Das abhängige Entstehen
PaṭiccasamuppādoDie zwölf Glieder, durch die Leiden entsteht – sehen Sie ein einziges Glied klar, kann die Kette genau dort du…
Appamādo
Die Eigenschaft, die alle heilsamen Zustände in sich versammelt, so wie der Fußabdruck des Elefanten alle anderen enthält, und die letzten Worte des Buddha – Beflissenheit heißt, achtsam nicht zu vernachlässigen, was getan werden sollte.
Im Magga Saṁyutta und im Nāthakaraṇa-Vagga lehrt der Buddha: So wie die Fußabdrücke aller Geschöpfe, die auf der Erde gehen, in den Fußabdruck des Elefanten passen, den größten von allen, so wurzeln alle heilsamen Zustände in der Beflissenheit und laufen in der Beflissenheit zusammen.
Im Appamāda-Vagga des Dhammapada heißt es: „Beflissenheit ist der Pfad zum Todlosen; Nachlässigkeit ist der Pfad zum Tod. Die Beflissenen sterben nicht; die Nachlässigen sind wie schon tot.“
Und im Mahāparinibbāna Sutta lauteten die letzten Worte des Buddha vor dem vollkommenen Erlöschen: „Nun, ihr Mönche, verkünde ich euch: Alle bedingten Dinge sind dem Verfall unterworfen. Strebt beflissen weiter.“
Jeder heilsame Zustand wurzelt in der Beflissenheit und läuft in ihr zusammen, so wie die Fußabdrücke aller Geschöpfe in den Fußabdruck des Elefanten passen.
Wenn Sie sich nur in einer einzigen Eigenschaft schulen würden, wählen Sie diese – sie bringt die anderen immer mit sich.
Beflissenheit führt zum Todlosen, Nachlässigkeit zum Tod. Die Nachlässigen sind, obwohl sie leben, wie Tote.
Ein Tag, der vergeht, ohne dass Sie irgendetwas von dem tun, was Sie sich vorgenommen hatten, ist ein im Sinne dieses Verses „toter“ Tag. Zählen Sie, wie viele es in dieser Woche waren.
Die Beflissenen sichern sich Nutzen sowohl in diesem Leben als auch im Jenseits; darum preisen die Weisen die Beflissenheit beim Schaffen von Verdienst.
Beflissenheit in Bezug auf Gesundheit, Finanzen und Beziehungen ist Beflissenheit im Dhamma in der Gestalt des Alltags.
„Alle bedingten Dinge sind dem Verfall unterworfen; strebt beflissen weiter“ – das ist es, was der Buddha als seine letzten Worte hinterlassen wollte.
Wenn Sie nicht wissen, wo Sie mit der Praxis anfangen sollen, fangen Sie hier an: Alles verändert sich ständig, also tun Sie jetzt, was getan werden sollte.
Beflissenheit bedeutet nicht ständige Angst. Sie bedeutet zu wissen, worauf es ankommt, und es nicht entgleiten zu lassen – im weltlichen Leben wie im Dhamma. Nachlässigkeit kommt meist im Gewand von „später“, „es ist ja noch Zeit“ und „nur dieses eine Mal“ daher.
Achten Sie eine Woche lang auf diese drei Sätze in Ihrem Kopf und sehen Sie, was Sie deswegen aufgeschoben haben.
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