ປັດຖານ: ຄວາມຍຶດໃນຄວາມເຫັນ ມີຮາກໜູນຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ
ສຶກສາເລິກ

ປັດຖານ: ຄວາມຍຶດໃນຄວາມເຫັນ ມີຮາກໜູນຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ

ປະລາມາສະທຸກັງ

ປະລາມາດທຸກະແບ່ງທຳເປັນຄວາມຍຶດໃນຄວາມເຫັນ (ປະລາມາດ) ກັບທຳທີ່ບໍ່ແມ່ນປະລາມາດ ຕົວບົດສະແດງວ່າປະລາມາດບໍ່ໄດ້ເປັນຮາກເອງ ແຕ່ມີຮາກທີ່ບໍ່ແມ່ນປະລາມາດໜູນ ແລະ ຄົນອາໄສແມ່ນແຕ່ສັດທາ ສິນ ຫຼື ປັນຍາ ກໍຖືທິດຖິໄດ້

7 ຂໍ້

ໃນປັດຖານ ພະອະພິທຳມະປິດົກ ເຫຼັ້ມ 42 ມີໝວດຄູ່ຊື່ປະລາມາດທຸກະ ແບ່ງທຳເປັນປະລາມາດທຳ ຄື ຄວາມເຫັນທີ່ເຂົ້າໄປຍຶດຖື ລູບຄຳວ່າຢ່າງນີ້ເທົ່ານັ້ນຈິງ ກັບທຳທີ່ບໍ່ແມ່ນປະລາມາດທຳ

ໂຄງຂອງໝວດນີ້ຕ່າງຈາກໝວດນິວອນ ຫຼື ອຸປາທານ ປະຕິດຈະວາລະເປີດດ້ວຍປະໂຫຍກວ່າ ທຳທີ່ບໍ່ແມ່ນປະລາມາດອາໄສປະລາມາດເກີດຂຶ້ນ ໂດຍບໍ່ໄດ້ຍົກກໍລະນີທີ່ປະລາມາດອາໄສປະລາມາດດ້ວຍກັນ ແລະ ໃນປັນຫາວາລະ ສ່ວນເຫຕຸປັດໄຈ ຕົວບົດຍົກສະເພາະເຫດທີ່ບໍ່ແມ່ນປະລາມາດເປັນປັດໄຈແກ່ປະລາມາດ ຄວາມເຫັນທີ່ຍຶດໄວ້ຈຶ່ງບໍ່ແມ່ນຮາກເອງ ແຕ່ມີຮາກອື່ນໜູນຢູ່

ຕົວຢ່າງທີ່ເປັນຮູບທຳຢູ່ໃນອາລຳມະນະປັດໄຈ ແລະ ອຸປະນິດສະຍະປັດໄຈ ເຊັ່ນ ເຮັດຄວາມດີແລ້ວເພີນຈົນເກີດທິດຖິ ແລະ ອາໄສສັດທາ ສິນ ປັນຍາ ລາຄະ ຄວາມສຸກທາງກາຍ ຫຼື ເສນາສະນະ ແລ້ວຖືທິດຖິ

  1. 1

    ປະລາມາດໜູນທຳອື່ນ ແຕ່ບໍ່ໄດ້ອາໄສປະລາມາດດ້ວຍກັນ ປະລາມາສັງ ທຳມັງ ປະຕິດຈະ ໂນປະລາມາໂສ ທຳໂມ ອຸບປັດຊະຕິ

    ປະຕິດຈະວາລະເລີ່ມທີ່ທຳທີ່ບໍ່ແມ່ນປະລາມາດອາໄສປະລາມາດເກີດຂຶ້ນ ຄື ສຳປະຍຸດຕະຂັນ ແລະ ຈິດຕະສະມຸດຖານະຮູບອາໄສປະລາມາດ ຕໍ່ດ້ວຍປະລາມາດອາໄສຂັນທີ່ບໍ່ແມ່ນປະລາມາດ ຕົວບົດບໍ່ໄດ້ຍົກກໍລະນີປະລາມາດອາໄສປະລາມາດ ຕ່າງຈາກນິວອນ ແລະ ອຸປາທານທີ່ຕົວບົດຍົກຕົວຢ່າງວ່າອາໄສກັນເອງໄດ້ ຂໍ້ນີ້ມີໄວ້ເພື່ອຄວາມເຂົ້າໃຈພາບລວມ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເວລາເຫັນວ່າຕົນເອງມີຄວາມເຫັນແຮງຫຼາຍເລື່ອງ ໃຫ້ລອງຈັບເທື່ອລະເລື່ອງ ເບິ່ງວ່າເລື່ອງໃດກຳລັງຄຸມໃຈຢູ່ຕອນນີ້

  2. 2

    ຄວາມເຫັນບໍ່ໄດ້ເປັນຮາກເອງ ໂນປະລາມາສາ ເຫຕູ ປະລາມາສັດສະ

    ໃນເຫຕຸປັດໄຈຂອງປັນຫາວາລະ ຕົວບົດກ່າວວ່າເຫດທີ່ບໍ່ແມ່ນປະລາມາດເປັນປັດໄຈແກ່ປະລາມາດ ແລະ ແກ່ສຳປະຍຸດຕະຂັນກັບຈິດຕະສະມຸດຖານະຮູບ ບໍ່ມີຂໍ້ທີ່ວ່າປະລາມາດເປັນປັດໄຈໂດຍເຫຕຸປັດໄຈ ຄວາມເຫັນທີ່ຍຶດໄວ້ຈຶ່ງເປັນສິ່ງທີ່ມີຮາກໜູນ ບໍ່ແມ່ນຕົວຮາກເອງ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອຢືນຢັນຄວາມເຫັນໃດແຮງໆ ໃຫ້ຖາມຕົນເອງວ່າ ຖ້າຄວາມເຫັນນີ້ຜິດ ຂ້ອຍຈະເສຍຫຍັງ ຄຳຕອບມັກຊີ້ໄປທີ່ຄວາມຢາກ ຫຼື ຄວາມຢ້ານທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ

  3. 3

    ຄວາມເຫັນຍ້ອມທັງຈິດ ແລະ ກາຍ ປະລາມາສັງ ປະຕິດຈະ ສຳປະຍຸດຕາ ຂັນທາ

    ຕົວບົດກ່າວວ່າສຳປະຍຸດຕະຂັນ ແລະ ຈິດຕະສະມຸດຖານະຮູບອາໄສປະລາມາດເກີດຂຶ້ນ ແລະ ໃນອັດຖິປັດໄຈ ປະລາມາດເປັນປັດໄຈແກ່ສຳປະຍຸດຕະຂັນກັບຈິດຕະສະມຸດຖານະຮູບແບບເກີດຮ່ວມກັນ ແລະ ແກ່ກາຍທີ່ເກີດກ່ອນແບບເກີດທີຫຼັງ ຄວາມເຫັນທີ່ຍຶດຢູ່ຈຶ່ງບໍ່ໄດ້ຢູ່ແຄ່ໃນຄວາມຄິດ ແຕ່ມີຜົນຕໍ່ສະພາບຈິດທັງດວງ ແລະ ຕໍ່ຮູບທີ່ເກີດຈາກຈິດ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ສັງເກດຮ່າງກາຍຕອນຖຽງເລື່ອງທີ່ຍຶດຫຼາຍ ເຊັ່ນ ໜ້າຮ້ອນ ຄາງແໜ້ນ ສຽງດັງຂຶ້ນ ແລ້ວໃຊ້ອາການທາງກາຍເປັນສັນຍານໃຫ້ຊະລໍ

  4. 4

    ອາໄສຂອງດີກໍຖືທິດຖິໄດ້ ສັດທັງ ອຸປະນິດສາຍະ ທິດຖິງ ຄັນຫາຕິ

    ໃນອຸປະນິດສະຍະປັດໄຈແບບປະກະຕູປະນິດສະຍະ ຕົວບົດຍົກວ່າບຸກຄົນເຂົ້າໄປອາໄສສັດທາແລ້ວຖືທິດຖິ ແລະ ອາໄສສິນ ປັນຍາ ລາຄະ ຄວາມປາຖະໜາ ຄວາມສຸກທາງກາຍ ຈົນເຖິງເສນາສະນະ ແລ້ວຖືທິດຖິ ສິ່ງທີ່ດີຢ່າງສັດທາ ສິນ ແລະ ປັນຍາຈຶ່ງເປັນແຮງໜູນໃຫ້ຍຶດຄວາມເຫັນໄດ້ ບໍ່ແມ່ນແຄ່ກິເລດ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຍິ່ງສັດທາໃນຄູ ສຳນັກ ຫຼື ແນວຄິດໃດຫຼາຍ ຍິ່ງຄວນເປີດໃຈຟັງຄຳຖາມຈາກຄົນນອກ ຄວາມສັດທາທີ່ດີບໍ່ຕ້ອງຢ້ານຄຳຖາມ

  5. 5

    ເພີນໃນຄວາມດີ ແລ້ວທິດຖິຕາມມາ ອັດສາເທຕິ ອະພິນັນທະຕິ

    ໃນອາລຳມະນະປັດໄຈ ຕົວບົດຍົກວ່າບຸກຄົນເຮັດທານ ຮັກສາສິນ ເຮັດອຸໂບສົດກຳ ແລ້ວຍິນດີ ເພີດເພີນຍິ່ງໃນກຸສົນນັ້ນ ເພາະປາລົບຄວາມຍິນດີນັ້ນ ທິດຖິກໍເກີດຂຶ້ນ ແລະ ເມື່ອຍິນດີໃນຈັກຂຸ ຫຼື ຂັນທີ່ບໍ່ແມ່ນປະລາມາດ ທິດຖິກໍເກີດຂຶ້ນໄດ້ເຊັ່ນກັນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ລະວັງຄວາມຄິດທຳນອງວ່າ ເຮັດບຸນແບບເຮົາເທົ່ານັ້ນຖືກ ຫຼື ຄົນທີ່ບໍ່ເຮັດແບບເຮົາຫຼົງທາງ ຄວາມຄິດແບບນີ້ມັກເກີດຕອນເພີນກັບຄວາມດີຂອງຕົນເອງ

  6. 6

    ຄວາມເຫັນໜຶ່ງເປັນອາລົມໃຫ້ອີກຄວາມເຫັນເກີດ ປະລາມາສັງ ອາລັບພະ ປະລາມາໂສ ອຸບປັດຊະຕິ

    ໃນອາລຳມະນະປັດໄຈ ຕົວບົດກ່າວວ່າເພາະປາລົບປະລາມາດ ປະລາມາດກໍເກີດຂຶ້ນ ແລະ ໃນອະທິປະຕິປັດໄຈ ການເຮັດປະລາມາດໃຫ້ເປັນອາລົມຢ່າງໜັກແໜ້ນກໍເຮັດໃຫ້ປະລາມາດເກີດ ແມ້ປະຕິດຈະວາລະຈະບໍ່ໄດ້ຍົກກໍລະນີປະລາມາດອາໄສປະລາມາດ ແຕ່ຄວາມເຫັນໜຶ່ງເປັນອາລົມໃຫ້ຄວາມເຫັນຕໍ່ໄປເກີດໄດ້

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອເຫັນຕົນເອງນັ່ງທົບທວນ ແລະ ຊື່ນຊົມຄວາມເຫັນຂອງຕົນເອງຊ້ຳໆ ໃຫ້ຮູ້ວ່າກຳລັງເຮັດໃຫ້ມັນໜັກແໜ້ນຂຶ້ນ ລອງຫາຫຼັກຖານຝ່າຍກົງກັນຂ້າມມາອ່ານແດ່

  7. 7

    ຄວາມເຫັນເຮັດໜ້າທີ່ນຳທາງໄດ້ ປະລາມາສານິ ມັກຄັງຄານິ

    ໃນມັກຄະປັດໄຈ ຕົວບົດກ່າວເຖິງອົງມັກທີ່ເປັນປະລາມາດທຳ ເປັນປັດໄຈແກ່ທຳທີ່ບໍ່ແມ່ນປະລາມາດ ຄວາມເຫັນທີ່ຍຶດໄວ້ຈຶ່ງເຮັດໜ້າທີ່ຄືທາງທີ່ພາຈິດໄປໃນທິດໜຶ່ງ ຖ້າຄວາມເຫັນຜິດ ທາງທີ່ພາໄປກໍຜິດຕາມໄປດ້ວຍ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ກ່ອນຕັດສິນໃຈເລື່ອງໃຫຍ່ ໃຫ້ຂຽນສົມມຸດຖານທີ່ຕົນເອງເຊື່ອອອກມາ ແລ້ວເຊັກເທື່ອລະຂໍ້ວ່າມີຫຼັກຖານຈິງຫຼືບໍ່ ເພາະສົມມຸດຖານເຫຼົ່ານັ້ນກຳລັງນຳທາງການຕັດສິນໃຈຢູ່

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ໝວດນີ້ຊ່ວຍເບິ່ງຄວາມເຫັນທີ່ຍຶດແໜ້ນໃນຕົວເຮົາຢ່າງບໍ່ຕື່ນຕົກໃຈ ຄວາມເຫັນທີ່ຍຶດໄວ້ບໍ່ໄດ້ລອຍມາເອງ ມີຮາກໜູນຢູ່ ແລະ ເລື້ອຍໆເຕີບໂຕຈາກສິ່ງທີ່ດີໃນຕົວເຮົາເອງ ເຊັ່ນ ຄວາມສັດທາ ຫຼື ຄວາມຮູ້

ວິທີໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນຄື ເມື່ອພົບວ່າຕົນເອງຖຽງແບບບໍ່ຍອມຟັງໃຜ ໃຫ້ຖອຍມາເບິ່ງວ່າຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຄວາມເຫັນນັ້ນມີຄວາມຢາກ ຫຼື ຄວາມບໍ່ຮູ້ຫຍັງໜູນຢູ່ ເລື້ອຍໆພຽງແຕ່ເຫັນຮາກກໍເຮັດໃຫ້ຄວາມເຫັນຫຼວມລົງພໍຈະຟັງຄົນອື່ນໄດ້

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ໂສນະກະຊາດົກ: ກາທີ່ເພີດເພີນຢູ່ເທິງຊາກຊ້າງຈົນລອຍໄປສູ່ທະເລ

ໂສນະກະຊາຕະກັງ

ພະເຈົ້າອະລິນທະມະຕາມຫາໂສນະກະ ໝູ່ຫຼິ້ນໃນໄວເດັກ ເມື່ອພົບກໍເຫັນວ່າໝູ່ເປັນນັກບວດທີ່ທຸກຍາກ ໂສນະກະຕອບວ່າຄົນທີ່ໜ້າສົງສ…

ປຸກຄະລະວັກ (ທະສະກະນິບາດ): ຈະຄົບຫາ ນັ່ງໃກ້ ແລະ ຍົກຍ້ອງໃຜ

ທະສະຫິ ພິກຂະເວ ທຳເມຫິ ສະມັນນາຄະໂຕ ປຸກຄະໂລ ເສວິຕັບໂພ

ໃຊ້ເກນດຽວຄືສຳມັດຕະ 10 ຕັດສິນວ່າໃຜຄວນຄົບຫາ ຄວນນັ່ງໃກ້ ຄວນບູຊາ ສັນລະເສີນ ແລະ ເຄົາລົບ ແລ້ວໃຊ້ເກນດຽວກັນບອກຜົນຕໍ່ຕົ…

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້