ອິຕິວຸດຕະກະ: ຄົບຄົນແບບໃດ ກໍເປັນຄົນແບບນັ້ນ
ໂສປິ ຕາທິສະໂກ ໂຫຕິ ສະຫະວາໂສ ຫິ ຕາທິໂສປາເນົ່າຫໍ່ດ້ວຍຫຍ້າຄາ ຫຍ້າຄາກໍເໝັນໄປນຳ ໄມ້ກິດສະໜາຫໍ່ດ້ວຍໃບໄມ້ ໃບໄມ້ກໍຫອມໄປນຳ — ສອງສູດໃນຕິກະນິບາດ ທີ່ວ່າດ້ວຍສິນກ…
ສຶກສາເລິກ
ປັດຖານ: ນິວອນຊະນິດໃດມາພ້ອມກັນ ແລະ ຫຍັງໜູນໃຫ້ນິວອນເກີດ
ນີວະລະນະທຸກັງ
ນີວະລະນະທຸກະແບ່ງທຳເປັນສອງຝ່າຍ ຄື ທຳທີ່ເປັນນິວອນ ແລະ ທຳທີ່ບໍ່ແມ່ນນິວອນ ຕົວຢ່າງໃນຄຳພີບອກວ່ານິວອນບໍ່ໄດ້ມາດ່ຽວ ກາມະສັນທະມາກັບຖີນະມິດທະ ອຸດທັດຈະ ແລະ ອະວິຊາ ກຸກກຸດຈະມາກັບພະຍາບາດ ສ່ວນຄວາມເພີນໃນຄວາມດີຂອງຕົນກໍເປັນອາລົມໃຫ້ນິວອນເກີດໄດ້
6 ຂໍ້
ໃນປັດຖານ ພະອະພິທຳມະປິດົກ ເຫຼັ້ມ 42 ມີໝວດຄູ່ຊື່ນີວະລະນະທຸກະ ເຊິ່ງແບ່ງທຳທັງໝົດເປັນສອງຝ່າຍ ຄື ນີວະລະນະທຳ (ທຳທີ່ເປັນນິວອນ ເຄື່ອງກັ້ນຈິດບໍ່ໃຫ້ກ້າວໜ້າໃນຄວາມດີ) ແລະ ທຳທີ່ບໍ່ແມ່ນນີວະລະນະທຳ ແລ້ວນຳສອງຝ່າຍນີ້ໄປໄລ່ກັບປັດໄຈເທື່ອລະຂໍ້ ນິວອນທີ່ຕົວບົດເອີ່ຍຊື່ໃນໝວດນີ້ມີກາມະສັນທະ ພະຍາບາດ ຖີນະມິດທະ ອຸດທັດຈະ ກຸກກຸດຈະ ວິຈິກິດສາ ແລະ ອະວິຊາ ຕ່າງຈາກນິວອນ 5 ທີ່ຄຸ້ນໃນພະສູດຕົງທີ່ມີອະວິຊາເພີ່ມເຂົ້າມາ ແລະ ແຍກອຸດທັດຈະກັບກຸກກຸດຈະອອກຈາກກັນ
ໃນປະຕິດຈະວາລະ ຕົວບົດໄລ່ໃຫ້ເບິ່ງວ່ານິວອນໃດເກີດໂດຍອາໄສນິວອນໃດ ເຊັ່ນ ຖີນະມິດທະນິວອນ ອຸດທັດຈະນິວອນ ແລະ ອະວິຊານິວອນ ອາໄສກາມະສັນທະນິວອນເກີດຂຶ້ນ ສ່ວນໃນປັນຫາວາລະ ຕົວບົດຍົກຕົວຢ່າງວ່າຄົນເຮັດທານ ຮັກສາສິນ ຫຼື ເຮັດອຸໂບສົດກຳແລ້ວພິຈາລະນາ ຍິນດີ ເພີດເພີນຍິ່ງໃນກຸສົນນັ້ນ ແລ້ວທິດຖິ ຫຼື ໂທມະນັດກໍເກີດຂຶ້ນໄດ້
ໜ້ານີ້ເລືອກສະເພາະຕົວຢ່າງທີ່ຕົວບົດຂຽນໄວ້ຊັດ ບໍ່ລົງລາຍລະອຽດຂອງການນັບວາລະ
-
1
ນິວອນອາໄສນິວອນເກີດຂຶ້ນ ນີວະລະນັງ ທຳມັງ ປະຕິດຈະ ນີວະລະໂນ ທຳໂມ ອຸບປັດຊະຕິ
ປະຕິດຈະວາລະຂອງໝວດນີ້ເປີດດ້ວຍປະໂຫຍກວ່າ ນີວະລະນະທຳອາໄສນີວະລະນະທຳເກີດຂຶ້ນເພາະເຫຕຸປັດໄຈ ແລ້ວຕໍ່ດ້ວຍກໍລະນີອື່ນ ເຊັ່ນ ສຳປະຍຸດຕະຂັນ ແລະ ຈິດຕະສະມຸດຖານະຮູບອາໄສນິວອນເກີດຂຶ້ນ ແລະ ນິວອນອາໄສຂັນທີ່ບໍ່ແມ່ນນິວອນເກີດຂຶ້ນ ແປວ່ານິວອນທັງໜູນນິວອນດ້ວຍກັນ ທັງໜູນສະພາບອື່ນໃນຈິດດວງດຽວກັນ ແລະ ຕົວມັນເອງກໍຕ້ອງອາໄສສະພາບທີ່ບໍ່ແມ່ນນິວອນ ຂໍ້ນີ້ມີໄວ້ເພື່ອຄວາມເຂົ້າໃຈພາບລວມ
ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນເວລາໃຈຕິດຂັດ ໃຫ້ຖາມວ່າຕອນນີ້ມີເຄື່ອງກັ້ນຈັກຢ່າງພ້ອມກັນ ແທນການຊອກຫາຕົ້ນເຫດພຽງຂໍ້ດຽວ
-
2
ກາມະສັນທະພາຄວາມງ່ວງ ແລະ ຄວາມຟຸ້ງມາດ້ວຍ ກາມັດສັນທະນີວະລະນັງ ປະຕິດຈະ ຖີນະມິດທະນີວະລະນັງ
ຕົວບົດຍົກວ່າຖີນະມິດທະນິວອນ ອຸດທັດຈະນິວອນ ແລະ ອະວິຊານິວອນ ອາໄສກາມະສັນທະນິວອນເກີດຂຶ້ນ ແລະ ອີກກຸ່ມໜຶ່ງຄືອຸດທັດຈະນິວອນກັບອະວິຊານິວອນອາໄສກາມະສັນທະນິວອນ ຄວາມພໍໃຈໃນກາມຈຶ່ງບໍ່ໄດ້ມາດ່ຽວ ອາດມີທັງຄວາມຫົດຫູ່ຊຶມເຊົາ ຄວາມຟຸ້ງຊ່ານ ແລະ ຄວາມບໍ່ຮູ້ຊັດເກີດຮ່ວມຢູ່ດ້ວຍ
ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນສັງເກດຕອນເລື່ອນເບິ່ງຂອງໃນແອັບຊື້ເຄື່ອງ ຫຼື ຄລິບສັ້ນດົນໆ ວ່າໃຈທັງຢາກໄດ້ ທັງມົວ ທັງກະຈັດກະຈາຍໄປພ້ອມກັນ ການຮູ້ທັນກຸ່ມນີ້ຊ່ວຍໃຫ້ວາງມືຖືໄດ້ງ່າຍຂຶ້ນ
-
3
ພະຍາບາດພາຄວາມລຳຄານໃຈມາດ້ວຍ ພະຍາປາທະນີວະລະນັງ ປະຕິດຈະ ອຸດທັດຈະນີວະລະນັງ ກຸກກຸດຈະນີວະລະນັງ
ກຸ່ມທີ່ອາໄສພະຍາບາດນິວອນມີຫຼາຍແບບ ບາງກຸ່ມມີຖີນະມິດທະ ອຸດທັດຈະ ແລະ ອະວິຊາ ບາງກຸ່ມມີກຸກກຸດຈະ ຄື ຄວາມລຳຄານໃຈເພີ່ມເຂົ້າມາ ໃນລາຍການຂອງປະຕິດຈະວາລະນີ້ ກຸກກຸດຈະນິວອນປາກົດໃນກຸ່ມທີ່ອາໄສພະຍາບາດເທົ່ານັ້ນ ບໍ່ປາກົດໃນກຸ່ມທີ່ອາໄສກາມະສັນທະ
ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນເມື່ອຮູ້ສຶກຜິດ ຫຼື ລຳຄານໃຈກັບເລື່ອງທີ່ເຮັດໄປແລ້ວຊ້ຳໆ ລອງເບິ່ງວ່າມີຄວາມຂຸ່ນເຄືອງຕໍ່ຕົນເອງ ຫຼື ຄົນອື່ນຊ່ອນຢູ່ດ້ວຍຫຼືບໍ່ ການເຫັນຄວາມຂຸ່ນເຄືອງນັ້ນມັກຊ່ວຍໃຫ້ຄວາມລຳຄານໃຈເບົາລົງ
-
4
ຄວາມສົງໄສ ແລະ ຄວາມຟຸ້ງຊ່ານມີອະວິຊາຕິດມາ ອຸດທັດຈະນີວະລະນັງ ປະຕິດຈະ ອະວິດຊານີວະລະນັງ
ຕົວບົດຍົກວ່າອຸດທັດຈະນິວອນອາໄສວິຈິກິດສານິວອນ ແລະ ອະວິຊານິວອນອາໄສອຸດທັດຈະນິວອນ ໃນສ່ວນທີ່ວ່າດ້ວຍການເກີດໂດຍບໍ່ແມ່ນເພາະເຫຕຸປັດໄຈ ຕົວບົດກໍຍົກວ່າອະວິຊານິວອນອາໄສວິຈິກິດສານິວອນ ແລະ ອຸດທັດຈະນິວອນ ຄວາມລັງເລ ແລະ ຄວາມຟຸ້ງຊ່ານຈຶ່ງມີຄວາມບໍ່ຮູ້ຊັດເກີດຄູ່ຢູ່ສະເໝີ
ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນເວລາລັງເລວົນໄປວົນມາ ໃຫ້ຖາມວ່າຂໍ້ມູນຫຍັງທີ່ຍັງບໍ່ຮູ້ຈິງ ແລ້ວໄປຫາຂໍ້ມູນນັ້ນ ຫຼື ຖາມຜູ້ຮູ້ ແທນການຄິດຕໍ່ໃນຄວາມມືດ
-
5
ເພີນໃນຄວາມດີຂອງຕົນ ກໍເປັນອາລົມໃຫ້ນິວອນເກີດໄດ້ ຕັງ ອາລັບພະ ທິດຖິ ອຸບປັດຊະຕິ ໂທມະນັດສັງ ອຸບປັດຊະຕິ
ໃນອາລຳມະນະປັດໄຈ ຕົວບົດຍົກວ່າບຸກຄົນເຮັດທານ ຮັກສາສິນ ເຮັດອຸໂບສົດກຳ ແລ້ວພິຈາລະນາກຸສົນນັ້ນ ຍິນດີ ເພີດເພີນຍິ່ງ ເພາະປາລົບຄວາມຍິນດີນັ້ນ ທິດຖິ ຫຼື ໂທມະນັດກໍເກີດຂຶ້ນ ຕົວບົດຍັງຍົກວ່າເມື່ອຍິນດີໃນຈັກຂຸ ຫຼື ຂັນອື່ນທີ່ບໍ່ແມ່ນນິວອນ ລາຄະ ທິດຖິ ວິຈິກິດສາ ອຸດທັດຈະ ຫຼື ໂທມະນັດກໍເກີດຂຶ້ນໄດ້
ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນຫຼັງເຮັດຄວາມດີ ໃຫ້ລະນຶກເຖິງແລ້ວຍິນດີສັ້ນໆ ພໍ ຖ້າເລີ່ມຄິດວ່າຕົນເອງດີກວ່າຄົນອື່ນ ຫຼື ຂຸ່ນໃຈທີ່ຄົນອື່ນບໍ່ເຮັດຢ່າງເຮົາ ໃຫ້ຮູ້ວ່ານິວອນເຂົ້າມາແລ້ວ
-
6
ນິວອນຂະນະກ່ອນສົ່ງຕໍ່ໃຫ້ນິວອນຂະນະຫຼັງ ປຸລິມາ ປຸລິມາ ນີວະລະນາ
ໃນອະນັນຕະລະປັດໄຈ ຕົວບົດກ່າວວ່ານິວອນທີ່ເກີດກ່ອນໆ ເປັນປັດໄຈແກ່ນິວອນທີ່ເກີດຫຼັງໆ ແລະ ໃນອຸປະນິດສະຍະປັດໄຈແບບປະກະຕູປະນິດສະຍະ ນິວອນກໍເປັນແຮງໜູນແກ່ນິວອນ ນິວອນທີ່ປ່ອຍໃຫ້ຕໍ່ເນື່ອງຈຶ່ງເປີດທາງໃຫ້ນິວອນຂະນະຖັດໄປ ແລະ ທີ່ສະສົມໄວ້ກໍເປັນແຮງໜູນໃນມື້ຫຼັງ
ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນຕັດວົງຈອນໃຫ້ໄວ ເຊັ່ນ ເມື່ອຮູ້ຕົວວ່າເລີ່ມຫງຸດຫງິດ ໃຫ້ລຸກໄປດື່ມນ້ຳ ຫຼື ປ່ຽນທ່າ ແທນການນັ່ງຄິດເລື່ອງເດີມຕໍ່
ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ພາບທີ່ໄດ້ຈາກໝວດນີ້ຄືນິວອນມາເປັນກຸ່ມ ເວລາຢາກໄດ້ຫຍັງຫຼາຍໆ ຄວາມງ່ວງຊຶມ ຄວາມຟຸ້ງຊ່ານ ແລະ ຄວາມບໍ່ຮູ້ຊັດກໍຕິດມາດ້ວຍໄດ້ ເວລາຫງຸດຫງິດ ຄວາມລຳຄານໃຈກັບສິ່ງທີ່ເຮັດໄປແລ້ວກໍມັກຕາມມາ ການຮູ້ວ່າກຸ່ມໃດມາພ້ອມກັນຊ່ວຍໃຫ້ເຫັນຕົ້ນທາງໄດ້ໄວຂຶ້ນ
ອີກຂໍ້ທີ່ຄວນຈື່ຄືຄວາມດີທີ່ເຮັດໄປແລ້ວບໍ່ໄດ້ຄຸ້ມກັນໃຈໂດຍອັດຕະໂນມັດ ຖ້ານຶກເຖິງແລ້ວເພີນຈົນເກີດຄວາມເຫັນຜິດ ຫຼື ຄວາມຂຸ່ນໃຈ ຄວາມດີນັ້ນກໍກາຍເປັນອາລົມໃຫ້ນິວອນເກີດໄດ້ ສິ່ງທີ່ຊ່ວຍໄດ້ຄືນຶກເຖິງຄວາມດີດ້ວຍໃຈທີ່ຍິນດີພໍປະມານ ແລ້ວວາງລົງ
ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ
ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ
- ປັດຖານ ນີວະລະນະທຸກະ ປະຕິດຈະວາລະ ພະໄຕຣປິດົກສະບັບຫຼວງ (ພາສາໄທ) · ເຫຼັ້ມ 42 · ໜ້າ 375 ນິວອນທີ່ອາໄສກາມະສັນທະ ພະຍາບາດ ວິຈິກິດສາ ແລະ ອຸດທັດຈະເກີດຂຶ້ນ
- ປັດຖານ ນີວະລະນະທຸກະ ປັນຫາວາລະ ພະໄຕຣປິດົກສະບັບຫຼວງ (ພາສາໄທ) · ເຫຼັ້ມ 42 · ໜ້າ 385 ຄວາມຍິນດີໃນກຸສົນເປັນອາລົມໃຫ້ທິດຖິ ແລະ ໂທມະນັດເກີດ ນິວອນກ່ອນເປັນປັດໄຈແກ່ນິວອນຫຼັງ
ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ
ທຳມະເທວະປຸດຕະຊາດົກ: ເມື່ອທຳມະກັບອະທຳມະສວນທາງກັນ
ທຳມະເທວະປຸດຕະຊາຕະກັງເທບບຸດຊື່ທຳມະກັບເທບບຸດຊື່ອະທຳມະຂັບລົດມາພົບກັນເທິງທາງ ທຳມະຂໍທາງດ້ວຍເຫດຜົນ ອະທຳມະທ້າໃຫ້ລົບກັນແລ້ວທາງເປັນຂອງຜູ້ຊະ…
ປຸກຄະລະບັນຍັດ: ວາຈາຄືອາຈົມ ຄືດອກໄມ້ ຄືນ້ຳເຜິ້ງ
ຄູຖະພານີ ປຸບຜະພານີ ມະທຸພານີຄົນໜຶ່ງຕົວະເມື່ອຖືກຖາມເປັນພະຍານ ອີກຄົນໜຶ່ງເວົ້າກົງຕາມທີ່ຮູ້ເຫັນ ອີກຄົນໜຶ່ງເວົ້າຄຳທີ່ບໍ່ມີໂທດ ມ່ວນຫູ ຈັບໃຈຄົນ —…
ອະນຸປຸບພາພິສະມະຍະກະຖາ: ຕັດສະຮູ້ເທື່ອລະສ່ວນ ຫຼື ເຫັນພ້ອມກັນໃນຄາວດຽວ
ອະນຸປຸບພາພິສະມະຍະກະຖາຝ່າຍໜຶ່ງເຫັນວ່າການແທງຕະລອດອະລິຍະສັດເກີດຂຶ້ນເທື່ອລະສ່ວນ ເຫັນທຸກໄດ້ສ່ວນນ້ອຍໜຶ່ງ ເຫັນສະມຸໄທໄດ້ອີກສ່ວນນ້ອຍໜຶ່ງ ຝ່າ…