ພິກຂຸນີວິພັງ: ເຂົ້າເຮືອນໃຜກໍບອກເຂົາ ຈະກັບກໍລາເຂົາ
ສາມິເກ ອະນາປຸດສາສາມສິກຂາບົດຕໍ່ກັນໃນອັນທະກາລະວັກ ນັ່ງໃນເຮືອນເຂົາແລ້ວກັບໂດຍບໍ່ບອກລາຈົນເກີດເລື່ອງອາສະນະຫາຍ ເຂົ້າໄປນັ່ງນອນຫຼັງທ່ຽງ…
ສະຈິດຕະສຸດຕັງ
ຖ້າຍັງອ່ານໃຈຄົນອື່ນບໍ່ອອກ ກໍໃຫ້ສະຫຼາດໃນໃຈຂອງຕົນເອງກ່ອນ — ຄຳຖາມ 10 ຂໍ້ສຳລັບສ່ອງໃຈ ຄືກັບຄົນສ່ອງແວ່ນເບິ່ງໜ້າ ວ່າສ່ວນຫຼາຍເຮົາມີຄວາມໂລບ ພະຍາບາດ ຄວາມງ່ວງຊຶມ ຄວາມຟຸ້ງຊ່ານ ຄວາມສົງໄສ ຄວາມໂກດ ຄວາມເສົ້າໝອງ ກາຍກະວົນກະວາຍ ຄວາມຂີ້ຄ້ານ ຫຼື ໃຈບໍ່ຕັ້ງໝັ້ນ ຫຼື ບໍ່
ໃນສະຈິດຕະສູດ ອັງຄຸດຕະລະນິກາຍ ທະສະກະນິບາດ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າ ຖ້າພິກຂຸຍັງບໍ່ສະຫຼາດໃນວາລະຈິດຂອງຜູ້ອື່ນ ກໍພຶງສຶກສາວ່າ ເຮົາຈະເປັນຜູ້ສະຫຼາດໃນວາລະຈິດຂອງຕົນ
ພະອົງຊົງປຽບທຽບກັບຊາຍໜຸ່ມຍິງສາວທີ່ມັກແຕ່ງຕົວ ສ່ອງເບິ່ງໜ້າຕົນເອງໃນແວ່ນທີ່ໃສສະອາດ ຫຼື ໃນພາຊະນະນ້ຳໃສ ຖ້າເຫັນຂີ້ຝຸ່ນ ຫຼື ຈຸດດ່າງ ກໍພະຍາຍາມເຊັດອອກ ຖ້າບໍ່ເຫັນກໍດີໃຈວ່າໜ້າຂອງເຮົາສະອາດແລ້ວ ການພິຈາລະນາຕົນເອງດ້ວຍຄຳຖາມ 10 ຂໍ້ ວ່າສ່ວນຫຼາຍເຮົາຢູ່ແນວໃດ ກໍມີອຸປະການຫຼາຍຕໍ່ກຸສົນທຳໃນທຳນອງດຽວກັນ
ຖ້າພິຈາລະນາແລ້ວພົບວ່າສ່ວນຫຼາຍຍັງມີສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຢູ່ ໃຫ້ເລັ່ງສັນທະ ຄວາມພະຍາຍາມ ຄວາມອຸດສາຫະ ຄວາມບໍ່ທໍ້ຖອຍ ສະຕິ ແລະ ສຳປະຊັນຍະໃຫ້ຫຼາຍເປັນພິເສດ ຄືກັບຄົນທີ່ຜ້າ ຫຼື ຫົວຖືກໄຟໄໝ້ ຖ້າພົບວ່າສ່ວນຫຼາຍບໍ່ມີແລ້ວ ໃຫ້ຕັ້ງຢູ່ໃນກຸສົນທຳນັ້ນ ແລ້ວພຽນຕໍ່ໄປເພື່ອຄວາມສິ້ນອາສະວະ
ຄຳຖາມຊຸດດຽວກັນນີ້ປາກົດອີກໃນສາລີປຸດຕະສູດ ແລະ ຖິຕິສູດ ທີ່ຢູ່ຖັດໄປໃນວັກດຽວກັນ
ຖາມຕົນເອງວ່າ ສ່ວນຫຼາຍເຮົາຢູ່ດ້ວຍຄວາມເພັ່ງເລັງຢາກໄດ້ (ອະພິດຊາ) ຫຼື ຢູ່ໂດຍບໍ່ເພັ່ງເລັງ
ສັງເກດວ່າມື້ນີ້ເປີດເບິ່ງຂອງທີ່ຢາກໄດ້ ຫຼື ທຽບຕົນເອງກັບສິ່ງທີ່ຄົນອື່ນມີ ເລື້ອຍປານໃດ
ຖາມວ່າ ສ່ວນຫຼາຍເຮົາຢູ່ດ້ວຍຈິດຄິດຮ້າຍຕໍ່ຜູ້ອື່ນ ຫຼື ຢູ່ດ້ວຍຈິດບໍ່ພະຍາບາດ
ກ່ອນນອນ ລອງນັບເບິ່ງວ່າມື້ນີ້ມີຈັກເທື່ອທີ່ໃນໃຈຢາກໃຫ້ໃຜຜູ້ໜຶ່ງໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍ
ຖາມວ່າ ສ່ວນຫຼາຍເຮົາຢູ່ຢ່າງຖືກຄວາມຫົດຫູ່ຊຶມເຊົາ (ຖີນະມິດທະ) ຮຸມລ້ອມ ຫຼື ຢູ່ຢ່າງປາສະຈາກມັນ
ເບິ່ງວ່າຄວາມເສີຍມາຈາກຮ່າງກາຍທີ່ຕ້ອງພັກແທ້ ຫຼື ຈາກໃຈທີ່ບໍ່ຢາກເລີ່ມ ຖ້າເປັນຢ່າງຫຼັງ ລອງເລີ່ມຈາກວຽກຊິ້ນນ້ອຍທີ່ສຸດ
ຖາມວ່າ ສ່ວນຫຼາຍເຮົາຢູ່ຢ່າງຟຸ້ງຊ່ານ ຫຼື ຢູ່ຢ່າງບໍ່ຟຸ້ງຊ່ານ
ສັງເກດຈຳນວນເທື່ອທີ່ຈັບໂທລະສັບຂຶ້ນມາໂດຍບໍ່ມີເຫດ ເປັນຕົວຊີ້ວັດຄວາມຟຸ້ງຊ່ານແບບງ່າຍໆ
ຖາມວ່າ ສ່ວນຫຼາຍເຮົາຢູ່ດ້ວຍຄວາມລັງເລສົງໄສ ຫຼື ເປັນຜູ້ຂ້າມພົ້ນຄວາມສົງໄສໄດ້ແລ້ວ
ຖ້າສົງໄສເລື່ອງເດີມວົນຢູ່ດົນ ໃຫ້ຂຽນຄຳຖາມໃຫ້ຈະແຈ້ງ ແລ້ວຊອກຄົນທີ່ຮູ້ແທ້ໄປຖາມ ແທນການຄິດວົນຢູ່ຄົນດຽວ
ຖາມວ່າ ສ່ວນຫຼາຍເຮົາຢູ່ຢ່າງຄົນມັກໂກດ ຫຼື ຢູ່ຢ່າງບໍ່ໂກດ
ຖາມຄົນໃນເຮືອນກົງໆ ວ່າໄລຍະນີ້ເຮົາຫງຸດຫງິດເລື້ອຍບໍ່ ບາງເທື່ອແວ່ນທີ່ດີທີ່ສຸດກໍຄືຄົນໃກ້ຕົວ
ຖາມວ່າ ສ່ວນຫຼາຍເຮົາຢູ່ດ້ວຍຈິດເສົ້າໝອງ ຫຼື ຢູ່ດ້ວຍຈິດບໍ່ເສົ້າໝອງ
ເບິ່ງວ່າສິ່ງທີ່ຮັບເຂົ້າມາໝົດມື້ ທັງຂ່າວ ຄລິບ ແລະ ການລົມກັນ ປະໃຫ້ໃຈຂຸ່ນ ຫຼື ໃສ
ຖາມວ່າ ສ່ວນຫຼາຍເຮົາຢູ່ດ້ວຍກາຍທີ່ຕຶງຄຽດກະວົນກະວາຍ ຫຼື ກາຍທີ່ບໍ່ກະວົນກະວາຍ ສະບັບແປພາສາໄທໃຊ້ຄຳວ່າ ກາຍອັນປາລົບແຮງກ້າ
ສຳຫຼວດບ່າ ຄາງ ແລະ ໜ້າຜາກໃນລະຫວ່າງມື້ ຖ້າເກັງຢູ່ ໃຫ້ຫາຍໃຈຍາວແລ້ວຜ່ອນຄາຍເທື່ອລະສ່ວນ
ຖາມວ່າ ສ່ວນຫຼາຍເຮົາຢູ່ຢ່າງຂີ້ຄ້ານ ຫຼື ຢູ່ຢ່າງປາລົບຄວາມພຽນ
ເບິ່ງລາຍການສິ່ງທີ່ຕັ້ງໃຈໄວ້ອາທິດນີ້ ວ່າເລື່ອນອອກໄປຈັກຂໍ້ ແລະ ເລື່ອນຍ້ອນຫຍັງ
ຖາມວ່າ ສ່ວນຫຼາຍເຮົາຢູ່ດ້ວຍຈິດບໍ່ຕັ້ງໝັ້ນ ຫຼື ຢູ່ດ້ວຍຈິດຕັ້ງໝັ້ນ
ລອງເຮັດວຽກຊິ້ນດຽວຕໍ່ເນື່ອງ 20 ນາທີ ແລ້ວເບິ່ງວ່າໃຈຢູ່ກັບວຽກໄດ້ດົນປານໃດກ່ອນຈະຫຼຸດອອກໄປ
ຄຳສຳຄັນຂອງພະສູດນີ້ຄືຄຳວ່າ "ໂດຍຫຼາຍ" ຄຳຖາມບໍ່ໄດ້ຖາມວ່າເຄີຍໂກດບໍ່ ເພາະທຸກຄົນເຄີຍ ແຕ່ຖາມວ່າໄລຍະນີ້ສ່ວນຫຼາຍເຮົາຢູ່ໃນສະພາບໃດ ການຖາມແບບນີ້ຊ່ວຍໃຫ້ເຫັນແນວໂນ້ມ ບໍ່ແມ່ນຈັບຜິດຕົນເອງທຸກນາທີ
ອຸປະມາແວ່ນກໍໃຫ້ທ່າທີທີ່ດີ ຄົນສ່ອງແວ່ນເຫັນຂີ້ຝຸ່ນຢູ່ໜ້າແລ້ວກໍພຽງແຕ່ເຊັດອອກ ບໍ່ໄດ້ດ່າຕົນເອງວ່າໜ້າເປື້ອນ ແລະ ເມື່ອໜ້າສະອາດກໍດີໃຈໄດ້ ການສຳຫຼວດໃຈກໍຄວນເປັນແບບນັ້ນ ບໍ່ແມ່ນການລົງໂທດຕົນເອງ
ຖ້າຄຳຖາມບາງຂໍ້ ເຊັ່ນ ຄວາມເສົ້າໝອງ ຫຼື ຄວາມຫົດຫູ່ ຕອບວ່າ "ແມ່ນ" ຕິດຕໍ່ກັນດົນ ຈົນກະທົບການກິນ ການນອນ ຫຼື ການເຮັດວຽກ ຄວນລົມກັບຄົນທີ່ໄວ້ໃຈ ຫຼື ຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານສຸຂະພາບຈິດຄວບຄູ່ໄປນຳ
ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ
ສາມສິກຂາບົດຕໍ່ກັນໃນອັນທະກາລະວັກ ນັ່ງໃນເຮືອນເຂົາແລ້ວກັບໂດຍບໍ່ບອກລາຈົນເກີດເລື່ອງອາສະນະຫາຍ ເຂົ້າໄປນັ່ງນອນຫຼັງທ່ຽງ…
ຊຸດພະສູດສັ້ນໃນສະລາຍະຕະນະສັງຍຸດ ວ່າດ້ວຍຕາ ຫູ ດັງ ລີ້ນ ກາຍ ໃຈ ທີ່ບໍ່ໄດ້ຝຶກຍ່ອມນຳທຸກມາ ທີ່ຝຶກດີແລ້ວນຳສຸກມາ ພ້ອມລຳ…
ພະເມກິຍະຂໍໄປບຳເພັນພຽນໃນສວນໝາກມ່ວງ ທັງທີ່ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງຂໍໃຫ້ລໍຖ້າ ແລ້ວກັບຖືກຄວາມຄິດເລື່ອງກາມ ຄວາມພະຍາບາດ ແລະ ກ…
ພິກຂຸເມືອງໂກສຳພີແຕກເປັນສອງຝ່າຍຈົນພະພຸດທະເຈົ້າຫ້າມບໍ່ຟັງ ຊາວບ້ານຈຶ່ງເລີກອຸປະຖຳ ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງສອນວິທີເບິ່ງວ່າຝ່…