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Die Reissuppe des Brahmanen: Anbieten, was fehlt, und zehn Vorteile
Alltag

Die Reissuppe des Brahmanen: Anbieten, was fehlt, und zehn Vorteile

Dasānisaṃsā yāguyā

Ein Brahmane, der dem Saṅgha zwei Monate lang gefolgt war, ohne an die Reihe zu kommen, eine Mahlzeit zu geben, bemerkte, was im Speisesaal fehlte, und bot Reissuppe und Honigkuchen an. Der Buddha sprach von zehn Vorteilen der Reissuppe. Später wurde ein neu bekehrter Beamter zornig, weil die Mönche nur wenig Essen annahmen, und empfand danach Reue; der Buddha beruhigte ihn und erließ eine Regel, die die Gefühle von Gastgebern achtet.

8 Punkte

Im Abschnitt über Arzneien (Bhesajjakkhandhaka) des Mahāvagga im Vinaya Piṭaka reist der Buddha mit etwa 1.250 Mönchen von Bārāṇasī nach Andhakavinda. Dorfbewohner folgen mit Wagen voller Vorräte, um eine Mahlzeit anzubieten, wenn sie an der Reihe sind. Ein Brahmane folgt schon über zwei Monate, ohne an die Reihe zu kommen; er ist allein, und seine häuslichen Angelegenheiten leiden darunter. Er beschließt, sich den Speisesaal anzusehen und das bereitzustellen, was dort fehlt. Da er weder Reissuppe noch Honigkuchen findet, fragt er über Ānanda an, und der Buddha stimmt zu.

Als der Brahmane sie bringt, sagt ihm der Buddha, er solle sie den Mönchen geben. Die Mönche zögern, sie anzunehmen, und der Buddha sagt ihnen, sie sollten annehmen und essen. Nach der Mahlzeit spricht er von zehn Vorteilen der Reissuppe und spricht Verse der Anerkennung, in denen es heißt, der Sugata preise die Reissuppe als Arznei. Dann erlaubt er den Mönchen Reissuppe und Honigkuchen.

Später bieten die Leute frühmorgens dicke Reissuppe an. Ein neu bekehrter hoher Beamter lädt den Saṅgha ein und lässt ein üppiges Mahl zubereiten, doch die Mönche bitten nur um wenig, weil sie schon Reissuppe gehabt haben. Er wird zornig und füllt ihre Schalen bis zum Rand. Nachdem der Buddha gegangen ist, ist er beunruhigt und fragt sich, ob er viel Verdienst oder viel Unverdienst geschaffen hat. Der Buddha sagt ihm, die Einladung und jedes Reiskorn, das jeder Mönch angenommen hat, seien großes Verdienst gewesen. Dann legt er fest, dass ein Mönch, der eine Einladung angenommen hat, nicht die dicke Reissuppe eines anderen essen soll.

  1. 1

    Nach langem Warten nicht aufgeben Dve māsāni

    Der Brahmane folgte dem Saṅgha über zwei Monate lang in der Hoffnung, eine Mahlzeit anzubieten, wenn er an der Reihe wäre, kam aber nie an die Reihe. Er war allein, und seine häuslichen Angelegenheiten litten darunter. Er gab nicht auf, sondern suchte nach einem anderen Weg.

    Anwendung im Alltag

    Wenn sich eine Gelegenheit auf dem üblichen Weg nicht ergibt, geben Sie nicht gleich auf und machen Sie nicht das System verantwortlich. Suchen Sie nach einem anderen Weg, sich nützlich zu machen.

  2. 2

    Sehen, was fehlt, und genau das bereitstellen Yaṃ bhattagge nāssa taṃ paṭiyādeyya

    Der Brahmane beschloss, sich den Speisesaal anzusehen und das bereitzustellen, was dort fehlte. Da er weder Reissuppe noch Honigkuchen fand, fragte er über Ānanda an und bereitete sie zu, sobald der Buddha zugestimmt hatte.

    Anwendung im Alltag

    Bevor Sie einem Tempel, einer Schule oder einer Stiftung etwas spenden, fragen Sie, was dort fehlt, statt das zu geben, was schon reichlich vorhanden ist.

  3. 3

    Den Mönchen geben – und sie unbeschwert annehmen lassen Paṭiggaṇhatha bhikkhave paribhuñjatha

    Als der Brahmane die Reissuppe und die Kuchen bringt, sagt ihm der Buddha, er solle sie den Mönchen geben. Die Mönche zögern, sie anzunehmen, und der Buddha sagt ihnen, sie sollten annehmen und essen.

    Anwendung im Alltag

    Wenn jemand aufrichtig etwas Angemessenes und Nützliches anbietet, ehrt es den Gebenden, wenn man es gern annimmt.

  4. 4

    Zehn Vorteile der Reissuppe Dasānisaṃsā yāguyā

    Er sagt, wer Reissuppe gibt, gibt Leben, Schönheit, Glück, Kraft und einen wachen Verstand; und getrunken vertreibt die Reissuppe den Hunger, stillt den Durst, beruhigt die Winde, reinigt die Eingeweide und hilft, das noch Unverdaute zu verdauen.

    Anwendung im Alltag

    Wenn Sie Kranke oder ältere Menschen versorgen, ist einfache, leicht verdauliche Nahrung, mit Sorgfalt zubereitet, mehr wert als üppiges Essen, das schwer zu essen ist.

  5. 5

    Reissuppe ist eine Arznei Bhesajjametaṃ sugatena vaṇṇitaṃ

    In den Versen der Anerkennung sagt er, ein Spender, der den Gezügelten zur rechten Zeit respektvoll Reissuppe gibt, gibt ihnen zehn Dinge. Die Reissuppe wird vom Sugata als Arznei gepriesen; darum sollte, wer Glück wünscht, Reissuppe geben.

    Anwendung im Alltag

    Ein Geschenk muss nicht teuer sein. Geben Sie zur rechten Zeit, mit Respekt, und geben Sie, was der Gesundheit des Empfangenden guttut.

  6. 6

    Gute Absichten, vermischt mit Zorn Kupito anattamano

    Der neu bekehrte Beamte hatte reichlich Essen zubereiten lassen; doch als die Mönche nur um wenig baten, weil sie an diesem Morgen schon die dicke Reissuppe eines anderen gehabt hatten, wurde er zornig und missmutig, füllte ihre Schalen bis zum Rand und sagte, sie könnten es essen oder mitnehmen.

    Anwendung im Alltag

    Wenn Sie Gastgeber sind und die Gäste sich nicht so verhalten, wie Sie es sich erhofft haben, halten Sie inne und atmen Sie, bevor Sie reagieren. Zorn macht aus einer herzlichen Gabe etwas, das nachwirkt.

  7. 7

    Reue empfinden und den Mut haben zu fragen Kinnu kho mayā bahuṃ pasutaṃ puññaṃ vā apuññaṃ vā

    Nachdem der Buddha gegangen war, war der Beamte beunruhigt und ging hin, um zu fragen, ob er viel Verdienst oder viel Unverdienst geschaffen habe. Der Buddha sagte, die Einladung an den Saṅgha und jedes Reiskorn, das jeder Mönch angenommen hatte, seien großes Verdienst gewesen; er habe sich auf den Weg zum Himmel gemacht. Der Beamte ging erfreut davon.

    Anwendung im Alltag

    Wenn Sie erkennen, dass Sie aus einem Gefühl heraus falsch gehandelt haben, versinken Sie nicht in Schuldgefühlen. Erkennen Sie es an, sprechen Sie darüber und sehen Sie auch das Gute, das Sie beabsichtigt hatten.

  8. 8

    Die Gefühle des Gastgebers achten Na bhikkhave aññatra nimantitena aññassa bhojjayāgu paribhuñjitabbā

    Der Buddha rief den Saṅgha zusammen, ließ sich die Tatsachen bestätigen und tadelte Mönche, die nach Annahme einer Einladung die dicke Reissuppe eines anderen gegessen hatten, denn das weckt kein Vertrauen. Er erließ eine Regel dagegen. Dies ist eine klösterliche Regel.

    Anwendung im Alltag

    Wenn Sie zugesagt haben, bei jemandem zu Hause zu essen, essen Sie sich vorher nicht satt. Ihr Gastgeber hat mit Sorgfalt vorbereitet, und sein Wohlwollen zu bewahren gehört zu guten Umgangsformen.

Im Alltag ausprobieren

Der Brahmane ist ein Beispiel für ein Geben, das von Beobachtung geleitet ist. Da er nicht wie alle anderen auf seine Reihe warten kann, beklagt er sich nicht und drängt sich nicht vor, sondern sucht nach einer Lücke, die niemand gefüllt hat. Dasselbe gilt heute für das Geben, für ehrenamtliche Arbeit und für die Arbeit in Organisationen: Am meisten hilft oft das, was fehlt, nicht das, was andere schon reichlich geben.

Die Geschichte des Beamten erinnert daran, dass sich gute Absichten leicht mit Zorn vermischen und dass die Schuldgefühle, die folgen, den Geist aufwühlen. Der Buddha reibt es ihm nicht unter die Nase, sondern verweist auf das Gute, das er getan hat, und geht zugleich die eigentliche Ursache an, indem er die Mönche die Gefühle eines Gastgebers achten lässt, der sie eingeladen hat.

Die zehn Vorteile der Reissuppe spiegeln das Wissen über Nahrung zur Zeit des Buddha wider. Verstehen Sie sie als allgemeinen Gedanken, dass weiche, leicht verdauliche Nahrung wohltuend ist, nicht als medizinischen Rat. Wer eine gesundheitliche Erkrankung hat, sollte seine Ernährung mit einem Arzt oder einer Ärztin besprechen.

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Quellen im Tipiṭaka

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