ຢ່າງລະອຽດວ່າ ຫຍັງຄືການບອກຄືນສິກຂາ ຄືການລາສິກຂາທີ່ມີຜົນແທ້ ແລະ ຫຍັງເປັນພຽງການເຮັດຄວາມເປັນຜູ້ທຸລະພົນໃຫ້ແຈ້ງ ຄືການເປີດເຜີຍວ່າໃຈກຳລັງອ່ອນແອ ເຊິ່ງຍັງບໍ່ເປັນການລາສິກຂາ ໜ້ານີ້ເວົ້າເຖິງສະເພາະສ່ວນນີ້ ບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງເນື້ອຫາຂອງຕົວສິກຂາບົດ

ທ່ານແຈກແຈງລັກສະນະທີ່ສິກຂາບໍ່ເປັນອັນບອກຄືນໄວ້ເຖິງ 160 ບົດ ເຊັ່ນ ຄຳລຳພຶງວ່າ ເຮັດແນວໃດໜໍ ຂ້າພະເຈົ້າພຶງບອກຄືນພະພຸດທະເຈົ້າ ຄຳປະລິກັບວ່າ ຖ້າວ່າ ຫຼື ຫາກວ່າ ຂ້າພະເຈົ້າພຶງເປັນຄະລືຫັດ ຄຳທີ່ບອກວ່າ ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມດຳລິຢ່າງນັ້ນ ຄຳທີ່ລະນຶກເຖິງພໍ່ແມ່ ລູກເມຍ ບ້ານນາ ເງິນຄຳ ຫຼື ການຫົວເລາະຫຼິ້ນໃນເທື່ອກ່ອນ ແລະ ຄຳທີ່ສະແດງຄວາມເປັນຫ່ວງວ່າມີຄົນທີ່ຕ້ອງລ້ຽງດູ ທັງໝົດນີ້ເປັນການເປີດເຜີຍຄວາມອ່ອນແອ ແຕ່ສິກຂາບໍ່ເປັນອັນບອກຄືນ

ສ່ວນລັກສະນະທີ່ສິກຂາເປັນອັນບອກຄືນມີ 78 ບົດ ລ້ວນເປັນຄຳປັດຈຸບັນທີ່ເວົ້າອອກໄປກົງໆ ເຊັ່ນ ຂ້າພະເຈົ້າບອກຄືນພະພຸດທະເຈົ້າ ຂ້າພະເຈົ້າບອກຄືນສິກຂາ ຫຼື ໃຊ້ຄຳໄວພົດທີ່ມີຄວາມໝາຍຢ່າງດຽວກັນ ແລະ ທ່ານຍັງວາງເງື່ອນໄຂໄວ້ອີກຊັ້ນໜຶ່ງວ່າ ຕ້ອງເວົ້າໃນສະພາວະຈິດທີ່ປົກກະຕິ ແລະ ຕ້ອງເວົ້າໃຫ້ຄົນທີ່ເຂົ້າໃຈຄວາມໄດ້ຍິນ

1

ເປີດເຜີຍຄວາມອ່ອນແອ ບໍ່ເທົ່າກັບບອກຄືນ ທຸບພັນຍາວິກຳມັນເຈວະ

ທ່ານຕັ້ງຫຼັກໄວ້ວ່າ ການເຮັດຄວາມເປັນຜູ້ທຸລະພົນໃຫ້ແຈ້ງ ແລ້ວສິກຂາບໍ່ເປັນອັນບອກຄືນກໍມີ ການເຮັດຄວາມເປັນຜູ້ທຸລະພົນໃຫ້ແຈ້ງ ແລ້ວສິກຂາເປັນອັນບອກຄືນກໍມີ ແລ້ວຈຶ່ງແຈກແຈງເທື່ອລະແບບ ການຍອມຮັບວ່າກຳລັງກະສັນ ບໍ່ຍິນດີ ອຶດອັດ ເບື່ອໜ່າຍ ຈຶ່ງບໍ່ແມ່ນຄວາມຜິດໃນຕົວມັນເອງ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ຍອມເວົ້າອອກມາໄດ້ວ່າ ຕອນນີ້ບໍ່ໄຫວ ໂດຍບໍ່ຕ້ອງຮີບແປຄຳນັ້ນເປັນການລາອອກ ຫຼື ການເລີກລາ
2

ຄຳລຳພຶງວ່າ ເຮັດແນວໃດໜໍ ຍັງບໍ່ແມ່ນການຕັດສິນໃຈ ຍັນນູນາຫັງ ພຸດທັງ ປັດຈັກເຂຍຍັນຕິ

ພິກຂຸຜູ້ກະສັນກ່າວໃຫ້ຜູ້ອື່ນຮູ້ວ່າ ເຮັດແນວໃດໜໍ ຂ້າພະເຈົ້າພຶງບອກຄືນພະພຸດທະເຈົ້າ ຫຼື ເຮັດແນວໃດໜໍ ຂ້າພະເຈົ້າພຶງເປັນຄະລືຫັດ ທ່ານຈັດໄວ້ເຖິງ 22 ບົດ ແລະ ສະຫຼຸບທຸກບົດວ່າ ແມ່ນແຕ່ຢ່າງນີ້ ກໍຊື່ວ່າເຮັດຄວາມເປັນຜູ້ທຸລະພົນໃຫ້ແຈ້ງ ແລະ ສິກຂາບໍ່ເປັນອັນບອກຄືນ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ແຍກໃຫ້ອອກລະຫວ່າງປະໂຫຍກ "ຢາກຈະ..." ກັບປະໂຫຍກ "ຂ້ອຍຂໍ..." ຄຳທຳອິດເປັນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຍັງບໍ່ຕ້ອງເຮັດຕາມ
3

ຄຳມີເງື່ອນໄຂ ກໍຍັງບໍ່ແມ່ນ ຍະທິ ປະນາຫັງ ພຸດທັງ ປັດຈັກເຂຍຍັນຕິ

ຄຳປະລິກັບ ຄືຄຳມີເງື່ອນໄຂ ເຊັ່ນ ຖ້າວ່າຂ້າພະເຈົ້າພຶງບອກຄືນພະພຸດທະເຈົ້າ ຫຼື ຫາກວ່າຂ້າພະເຈົ້າພຶງເປັນຄະລືຫັດ ລວມທັງຄຳວ່າ ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມດຳລິວ່າ ຂ້າພະເຈົ້າພຶງບອກຄືນສິກຂາ ທ່ານຈັດໄວ້ອີກຫຼາຍສິບບົດ ແລະ ທຸກບົດ ສິກຂາກໍຍັງບໍ່ເປັນອັນບອກຄືນ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເວລາຊັ່ງໃຈ ໃຫ້ຂຽນເງື່ອນໄຂອອກມາເປັນຂໍ້ໆ ໄດ້ເຕັມທີ່ ການຄິດດັງໆ ບໍ່ຜູກມັດເຮົາໃຫ້ຕ້ອງເຮັດຕາມ
4

ການຄິດຮອດບ້ານ ບໍ່ແມ່ນການລາອອກ ມາຕະລັງ ສະລາມີຕິ

ທ່ານລວມໝວດອ້າງວັດຖຸທີ່ລະນຶກໄວ້ 17 ບົດ ເຊັ່ນ ຂ້າພະເຈົ້າລະນຶກເຖິງແມ່ ລະນຶກເຖິງພໍ່ ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງ ລູກຊາຍ ລູກສາວ ເມຍ ໝູ່ຍາດ ໝູ່ມິດ ບ້ານ ນິຄົມ ນາ ສວນ ເງິນ ຄຳ ສິນລະປະ ແລະ ຫວນລະນຶກເຖິງການຫົວເລາະ ການຫຼິ້ນໃນເທື່ອກ່ອນ ທັງໝົດນີ້ ສິກຂາບໍ່ເປັນອັນບອກຄືນ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ຄິດຮອດຊີວິດແບບເກົ່າໄດ້ ໂດຍບໍ່ຕ້ອງຮູ້ສຶກຜິດ ແລະ ບໍ່ຕ້ອງຮີບກັບໄປ ຄວາມຄິດຮອດເປັນສັນຍານໃຫ້ເບິ່ງແຍງໃຈ ບໍ່ແມ່ນຄຳສັ່ງໃຫ້ປ່ຽນທາງ
5

ຄຳທີ່ມີຜົນແທ້ ຄືຄຳປັດຈຸບັນ ພຸດທັງ ປັດຈັກຂາມີຕິ

ລັກສະນະທີ່ສິກຂາເປັນອັນບອກຄືນ 78 ບົດ ເລີ່ມດ້ວຍຄຳເປັນປັດຈຸບັນ ເຊັ່ນ ຂ້າພະເຈົ້າບອກຄືນພະພຸດທະເຈົ້າ ຂ້າພະເຈົ້າບອກຄືນພະທຳ ຂ້າພະເຈົ້າບອກຄືນສິກຂາ ແລະ ທ່ານຍັງລວມຄຳໄວພົດທີ່ສື່ຄວາມໝາຍດຽວກັນເຂົ້າໄວ້ນຳ ຄວາມຕ່າງຈາກໝວດກ່ອນໜ້າ ຢູ່ທີ່ຮູບປະໂຫຍກເທົ່ານັ້ນ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ຖ້າຕັ້ງໃຈຈະຕັດສິນໃຈແທ້ ໃຫ້ເວົ້າເປັນປະໂຫຍກປັດຈຸບັນ ແລະ ບອກກັບຄົນທີ່ຄວນຮູ້ ຢ່າໃຊ້ຄຳກຳກວມໃຫ້ອີກຝ່າຍຕ້ອງເດົາ
6

ຕ້ອງເວົ້າໃຫ້ຄົນທີ່ເຂົ້າໃຈໄດ້ຍິນ ອະວິນຍຸດສະ ສາເວຕິ

ທ່ານລະບຸວ່າ ຖ້າປະກາດແກ່ຜູ້ບໍ່ເຂົ້າໃຈຄວາມ ຫຼື ບໍ່ປະກາດແກ່ຜູ້ເຂົ້າໃຈຄວາມ ສິກຂາບໍ່ເປັນອັນບອກຄືນ ຜູ້ທີ່ປະສົງຈະປະກາດ ແຕ່ບໍ່ເປັ່ງສຽງໃຫ້ໄດ້ຍິນ ຫຼື ບໍ່ປະສົງຈະປະກາດ ແຕ່ເປັ່ງສຽງອອກມາ ກໍບໍ່ເປັນອັນບອກຄືນ ລວມທັງການບອກຄືນຕໍ່ສັດເດຍລະສານ ຫຼື ຕໍ່ຜູ້ທີ່ຟັງພາສານັ້ນບໍ່ອອກ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ການຕັດສິນໃຈສຳຄັນ ຕ້ອງມີຜູ້ຮັບຮູ້ທີ່ເຂົ້າໃຈແທ້ໆ ການຈົ່ມໃນໃຈ ການຂຽນປະໄວ້ ຫຼື ການເວົ້າກັບຄົນທີ່ບໍ່ກ່ຽວ ບໍ່ນັບວ່າໄດ້ບອກແລ້ວ
7

ເວົ້າຫຼິ້ນ ຫຼື ເວົ້າພາດ ບໍ່ນັບ ທະວາຍະ ສິກຂັງ ປັດຈັກຂາຕິ

ທ່ານລະບຸໄວ້ສັ້ນໆ ວ່າ ພິກຂຸບອກຄືນສິກຂາໂດຍກ່າວຫຼິ້ນ ສິກຂາບໍ່ເປັນອັນບອກຄືນ ແລະ ບອກຄືນໂດຍກ່າວພາດ ສິກຂາກໍບໍ່ເປັນອັນບອກຄືນ ພະວິໄນຈຶ່ງບໍ່ຈັບຜິດຄົນຈາກຄຳທີ່ຫຼຸດປາກ ຫຼື ຄຳລໍ້ຫຼິ້ນ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ຢ່າເກັບຄຳທີ່ຄົນອື່ນເວົ້າຫຼິ້ນ ຫຼື ເວົ້າພາດ ມາຖືເປັນຂໍ້ຜູກມັດ ແລະ ໃຫ້ໂອກາດຕົນເອງແກ້ຄຳທີ່ຫຼຸດປາກໄປນຳ
8

ສະພາວະຈິດຂອງທັງຜູ້ເວົ້າ ແລະ ຜູ້ຟັງມີຜົນ ອຸມມັດຕະກັດສະ ສັນຕິເກ

ພິກຂຸວິກົນຈະລິດບອກຄືນສິກຂາ ບໍ່ເປັນອັນບອກຄືນ ແລະ ພິກຂຸທີ່ບອກຄືນສິກຂາໃນສຳນັກຂອງພິກຂຸວິກົນຈະລິດ ກໍບໍ່ເປັນອັນບອກຄືນ ທ່ານກ່າວຄືກັນທັງກໍລະນີຜູ້ມີຈິດຟຸ້ງຊ່ານ ແລະ ຜູ້ກະວົນກະວາຍເພາະທຸກຂະເວທະນາ ທັງຝ່າຍຜູ້ເວົ້າ ແລະ ຝ່າຍຜູ້ຟັງ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເລື່ອນການຕັດສິນໃຈໃຫຍ່ອອກຈາກມື້ທີ່ເຈັບປ່ວຍ ອົດນອນ ຫຼື ຫາກໍຜິດຖຽງກັນ ແລະ ຢ່າຂໍຄຳຕອບສຳຄັນຈາກຄົນທີ່ກຳລັງຢູ່ໃນສະພາວະນັ້ນ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ໂຄງຂອງເລື່ອງນີ້ໃຊ້ໄດ້ກັບຊີວິດຂອງທຸກຄົນ ເພາະແຍກຄວາມຮູ້ສຶກອອກຈາກການຕັດສິນໃຈຢ່າງຈະແຈ້ງ ປະໂຫຍກວ່າ "ບໍ່ໄຫວແລ້ວ ຢາກລາອອກແທ້ໆ" ທີ່ເວົ້າກັບໝູ່ຕອນເດິກ ບໍ່ແມ່ນການລາອອກ ມັນຄືການບອກວ່າໃຈກຳລັງອ່ອນ ແລະ ການບອກອອກມາແບບນັ້ນບໍ່ແມ່ນຄວາມຜິດ ພະວິໄນບໍ່ໄດ້ລົງໂທດຄົນທີ່ຮູ້ສຶກຢາກຖອຍ ແຕ່ກໍບໍ່ໃຫ້ນັບຄວາມຮູ້ສຶກນັ້ນເປັນການຕັດສິນໃຈ

ອີກດ້ານໜຶ່ງຄືຄວາມຈະແຈ້ງຂອງຄຳທີ່ຈະໃຫ້ມີຜົນແທ້ ຕ້ອງເປັນຄຳປັດຈຸບັນ ບໍ່ແມ່ນຄຳເງື່ອນໄຂ ຕ້ອງຕັ້ງໃຈໃຫ້ຄົນໄດ້ຍິນ ແລະ ຕ້ອງເວົ້າກັບຄົນທີ່ເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ເຮົາເວົ້າ ຖ້າເວົ້າກັບຄົນທີ່ຟັງພາສາເຮົາບໍ່ອອກ ຫຼື ເວົ້າຫຼິ້ນ ຫຼື ເວົ້າພາດໄປ ກໍບໍ່ນັບ

ຂໍ້ທີ່ຄວນຈື່ທີ່ສຸດຄື ຄົນທີ່ຈິດຟຸ້ງຊ່ານ ຫຼື ກະວົນກະວາຍເພາະທຸກຂະເວທະນາ ເວົ້າອອກໄປກໍບໍ່ນັບ ແລະ ເວົ້າກັບຄົນທີ່ຢູ່ໃນສະພາວະນັ້ນ ກໍບໍ່ນັບເຊັ່ນກັນ ຖ້າເຮົາກຳລັງເມື່ອຍລ້າ ຫຼື ເຈັບປ່ວຍຢູ່ ໃຫ້ເລື່ອນການຕັດສິນໃຈໃຫຍ່ອອກໄປກ່ອນ ແລະ ຢ່າໃຫ້ໃຜມາຂໍຄຳຕັດສິນໃຈໃຫຍ່ຈາກເຮົາໃນມື້ທີ່ເຮົາບໍ່ໄຫວ

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອບັນທຶກການອ່ານ