ຂໍ້ປະຕິບັດ

ອະນຸກຳປະກະສູດ: ເຈົ້າອາວາດຜູ້ອະນຸເຄາະຊາວບ້ານ

ອາວາສິໂກ ພິກຂຸ ຄິຫິງ ອະນຸກຳປະຕິ

ທຳ 5 ຂໍ້ທີ່ພິກຂຸເຈົ້າອາວາດໃຊ້ອະນຸເຄາະຄະລືຫັດ ຕັ້ງແຕ່ຊວນໃຫ້ຕັ້ງຢູ່ໃນສິນ ໃຫ້ເຫັນທຳ ໄປຢ້ຽມໄຂ້ແລ້ວເຕືອນສະຕິ ບອກເມື່ອເຖິງເວລາທຳບຸນ ຈົນເຖິງສັນສິ່ງທີ່ຖວາຍບໍ່ວ່າເລວຫຼືປະນີດ — ພ້ອມເຈົ້າອາວາດຜູ້ມີອຸປະການະຕໍ່ວັດຈາກພະຫຸປະກາລະສູດ

7 ຂໍ້

ໃນອະນຸກຳປະກະສູດ ອາວາສິກະວັກ ປັນຈະກະນິບາດ ອັງຄຸດຕະລະນິກາຍ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າ ພິກຂຸເຈົ້າອາວາດຜູ້ປະກອບດ້ວຍທຳ 5 ປະການ ຍ່ອມອະນຸເຄາະຄະລືຫັດ ຄື ຊັກຊວນຄະລືຫັດໃຫ້ສະມາທານໃນອະທິສິນ ໃຫ້ຕັ້ງຢູ່ໃນທຳມະທັດສະນະ ເຂົ້າໄປຫາຄະລືຫັດທີ່ເຈັບໄຂ້ແລ້ວເຕືອນໃຫ້ຕັ້ງສະຕິ ເມື່ອມີພິກຂຸສົງໝູ່ໃຫຍ່ມາຈາກແຄວ້ນຕ່າງໆ ກໍໄປບອກຄະລືຫັດວ່າເປັນສະໄໝທຳບຸນ ແລະ ສັນໂພຊະນະທີ່ຄະລືຫັດຖວາຍດ້ວຍຕົນເອງ ຈະເລວຫຼືປະນີດກໍຕາມ ບໍ່ເຮັດສັດທາໄທຍະໃຫ້ຕົກໄປ

ພະຫຸປະກາລະສູດໃນວັກດຽວກັນ ຕັດເຖິງພິກຂຸເຈົ້າອາວາດຜູ້ມີອຸປະການະຫຼາຍແກ່ອາວາດ ໄດ້ແກ່ ມີສິນ ເປັນພະຫູສູດ ປະຕິສັງຂອນເສນາສະນະທີ່ຫັກພັງ ໄປບອກຄະລືຫັດເມື່ອມີພິກຂຸໝູ່ໃຫຍ່ມາ ແລະ ໄດ້ຊານ 4 ຕາມປາຖະໜາໂດຍບໍ່ຍາກ

ທັງສອງສູດເປັນເລື່ອງຂອງພະພິກຂຸຜູ້ຢູ່ປະຈຳວັດໂດຍຕົງ ບໍ່ແມ່ນຂໍ້ປະຕິບັດຂອງຄະລືຫັດ ແຕ່ຊ່ວຍໃຫ້ຊາວພຸດຮູ້ວ່າພະທີ່ດູແລວັດແລະຊຸມຊົນຕາມພະສູດມີລັກສະນະແນວໃດ ແລະ ຄົນທີ່ດູແລສະຖານທີ່ ຫຼື ກຸ່ມຄົນໃດກໍຕາມນຳຫຼັກການດຽວກັນໄປປະຍຸກໄດ້

1

ຊວນໃຫ້ຕັ້ງຢູ່ໃນສິນ ອະທິສີເລສຸ ສະມາທະເປຕິ

ຂໍ້ທຳອິດ ພິກຂຸເຈົ້າອາວາດຊັກຊວນຄະລືຫັດໃຫ້ສະມາທານໃນອະທິສິນ ຄືສິນອັນຍິ່ງ ບໍ່ໄດ້ພຽງຮັບໄຫວ້ ຫຼື ຮັບຂອງ ແຕ່ຊ່ວຍໃຫ້ຄົນມີສິນໝັ້ນຄົງຂຶ້ນ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ຖ້າທ່ານເປັນຜູ້ນຳກຸ່ມ ໃຫ້ຊ່ວຍສ້າງບັນຍາກາດທີ່ຄົນຢາກເຮັດດີ ເຊັ່ນ ຕັ້ງກົດບໍ່ນິນທາກັນໃນທີມ ແລ້ວເປັນຄົນທຳອິດທີ່ເຮັດຕາມ
2

ໃຫ້ເຫັນທຳ ທຳມະທັດສະເນ ນິເວເສຕິ

ຂໍ້ທີສອງ ໃຫ້ຄະລືຫັດຕັ້ງຢູ່ໃນທຳມະທັດສະນະ ຄືໃຫ້ມີຄວາມເຫັນທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມທຳ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ແບ່ງປັນສິ່ງທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ຄົນເຂົ້າໃຈຊີວິດຕາມຈິງ ເຊັ່ນ ຊວນຟັງທຳ ຫຼື ອ່ານພະສູດສັ້ນໆນຳກັນ ໂດຍບໍ່ຍັດເຍີຍ
3

ຢ້ຽມໄຂ້ແລະເຕືອນສະຕິ ຄິລານະເກ ອຸປະສັງກະມິດວາ ສະຕິງ ອຸບປາເທຕິ

ຂໍ້ທີສາມ ເຂົ້າໄປຫາຄະລືຫັດທີ່ເຈັບໄຂ້ແລ້ວເຕືອນໃຫ້ຕັ້ງສະຕິ ສະບັບຫຼວງແປວ່າໃຫ້ຕັ້ງສະຕິໃຫ້ຕົງຕໍ່ພະລັດຕະນະໄຕ ສ່ວນຕົວບາລີວ່າໃຫ້ຕັ້ງສະຕິໄວ້ໃນສິ່ງທີ່ຄວນ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເມື່ອຍາດຫຼືໝູ່ເຈັບໄຂ້ ການໄປຢ້ຽມພ້ອມຄຳທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ໃຈສະຫງົບແລະລະນຶກເຖິງສິ່ງດີ ມີຄ່າກວ່າການເລົ່າເລື່ອງໜ້າກັງວົນ ຫຼື ຂ່າວຮ້າຍ
4

ບອກເມື່ອເຖິງເວລາທຳບຸນ ກະໂລຖະ ປຸນຍານິ

ຂໍ້ທີສີ່ ເມື່ອມີພິກຂຸສົງໝູ່ໃຫຍ່ມາຈາກແຄວ້ນຕ່າງໆ ກໍໄປບອກຄະລືຫັດວ່າ ຂໍເຊີນທຳບຸນ ເປັນສະໄໝທຳບຸນ ຊາວບ້ານຈຶ່ງໄດ້ມີໂອກາດທຳຄວາມດີຕາມກາລ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເມື່ອຮູ້ຂ່າວໂອກາດທຳຄວາມດີທີ່ເປັນປະໂຫຍດ ເຊັ່ນ ການຮັບບໍລິຈາກເລືອດ ຫຼື ກິດຈະກຳຊ່ວຍເຫຼືອໃນຊຸມຊົນ ໃຫ້ບອກຕໍ່ຄົນທີ່ອາດຢາກຮ່ວມ
5

ສັນສິ່ງທີ່ໄດ້ ບໍ່ວ່າເລວຫຼືປະນີດ ລູຂັງ ວາ ປະນີຕັງ ວາ

ຂໍ້ທີຫ້າ ພິກຂຸສັນໂພຊະນະທີ່ຄະລືຫັດຖວາຍດ້ວຍຕົນເອງ ຈະເລວຫຼືປະນີດກໍຕາມ ບໍ່ລັງກຽດຂອງທີ່ເຂົາຕັ້ງໃຈຖວາຍ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເມື່ອມີຄົນຕັ້ງໃຈເຮັດອາຫານ ຫຼື ໃຫ້ຂອງ ແມ້ບໍ່ຖືກໃຈປານໃດ ໃຫ້ຮັບດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບໃນນ້ຳໃຈ ບໍ່ຕິຕໍ່ໜ້າ ຫຼື ຖິ້ມຂວ້າງ
6

ບໍ່ເຮັດໃຫ້ຂອງທີ່ຖວາຍດ້ວຍສັດທາເສຍເປົ່າ ສັດທາເທຍຍັງ ນະ ວິນິປາເຕຕິ

ຂໍ້ນີ້ຢູ່ໃນຂໍ້ທີຫ້າ ຄືບໍ່ເຮັດສັດທາໄທຍະ ຫຼື ຂອງທີ່ເຂົາໃຫ້ດ້ວຍສັດທາ ໃຫ້ຕົກໄປເສຍເປົ່າ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເງິນບໍລິຈາກ ຫຼື ງົບສ່ວນລວມທີ່ຄົນອື່ນຝາກໄວ້ ໃຫ້ໃຊ້ຕົງຕາມວັດຖຸປະສົງ ແລະ ບອກໄດ້ວ່າໃຊ້ໄປແນວໃດ
7

ສ້ອມແປງສິ່ງທີ່ຫັກພັງ ຂັນທະຜຸນລັງ ປະຕິສັງຂະໂລຕິ

ໃນພະຫຸປະກາລະສູດ ພິກຂຸເຈົ້າອາວາດຜູ້ມີອຸປະການະຫຼາຍແກ່ອາວາດ ຍ່ອມປະຕິສັງຂອນເສນາສະນະທີ່ຫັກພັງ ຄວບຄູ່ກັບການມີສິນ ເປັນພະຫູສູດ ບອກຄະລືຫັດເມື່ອມີພິກຂຸໝູ່ໃຫຍ່ມາ ແລະ ໄດ້ຊານ 4

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ໃນບ່ອນທີ່ເຮົາດູແລ ຢ່າລໍໃຫ້ຂອງສ່ວນກາງພັງຈົນໃຊ້ບໍ່ໄດ້ ສ້ອມກອກນ້ຳ ໄຟທາງຍ່າງ ຫຼື ຕັ່ງທີ່ໂຍກ ຕັ້ງແຕ່ເຫັນຄັ້ງທຳອິດ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ສຳລັບຊາວບ້ານ ພະສູດນີ້ເປັນພາບຂອງຄວາມສຳພັນທີ່ດີລະຫວ່າງວັດກັບຊຸມຊົນ ພະບໍ່ໄດ້ພຽງຮັບຂອງຖວາຍ ແຕ່ໃຫ້ສິນ ໃຫ້ທຳ ໄປຢ້ຽມຄົນເຈັບ ແລະ ໃຊ້ຂອງທີ່ໄດ້ຮັບຢ່າງບໍ່ເລືອກແລະບໍ່ຖິ້ມຂວ້າງ ຄວາມເກື້ອກູນຈຶ່ງໄຫຼໄປທັງສອງທາງ

ຄົນທີ່ດູແລສ່ວນລວມ ເຊັ່ນ ປະທານຊຸມຊົນ ຜູ້ດູແລຫໍພັກ ຄູປະຈຳຊັ້ນ ຫຼື ຫົວໜ້າທີມ ນຳຫຼັກນີ້ໄປໃຊ້ໄດ້ ຄືຊ່ວຍໃຫ້ຄົນໃນຄວາມດູແລດີຂຶ້ນຈິງ ໄປຫາເມື່ອເຂົາເຈັບ ບອກຂ່າວທີ່ເປັນປະໂຫຍດ ສ້ອມແປງສິ່ງທີ່ຊຳລຸດ ແລະ ໃຊ້ຊັບພະຍາກອນທີ່ຄົນອື່ນມອບໃຫ້ຢ່າງຮູ້ຄຸນຄ່າ

ພະສູດນີ້ຄວນໃຊ້ເປັນແນວທາງໃນການສະໜັບສະໜູນແລະຮ່ວມມືກັບວັດໃຫ້ເກີດປະໂຫຍດຕໍ່ຊຸມຊົນ ຫຼາຍກວ່າໃຊ້ເປັນເຄື່ອງຈັບຜິດພະ

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອບັນທຶກການອ່ານ