核心教法

灯、花与鼓：关于供养背后心意的譬喻

Tena kammena sukatena cetanāpaṇidhīhi ca

供养灯、火炬、花与香的人的譬喻，几乎每一篇都重复着这一句：由于那善作之业，以及所立的心意。

8 条

在《小部·譬喻经》中，数量最多的一组偈颂与供养花、灯、火炬、幡和香有关。许多篇只有五到十行，形式相同：他看见了，生起净信，作了供养，偈颂以“这是礼敬佛陀的果报”作结。

本页从《扇品》（第六品）、《施平地品》（第四十六品）和《跋陀利品》（第四十二品）中选取故事，另外还有《一扫品》（第四十三品）和《金铃花品》（第五十品）中的两个。引人注目的是，偈颂既不强调花费，也不强调美观，而是强调几乎处处重复的两个词：善作之业，以及所立的心意——巴利文为tena kammena sukatena, cetanāpaṇidhīhi ca。

这些供养中，有许多是在佛陀般涅槃之后作的，或是在没有人看着的时候作的——有一个人只是把花抛向空中。这把重心指向供养者的心，而不是接受者或任何旁观者。那些被夸张描述的果报，例如天宫中的十万盏灯，是这部集子的赞颂语言，而不是保证。

1

一盏灯一直燃到天亮 Ekadīpiyattherāpadānaṃ

一灯长老（Ekadīpiya，《跋陀利品》，第四十二品）说，悉达多佛入灭之后，人们各尽所能地礼敬火葬的柴堆。他在离柴堆不远处点了一盏灯，它一直燃烧到太阳升起。偈颂一再以这句作结：这是一盏灯的果报。

在日常生活中运用
把一件小事从头做到底。这胜过打算做十件事，却每一件都没做完。
2

环绕菩提树的灯 Pañcadīpakattherāpadānaṃ

五灯长老（Pañcadīpaka，《扇品》，第六品）说，他对莲华上佛的正法有坚定的信，于是在菩提树周围供养了一圈灯。偈颂把果报描述为能够看得很远、穿透障碍——这个意象呼应的正是布施光明。

在日常生活中运用
把准确的信息告诉一个感到困惑的人，就是现代形式的布施光明。为他指路，而不是让他自己去猜。
3

三支草火炬 Tiṇukkadhāriyattherāpadānaṃ

持草炬长老（Tiṇukkadhāriya，《施平地品》，第四十六品）以净信而欢喜的心，在莲华上佛的菩提树前举起三支用草做成的火炬。草火炬在森林里不花分文，几分钟就烧完，然而这首偈却作为一篇独立的譬喻被记录下来。

在日常生活中运用
你身边免费的东西，可以好好地用来帮助别人。不必等到你买得起更好的东西。
4

在重病的日子里堆沙塔 Soṇṇakiṃkaṇiyattherāpadānaṃ

金铃花长老（Soṇṇakiṅkaṇiya，《一扫品》，第四十三品）说，他因重病而体力衰竭。他忆念义见佛，在沙岸上堆了一座塔，在上面撒满金色的金铃花。偈颂说，他以净信之心照料那座塔，就像面对面照料佛陀本人。

在日常生活中运用
在精力不足的日子里，做你躺着也能做的事。忆念某样美好的东西也是修行；不必先等到康复。
5

从远处抛出的一朵莲花 Padumattherāpadānaṃ

莲华长老（Paduma，《扇品》，第六品）说，莲华上佛正在宣说四谛时，他手持一朵莲花和一面幡，站在二百五十弓之外。他满心欢喜，把莲花和幡抛向空中作为供养。这里偈颂讲述了一个奇迹：佛陀知道他的心意，接受了供养。

在日常生活中运用
即使不在身边，你也能表达敬意或善意。给远方的人发一条简短的信息，胜过等到能见面的时候。
6

葬礼上的花与香 Jātipupphiyattherāpadānaṃ

素馨花长老（Jātipupphiya）、萨提潘尼花长老（Sattipaṇṇiya）与香供养长老（Gandhapūjaka）（《施平地品》，第四十六品）从三个角度讲述同一件事：莲华上佛遗体的荼毗。一位带来一箱花，一位在鼓声响起时供养萨提潘尼花，一位以一把香礼敬火葬的柴堆。

在日常生活中运用
带着真正的心意去参加葬礼，或去探望丧亲的人。亲自带去的一束花，比人不到场只寄去的钱更有分量。
7

向空中供养，那里却没有任何人 Kiṃsukapupphiyattherāpadānaṃ

紧叔迦花长老（Kiṃsukapupphiya，《金铃花品》，第五十品）讲得很简短：他看见一棵紧叔迦树（火焰树）开花，便合掌致敬，忆念至上的佛陀，向上方的空中作了供养。那里没有佛陀、没有塔，也没有观众——只有他自己的忆念。

在日常生活中运用
没有人看着时你所做的事，显示出你真正是为了什么而做。留意自己是否在有人看着时做得更卖力。
8

每个故事都重复的一句：心意 Cetanāpaṇidhīhi ca

这一组中几乎每一首偈都以同一句话作结：由于那善作之业，以及所立的心意——巴利文为tena kammena sukatena, cetanāpaṇidhīhi ca。这部集子总是把两者并列：行为本身，以及行为背后的心意，从不单独抬高其中一个。

在日常生活中运用
在作供养或给别人东西之前，停下来呼吸一次，知道自己在做什么。光是这样，就能改变布施的品质。