ການຝຶກຈິດ

ມະຫານາມະສູດ: ທີ່ເພິ່ງທາງໃຈຂອງຜູ້ຄອງເຮືອນເມື່ອຄູບໍ່ຢູ່

ນານາວິຫາເລຫິ ວິຫະລະຕັງ ເກນະ ວິຫາເລນະ

ເຈົ້າມະຫານາມະຮູ້ຂ່າວວ່າພະພຸດທະເຈົ້າຈະສະເດັດຈາລິກໄປບ່ອນອື່ນ ຈຶ່ງທູນຖາມວ່າຄະລືຫັດທີ່ມີພາລະຫຼາຍຢ່າງຄວນຢູ່ດ້ວຍທຳມະຫຍັງ ພະອົງຕັດໃຫ້ຕັ້ງຢູ່ໃນທຳມະ 5 ແລ້ວຈະເລີນອະນຸດສະຕິ 6 ໄດ້ທັງເວລາຍ່າງ ຢືນ ນັ່ງ ນອນ ເຮັດວຽກ ແລະ ແມ່ນແຕ່ຢູ່ໃນເຮືອນທີ່ມີລູກເຕັມບ່ອນນອນ

8 ຂໍ້

ໃນມະຫານາມະສູດທີ 1 ອັງຄຸດຕະລະນິກາຍ ເອກາທະສະກະນິບາດ ພິກຂຸຈຳນວນຫຼາຍກຳລັງເຮັດຈີວອນຖວາຍພະພຸດທະເຈົ້າ ເພາະເມື່ອພົ້ນສາມເດືອນ ພະອົງຈະສະເດັດຈາລິກໄປ ເຈົ້າສາກະຍະພະນາມວ່າມະຫານາມະຊົງຊາບຂ່າວ ຈຶ່ງສະເດັດໄປທູນຖາມວ່າ ພວກຂ້າພະອົງຜູ້ຢູ່ດ້ວຍທຳມະເຄື່ອງຢູ່ຕ່າງໆ ຄວນຢູ່ດ້ວຍທຳມະເຄື່ອງຢູ່ຫຍັງ

ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າ ຜູ້ມີສັດທາ ປາລົບຄວາມພຽນ ມີສະຕິ ມີຈິດຕັ້ງໝັ້ນ ແລະ ມີປັນຍາ ຍ່ອມເປັນຜູ້ບໍລິບູນ ເມື່ອຕັ້ງຢູ່ໃນທຳມະ 5 ນີ້ແລ້ວ ໃຫ້ຈະເລີນທຳມະ 6 ໃຫ້ຍິ່ງຂຶ້ນ ຄື ລະນຶກເຖິງພະພຸດທະເຈົ້າ ພະທຳ ພະສົງ ສິນຂອງຕົນ ຈາຄະຂອງຕົນ ແລະ ເທວະດາ

ແຕ່ລະຂໍ້ຈົບດ້ວຍຂໍ້ຄວາມດຽວກັນວ່າ ຂະນະທີ່ລະນຶກຢູ່ ຈິດບໍ່ຖືກລາຄະ ໂທສະ ໂມຫະຮຸມລ້ອມ ຈິດດຳເນີນໄປຊື່ກົງ ໄດ້ຄວາມຮູ້ອັດ ຄວາມຮູ້ທຳ ໄດ້ປາໂມດ ປີຕິ ກາຍສະຫງົບ ມີສຸກ ແລະ ຈິດຕັ້ງໝັ້ນ ຜູ້ນັ້ນຢູ່ຢ່າງສະຫງົບໃນໝູ່ຄົນທີ່ບໍ່ສະຫງົບ ແລະ ບໍ່ພະຍາບາດໃນໝູ່ຄົນທີ່ມີພະຍາບາດ

ໃນມະຫານາມະສູດທີ 2 ຖັດໄປ ເຊິ່ງມະຫານາມະຫາກໍຫາຍຈາກອາການປະຊວນ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດເນື້ອຫາດຽວກັນ ແລະ ເພີ່ມວ່າໃຫ້ຈະເລີນອະນຸດສະຕິເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ໃນທຸກອິລິຍາບົດ

1

ຕັ້ງຢູ່ໃນທຳມະ 5 ກ່ອນ ປັນຈະສຸ ທຳເມສຸ ປະຕິດຖາຍະ

ຜູ້ມີສັດທາຍ່ອມສຳເລັດ ຜູ້ບໍ່ມີສັດທາບໍ່ສຳເລັດ ຜູ້ປາລົບຄວາມພຽນ ຜູ້ມີສະຕິຕັ້ງໝັ້ນ ຜູ້ມີຈິດຕັ້ງໝັ້ນ ແລະ ຜູ້ມີປັນຍາຍ່ອມສຳເລັດ ສ່ວນຜູ້ຂີ້ຄ້ານ ຫຼົງລືມສະຕິ ບໍ່ຕັ້ງໝັ້ນ ແລະ ປັນຍາຊາມຍ່ອມບໍ່ສຳເລັດ ທຳມະ 5 ນີ້ເປັນພື້ນຖານກ່ອນຈະເລີນອະນຸດສະຕິ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ກ່ອນເລີ່ມຝຶກໃຈ ຖາມຕົນເອງສັ້ນໆ ວ່າເຮົາເຊື່ອໃນທາງນີ້ບໍ່ ມີແຮງເຮັດບໍ່ ແລະ ພ້ອມຈະຮູ້ຕົວຫຼືບໍ່
2

ລະນຶກເຖິງພະພຸດທະເຈົ້າ ຕະຖາຄະຕັງ ອະນຸດສະເລຍຍາສິ

ລະນຶກເຖິງພະຄຸນວ່າ ພະຜູ້ມີພະພາກເປັນພະອໍລະຫັນ ຕັດສະຮູ້ເອງໂດຍຊອບ ເຖິງພ້ອມດ້ວຍວິຊາ ແລະ ຈະລະນະ ຈົນເຖິງເປັນຜູ້ເບີກບານ ແລະ ຈຳແນກທຳ ຂະນະນັ້ນຈິດດຳເນີນໄປຊື່ກົງ ເປັນພຸດທານຸດສະຕິ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເມື່ອຮູ້ສຶກທໍ້ ໃຫ້ລະນຶກວ່າມີຜູ້ທີ່ເຄີຍຍ່າງທາງນີ້ຈົນສຸດທາງມາແລ້ວ ແລະ ທາງນັ້ນຍັງເປີດຢູ່
3

ລະນຶກເຖິງພະທຳ ທຳມັງ ອະນຸດສະເລຍຍາສິ

ລະນຶກວ່າພະທຳອັນພະຜູ້ມີພະພາກຕັດໄວ້ດີແລ້ວ ຜູ້ປະຕິບັດພຶງເຫັນເອງ ບໍ່ປະກອບດ້ວຍການ ຄວນເອີ້ນໃຫ້ມາເບິ່ງ ຄວນນ້ອມເຂົ້າມາໃສ່ຕົນ ວິນຍູຊົນພຶງຮູ້ສະເພາະຕົນ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ນຶກເຖິງຫຼັກທຳຂໍ້ໜຶ່ງທີ່ເຄີຍໃຊ້ແລ້ວໄດ້ຜົນແທ້ກັບຊີວິດ ຄວາມໝັ້ນໃຈຈາກປະສົບການກົງນັ້ນຄືການລະນຶກເຖິງພະທຳ
4

ລະນຶກເຖິງພະສົງ ສັງຄັງ ອະນຸດສະເລຍຍາສິ

ລະນຶກວ່າພະສົງສາວົກຂອງພະຜູ້ມີພະພາກເປັນຜູ້ປະຕິບັດດີ ປະຕິບັດຊື່ ປະຕິບັດເປັນທຳ ປະຕິບັດຊອບ ເປັນຄູ່ບຸລຸດ 4 ບຸລຸດບຸກຄົນ 8 ເປັນນາບຸນຂອງໂລກ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ນຶກເຖິງຄົນທີ່ປະຕິບັດດີທີ່ເຮົາເຄີຍພົບແທ້ ໃຈຈະອົບອຸ່ນຂຶ້ນວ່າຄວາມດີແບບນັ້ນມີຢູ່ໃນໂລກ
5

ລະນຶກເຖິງສິນຂອງຕົນ ອັດຕະໂນ ສີລານິ ອະນຸດສະເລຍຍາສິ

ລະນຶກເຖິງສິນຂອງຕົນທີ່ບໍ່ຂາດ ບໍ່ທະລຸ ບໍ່ດ່າງ ບໍ່ພ້ອຍ ເປັນໄທ ວິນຍູຊົນສັນລະເສີນ ບໍ່ຖືກຕັນຫາ ແລະ ທິດຖິລູບຄຳ ເປັນໄປເພື່ອສະມາທິ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເມື່ອໃຈວຸ້ນວາຍ ລອງນຶກເຖິງສິ່ງທີ່ເຮົາຮັກສາໄວ້ໄດ້ດີ ເຊັ່ນ ບໍ່ໄດ້ຕົວະໃຜມາດົນແລ້ວ ຄວາມບໍ່ມີຫຍັງຕ້ອງປິດບັງເຮັດໃຫ້ໃຈສະຫງົບໄດ້ງ່າຍ
6

ລະນຶກເຖິງການສະລະຂອງຕົນ ອັດຕະໂນ ຈາຄັງ ອະນຸດສະເລຍຍາສິ

ລະນຶກວ່າເປັນລາບຂອງເຮົາໜໍ ທີ່ເຮົາຢູ່ຄອງເຮືອນດ້ວຍໃຈປາສະຈາກມົນທິນຄືຄວາມຕະໜີ່ ໃນໝູ່ຄົນທີ່ຖືກຄວາມຕະໜີ່ຄອບງຳ ມີມືທີ່ພ້ອມໃຫ້ ຍິນດີໃນການສະລະ ແລະ ການແບ່ງປັນ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ນຶກເຖິງເທື່ອຫຼ້າສຸດທີ່ໃຫ້ຫຍັງແກ່ໃຜໂດຍບໍ່ຫວັງຕອບແທນ ຄວາມອີ່ມໃຈນັ້ນໃຊ້ເປັນບ່ອນພັກຂອງໃຈໄດ້
7

ລະນຶກເຖິງເທວະດາ ເທວະຕາ ອະນຸດສະເລຍຍາສິ

ລະນຶກວ່າເທວະດາຊັ້ນຕ່າງໆ ມີຢູ່ ເທວະດາເຫຼົ່ານັ້ນມີສັດທາ ສິນ ສຸຕະ ຈາຄະ ປັນຍາແບບໃດຈຶ່ງໄປເກີດຢູ່ທີ່ນັ້ນ ເຮົາກໍມີສັດທາ ສິນ ສຸຕະ ຈາຄະ ປັນຍາແບບນັ້ນ ລະນຶກເຖິງຄຸນທຳຂອງຕົນ ແລະ ຂອງເທວະດາເຫຼົ່ານັ້ນ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ແກ່ນຂອງຂໍ້ນີ້ຄືການເຫັນຄຸນທຳໃນຕົນເອງ ບໍ່ວ່າຈະເຊື່ອເລື່ອງເທວະດາຫຼາຍໜ້ອຍປານໃດ ໃຫ້ຖາມວ່າເຮົາມີຄຸນທຳຂໍ້ໃດທີ່ໜ້າພູມໃຈຢ່າງງຽບໆ
8

ຈະເລີນໄດ້ໃນທຸກອິລິຍາບົດ ປຸດຕະສຳພາທະສະຍະນັງ ອັດຊາວະສັນໂຕປິ ພາເວຍຍາສິ

ໃນມະຫານາມະສູດທີ 2 ຕັດວ່າ ອະນຸດສະຕິແຕ່ລະຂໍ້ນີ້ ພຶງຈະເລີນໄດ້ທັງຂະນະຍ່າງ ຢືນ ນັ່ງ ນອນ ຂະນະປະກອບການງານ ແລະ ແມ່ນແຕ່ຂະນະຢູ່ເທິງບ່ອນນອນທີ່ແອອັດດ້ວຍລູກໆ

ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ
ເລືອກອະນຸດສະຕິໜຶ່ງຂໍ້ ແລ້ວຜູກໄວ້ກັບກິດຈະວັດ ເຊັ່ນ ລະຫວ່າງຍ່າງໄປຂຶ້ນລົດ ຫຼື ຕອນກ່ອມລູກນອນ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ຄຳຖາມຂອງມະຫານາມະເປັນຄຳຖາມຂອງຄົນສະໄໝນີ້ນຳ: ເມື່ອບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃກ້ຄູບາອາຈານ ຫຼື ວັດ ແລະ ຊີວິດມີວຽກ ມີຄອບຄົວ ມີພາລະຫຼາຍດ້ານ ຈະຮັກສາໃຈໄວ້ແນວໃດ

ຄຳຕອບບໍ່ໄດ້ບອກໃຫ້ໜີໄປຢູ່ບ່ອນສະຫງົບ ແຕ່ໃຫ້ມີບ່ອນຍຶດຂອງໃຈທີ່ພົກໄປໄດ້ທຸກບ່ອນ ອະນຸດສະຕິທັງຫົກເປັນການລະນຶກເຖິງສິ່ງດີ ທັງສິ່ງທີ່ຢູ່ນອກຕົວ ແລະ ຄວາມດີທີ່ຕົນເອງມີ ຈິດຈຶ່ງມີບ່ອນຕັ້ງທີ່ບໍ່ຂຸ່ນມົວ

ຂໍ້ທີ່ໃຫ້ກຳລັງໃຈຫຼາຍຄືປະໂຫຍກທ້າຍສູດທີ 2 ທີ່ວ່າເຮັດໄດ້ແມ່ນແຕ່ຂະນະເຮັດວຽກ ຫຼື ແມ່ນແຕ່ຢູ່ໃນບ່ອນນອນທີ່ແອອັດດ້ວຍລູກໆ ການພາວະນາຈຶ່ງບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ຕ້ອງລໍຖ້າໃຫ້ຊີວິດຫວ່າງກ່ອນ

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອບັນທຶກການອ່ານ