ນ້ອມລາບຂອງສົງມາເພື່ອຕົນ: ຂອງທີ່ເຂົາຕັ້ງໃຈໃຫ້ສ່ວນລວມ
ຂໍ້ປະຕິບັດ

ນ້ອມລາບຂອງສົງມາເພື່ອຕົນ: ຂອງທີ່ເຂົາຕັ້ງໃຈໃຫ້ສ່ວນລວມ

ຊານັງ ສັງຄິກັງ ລາພັງ ປະລິນະຕັງ ອັດຕະໂນ ປະລິນາເມຍຍະ

ຊາວບ້ານໝູ່ໜຶ່ງກຽມພັດຕາຫານພ້ອມຈີວອນຖວາຍສົງທຸກປີ ພະສັບພັກຄີໄປຊວນຢ້ຳຈົນເຂົາຍອມຍົກຈີວອນທັງໝົດໃຫ້ ສົງຈຶ່ງໄດ້ແຕ່ອາຫານ ເປັນຕົ້ນບັນຍັດຫ້າມພິກຂຸຮູ້ຢູ່ແລ້ວນ້ອມລາບທີ່ເຂົາຕັ້ງໃຈຖວາຍສົງມາເປັນຂອງຕົນ

6 ຂໍ້

ໃນພະວິໄນປິດົກ ມະຫາວິພັງ ພາກ 2 ນິດສັກຄິຍະກັນ ປັດຕະວັກ ສິກຂາບົດທີ 10 ເລົ່າວ່າໃນເມືອງສາວັດຖີ ມີຊາວບ້ານໝູ່ໜຶ່ງຈັດພັດຕາຫານພ້ອມຈີວອນໄວ້ຖວາຍສົງ ຕັ້ງໃຈວ່າລ້ຽງອາຫານແລ້ວຈະຖວາຍຈີວອນໃນຄາວດຽວກັນ ພະສັບພັກຄີໄປຫາແລ້ວຂໍຈີວອນເຫຼົ່ານັ້ນ ຊາວບ້ານຕອບວ່າໃຫ້ບໍ່ໄດ້ ເພາະຈັດພິກຂາພ້ອມຈີວອນຖວາຍສົງເປັນປະຈຳທຸກປີ

ພະສັບພັກຄີເວົ້າວ່າທາຍົກຂອງສົງມີຫຼາຍ ພັດຕາຫານຂອງສົງກໍມີຫຼາຍ ພວກເຮົາຢູ່ທີ່ນີ້ເພາະອາໄສພວກທ່ານ ຖ້າພວກທ່ານບໍ່ໃຫ້ ແລ້ວໃຜຈະໃຫ້ ຊາວບ້ານຖືກຄາດຄັ້ນຈົນຍອມຖວາຍຈີວອນທັງໝົດແກ່ພະສັບພັກຄີ ແລ້ວລ້ຽງສົງດ້ວຍອາຫານຢ່າງດຽວ ພິກຂຸທີ່ຮູ້ວ່າເຂົາກຽມຈີວອນໄວ້ມາບອກໃຫ້ນ້ອມຖວາຍຈີວອນແກ່ສົງ ຊາວບ້ານຕອບວ່າບໍ່ມີແລ້ວ ເພາະພະສັບພັກຄີນ້ອມໄປເພື່ອຕົນແລ້ວ

ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງບັນຍັດວ່າພິກຂຸໃດຮູ້ຢູ່ ນ້ອມລາບທີ່ເຂົານ້ອມໄວ້ເປັນຂອງຈະຖວາຍສົງມາເພື່ອຕົນ ເປັນນິດສັກຄິຍະປາຈິດຕີ ຂໍ້ນີ້ເປັນວິໄນຂອງພິກຂຸ ສ່ວນຫຼັກທີ່ວ່າຂອງທີ່ຜູ້ໃຫ້ຕັ້ງໃຈໃຫ້ສ່ວນລວມບໍ່ຄວນຖືກດຶງໄປເປັນຂອງຄົນໃດຄົນໜຶ່ງ ໃຊ້ໄດ້ກັບກອງທຶນ ການບໍລິຈາກ ແລະ ຂອງສ່ວນກາງທຸກແບບ

  1. 1

    ຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ປະກາດໄວ້ແລ້ວ ອະນຸວັດສັງ ສະຈີວະລະພິກຂາ ປັນຍັດຕາ

    ຊາວບ້ານຕອບພະສັບພັກຄີຕັ້ງແຕ່ທຳອິດວ່າພວກເຂົາຈັດພິກຂາພ້ອມຈີວອນຖວາຍສົງທຸກປີ ສິກຂາບົດວິພັງອະທິບາຍຄຳວ່າທີ່ເຂົານ້ອມໄວ້ ວ່າຄືເຂົາໄດ້ເປັ່ງວາຈາໄວ້ແລ້ວວ່າຈະຖວາຍ ຈະເຮັດ ຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ເວົ້າອອກມາແລ້ວນີ້ຄືສິ່ງທີ່ພິກຂຸບໍ່ຄວນໄປປ່ຽນທິດ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອຮູ້ວ່າໃຜຕັ້ງໃຈໃຫ້ຂອງແກ່ສ່ວນລວມຫຼືແກ່ຄົນອື່ນແລ້ວ ຢ່າໄປເວົ້າໂນ້ມນ້າວໃຫ້ເຂົາປ່ຽນມາໃຫ້ເຮົາ

  2. 2

    ຄຳເວົ້າທີ່ເຮັດໃຫ້ຜູ້ໃຫ້ຮູ້ສຶກຜິດ ອະຖະ ໂກຈະລະຫິ ອຳຫາກັງ ທັດສະຕິ

    ພະສັບພັກຄີອ້າງວ່າສົງມີທາຍົກຫຼາຍ ມີພັດຕາຫານຫຼາຍ ສ່ວນພວກຕົນຢູ່ໄດ້ເພາະອາໄສຊາວບ້ານກຸ່ມນີ້ ຖ້າບໍ່ໃຫ້ແລ້ວໃຜຈະໃຫ້ ຕົວບົດໃຊ້ຄຳວ່າຊາວບ້ານຖືກຄາດຄັ້ນ ຈຶ່ງຍອມຖວາຍຕາມທີ່ພະສັບພັກຄີຂໍ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ລະວັງປະໂຫຍກແບບ ຄົນອື່ນມີຫຼາຍແລ້ວ ສ່ວນເຮົາມີແຕ່ຄຸນ ເພາະເປັນການໃຊ້ຄວາມເຫັນໃຈກົດດັນໃຫ້ຄົນປ່ຽນໃຈ

  3. 3

    ຄົນທີ່ຄວນໄດ້ບໍ່ຮູ້ດ້ວຍຊ້ຳ ຊານັງ ສັງຄິກັງ ລາພັງ ປະລິນະຕັງ

    ພິກຂຸທີ່ຮູ້ວ່າເຂົາກຽມຈີວອນໄວ້ຖວາຍສົງແຕ່ບໍ່ຮູ້ວ່າຖືກຍົກໄປແລ້ວ ມາບອກໃຫ້ຊາວບ້ານຖວາຍຈີວອນແກ່ສົງ ຈຶ່ງໄດ້ຍິນວ່າບໍ່ມີເຫຼືອແລ້ວ ຄວາມເສຍຫາຍຂອງການນ້ອມລາບຈຶ່ງຕົກກັບຄົນທີ່ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນວົງສົນທະນາ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຖ້າຂອງສ່ວນກາງຜ່ານມືເຮົາ ໃຫ້ຄິດເຖິງຄົນທີ່ບໍ່ຢູ່ຕົງນັ້ນດ້ວຍ ເພາະເຂົາບໍ່ມີໂອກາດທັກທ້ວງ

  4. 4

    ຮູ້ຢູ່ ບໍ່ວ່າຮູ້ທາງໃດ ຊານາຕິ ນາມະ ສາມັງ ວາ ຊານາຕິ ອັນເຍ ວາ ຕັດສະ ອາໂລເຈນຕິ

    ສິກຂາບົດວິພັງອະທິບາຍຄຳວ່າຮູ້ຢູ່ ວ່າຄືຮູ້ເອງ ຫຼືຄົນອື່ນບອກ ຫຼືເຈົ້າຕົວບອກ ແລະ ຄຳວ່າລາບ ຄອບຄຸມຈີວອນ ບິນທະບາດ ເສນາສະນະ ແລະ ເພສັດ ໄປຈົນເຖິງຂອງນ້ອຍທີ່ສຸດ ການນ້ອມມາເພື່ອຕົນເປັນທຸກກົດຕັ້ງແຕ່ຂະນະພະຍາຍາມ ແລະ ເປັນນິດສັກຄິຍະເມື່ອໄດ້ມາ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອຮູ້ວ່າຂອງຊິ້ນໃດເປັນຂອງສ່ວນລວມ ແມ້ເປັນຂອງນ້ອຍໆ ເຊັ່ນ ຂະໜົມທີ່ສົ່ງມາໃຫ້ທັງພະແນກ ກໍບໍ່ຢິບກັບເຮືອນເປັນຂອງຕົວເອງ

  5. 5

    ຍ້າຍໄປທີ່ອື່ນກໍຍັງບໍ່ຄວນ ສັງຄັດສະ ປະລິນະຕັງ ອັນຍະສັງຄັດສະ ວາ ເຈຕິຍັດສະ ວາ ປະລິນາເມຕິ

    ບົດພາຊະນີຍະບອກວ່າຂອງທີ່ເຂົານ້ອມໄວ້ເພື່ອສົງ ຖ້າພິກຂຸນ້ອມໄປໃຫ້ສົງໝູ່ອື່ນຫຼືໃຫ້ເຈດີ ຕ້ອງອາບັດທຸກກົດ ຂອງທີ່ນ້ອມໄວ້ເພື່ອເຈດີຫຼືເພື່ອບຸກຄົນ ຖ້ານ້ອມໄປທີ່ອື່ນກໍເຊັ່ນກັນ ແມ້ປາຍທາງຈະບໍ່ແມ່ນຕົວເອງ ການປ່ຽນທິດທາງທີ່ຜູ້ໃຫ້ກຳນົດໄວ້ກໍຍັງເປັນຄວາມຜິດ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເງິນທີ່ຄົນບໍລິຈາກໃຫ້ເລື່ອງໜຶ່ງ ຄວນໃຊ້ກັບເລື່ອງນັ້ນ ຖ້າຈຳເປັນຕ້ອງປ່ຽນ ໃຫ້ຖາມຜູ້ໃຫ້ກ່ອນ ແມ້ຈະເຫັນວ່າອີກເລື່ອງສຳຄັນກວ່າ

  6. 6

    ເມື່ອເຂົາຖາມວ່າຄວນໃຫ້ທີ່ໃດ ຍັດຖະ ວາ ປະນະ ຕຸມຫາກັງ ຈິດຕັງ ປະສີທະຕິ ຕັດຖະ ເທຖະ

    ອະນາປັດຕິວາລະບອກວ່າເມື່ອທາຍົກຖາມວ່າຈະຖວາຍທີ່ໃດ ພິກຂຸແນະນຳໄດ້ວ່າໄທຍະທຳຂອງທ່ານຈະໄດ້ໃຊ້ ໄດ້ປະຕິສັງຂອນ ຫຼືຢູ່ໄດ້ດົນໃນທີ່ໃດ ຫຼືຈິດຂອງທ່ານເຫຼື້ອມໃສໃນພິກຂຸອົງໃດ ກໍຈົ່ງຖວາຍທີ່ນັ້ນ ຄຳແນະນຳທີ່ຖືກຈຶ່ງຊີ້ໄປທີ່ປະໂຫຍດແລະສັດທາຂອງຜູ້ໃຫ້ ບໍ່ໄດ້ຊີ້ມາທີ່ຜູ້ແນະນຳ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຖ້າມີຄົນຖາມເຮົາວ່າຄວນບໍລິຈາກທີ່ໃດ ໃຫ້ແນະນຳທີ່ທີ່ຂອງຈະເກີດປະໂຫຍດຈິງ ແລະ ເຄົາລົບສັດທາຂອງເຂົາ ແມ້ບໍ່ແມ່ນອົງກອນຂອງເຮົາ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ເລື່ອງນີ້ບໍ່ໄດ້ເປັນການຂະໂມຍ ຊາວບ້ານຍອມໃຫ້ເອງ ແຕ່ຍອມເພາະຖືກກົດດັນດ້ວຍຄຳເວົ້າທີ່ເຮັດໃຫ້ຮູ້ສຶກຜິດ ການກະທຳນີ້ເບຽດທັງຜູ້ໃຫ້ທີ່ຕ້ອງປ່ຽນຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຕົນ ແລະ ສົງທັງໝູ່ທີ່ຄວນໄດ້ຮັບ

ຮູບແບບດຽວກັນເກີດໄດ້ໃນງານບໍລິຈາກທີ່ຄົນກາງເລືອກຂອງດີໄວ້ກ່ອນ ຂອງຂວັນທີ່ລູກຄ້າສົ່ງມາໃຫ້ທັງທີມແຕ່ຖືກເກັບໄວ້ທີ່ໂຕະຄົນດຽວ ຫຼືເງິນທີ່ຄົນບໍລິຈາກໃຫ້ໂຄງການໜຶ່ງແຕ່ຖືກໂຍກໄປໃຊ້ເລື່ອງອື່ນ ແມ້ຈະເປັນເລື່ອງດີ ຕົວບົດຖືວ່າການນ້ອມຈາກສົງໄປສູ່ເຈດີຫຼືຈາກເຈດີໄປສູ່ສົງກໍຍັງບໍ່ຄວນ

ຂໍ້ຍົກເວັ້ນໃນທ້າຍສິກຂາບົດບອກບົດບາດທີ່ຖືກຕ້ອງ ເມື່ອມີຄົນຖາມວ່າຄວນໃຫ້ທີ່ໃດ ໃຫ້ແນະນຳວ່າທີ່ໃດຂອງຈະໄດ້ໃຊ້ ໄດ້ຊ່ອມແຊມ ຫຼືຢູ່ໄດ້ດົນ ຫຼືທີ່ໃດທີ່ເຂົາເຫຼື້ອມໃສ ບໍ່ແມ່ນຊີ້ມາທີ່ຕົວເອງ

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ປຸກຄະລະບັນຍັດ: ປະຕິບັດເພື່ອປະໂຫຍດຕົນ ປະໂຫຍດຜູ້ອື່ນ ຫຼື ທັງສອງຝ່າຍ

ອັດຕະຫິຕາຍະ ປະຕິປັນໂນ

ບາງຄົນມີສິນ ສະມາທິ ປັນຍາ ແຕ່ບໍ່ຊວນໃຜ ບາງຄົນຊວນຄົນອື່ນ ແຕ່ຕົນເອງບໍ່ມີ ບາງຄົນມີເອງ ແລະ ຊວນຄົນອື່ນນຳ ບາງຄົນບໍ່ມີທ…

ອານິສັງສະກະຖາ ແລະ ອະມະຕາລຳມະນະກະຖາ: ເຫັນຄຸນຂອງນິບພານ ກັບການຍຶດແມ່ນແຕ່ໃນນິບພານ

ອານິສັງສະກະຖາ

ສອງກະຖາຕົ້ນວັກທີ 9 ຝ່າຍໜຶ່ງເຫັນວ່າຜູ້ເຫັນອານິສົງໃນນິບພານລະສັງໂຍດໄດ້ ຝ່າຍເຖລະວາດຊີ້ວ່າສັງໂຍດລະໄດ້ດ້ວຍການມະນະສິກ…

ທິບພະຈັກຂຸກະຖາ ທິບພະໂສຕະກະຖາ ຍະຖາກຳມູປະຄະຕະຍານະກະຖາ: ຕາທິບ ຫູທິບ ແລະ ການຮູ້ກຳຂອງຜູ້ອື່ນ

ທິບພະຈັກຂຸກະຖາ

ສາມກະຖາຕໍ່ກັນໃນວັກທີ 3 ຝ່າຍໜຶ່ງເຫັນວ່າຕາເນື້ອທີ່ທຳອຸປະຖຳແລ້ວກາຍເປັນຕາທິບ ຝ່າຍເຖລະວາດຍົກພະສູດວ່າຈັກຂຸມີ 3 ຢ່າງ …

ສາລີປຸດຕະສັງຍຸດ: ເຂົ້າຊານໂດຍບໍ່ມີຕົວເຮົາ ແລະ ອາຫານທີ່ໄດ້ມາໂດຍທຳ

ສາລີປຸດຕະສັງຍຸດຕັງ

ພະອານົນເຫັນໜ້າພະສາລີບຸດຜ່ອງໃສ ຈຶ່ງຖາມວ່າມື້ນີ້ຢູ່ດ້ວຍທຳອັນໃດ ທ່ານຕອບວ່າເຂົ້າຊານ ແຕ່ບໍ່ມີຄວາມຄິດວ່າ "ເຮົາເຂົ້າຊ…

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້