[๓๔๔] ในอารัมมณปัจจัย มีวาระ ๕

ในอธิปติปัจจัย มี " ๘

ในอนันตรปัจจัย มี " ๕

ในสมนันตรปัจจัย มี " ๕

ในสหชาตปัจจัย มี " ๙

ในอัญญมัญญปัจจัย มี " ๓

ในนิสสยปัจจัย มี " ๑๓

ในอุปนิสสยปัจจัย มี " ๗

ในอวิคตปัจจัย มี " ๑๓

[๓๔๕] ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๑๓

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย มี " ๑๓

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย มี " ๑๓

[๓๔๖] ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย กับอารัมมณปัจจัย มีวาระ ๕

[๓๔๗] ในอารัมมณปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๕

แม้ปัญหาวารในกุสลัตติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น

มิจฉัตตัตติกเหตุทุกะ จบ

มัคคารัมมณัตติกเหตุทุกะ

[๓๔๘] เหตุธรรมที่เป็นมัคคารัมมณธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นมัคคารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

เหตุธรรมที่เป็นมัคคเหตุกธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นมัคคเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย มี ๓ นัย

เหตุธรรมที่เป็นมัคคาธิปติธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นมัคคาธิปติธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย มี ๕ นัย