Principes du Dhamma › Les sept nobles trésors
Enseignements fondamentaux

Les sept nobles trésors

Satta ariyadhanāni

Sept trésors intérieurs qu’aucun voleur ne peut dérober et qu’aucun feu ne peut brûler — la foi, la vertu, la honte morale, la crainte morale, le savoir, la générosité et la sagesse.

7 points

Le Bouddha a enseigné qu’il existe une autre sorte de richesse, plus belle que la richesse extérieure : les sept nobles trésors. Ils voyagent avec vous, personne ne peut les voler, le feu ne peut les brûler, l’eau ne peut les emporter, et personne ne peut en prendre une part contre votre gré.

La richesse extérieure reste nécessaire à la vie quotidienne. Mais une richesse sans ces trésors ne fait absolument rien pour rendre le cœur plus sûr.

  1. 1

    Saddhā — une confiance fondée sur des raisons Saddhādhanaṃ

    La confiance en ce qui la mérite, avant tout la confiance que les actes portent réellement des fruits. Non une croyance aveugle qui interdit les questions. C’est ce genre de foi qui vous pousse à agir avant que les résultats ne soient visibles.

    L’appliquer dans la vie quotidienne

    Quand vous faites le bien sans encore rien voir en retour, rappelez-vous que les causes posées ne disparaissent jamais. C’est cette confiance qui empêche d’abandonner pendant la période où rien ne répond.

  2. 2

    Sīla — une conduite qui ne nuit à personne Sīladhanaṃ

    La stabilité du corps et de la parole qui ne blesse personne. C’est un trésor parce qu’elle vous permet d’aller partout sans éviter qui que ce soit, et vous n’avez jamais à vous souvenir de ce que vous avez dit à qui.

    L’appliquer dans la vie quotidienne

    Une vérification rapide : y a-t-il eu aujourd’hui quelque chose que vous avez dû cacher aux personnes dont vous estimez le respect ? Sinon, ce trésor est toujours intact.

  3. 3

    Hiri — la conscience morale, la honte de mal faire Hiridhanaṃ

    La réticence intérieure à faire ce qui est mal, même quand personne ne voit et que personne ne punira. Elle agit de l’intérieur, sans attendre de règles extérieures.

    L’appliquer dans la vie quotidienne

    Utilisez cette courte question : « Si tout cela venait à se savoir, serais-je encore à l’aise ? » La réponse vous dit généralement aussitôt s’il faut continuer ou s’arrêter.

  4. 4

    Ottappa — la crainte prudente des conséquences Ottappadhanaṃ

    Le souci du tort qui en découlerait — pour vous-même, pour ceux que vous aimez et pour tous les autres. Elle fonctionne aux côtés de la conscience morale, comme un second frein.

    L’appliquer dans la vie quotidienne

    Avant une décision risquée, représentez-vous clairement, pendant trente secondes, le pire résultat réaliste. Cette image vive retient bien mieux qu’un vague avertissement.

  5. 5

    Suta — le savoir tiré de ce que l’on a entendu et étudié Sutadhanaṃ

    La connaissance acquise en écoutant, en lisant et en apprenant auprès de ceux qui savent. Un trésor qui ne s’épuise pas et qui grandit quand on le partage.

    L’appliquer dans la vie quotidienne

    Fixez-vous un quota d’apprentissage petit mais régulier : une page d’un discours par jour, ou dix minutes de Dhamma pendant le trajet.

  6. 6

    Cāga — la générosité Cāgadhanaṃ

    La main ouverte, prête à donner et à lâcher — des biens, du temps, et le sentiment de sa propre importance. C’est le trésor qui donne aux gens envie d’être près de vous.

    L’appliquer dans la vie quotidienne

    Prévoyez à l’avance un budget pour le don, comme une dépense fixe, aussi petit que soit le montant. Un don systématique dure bien plus longtemps que d’attendre qu’il vous reste quelque chose.

  7. 7

    Paññā — la sagesse qui voit les choses telles qu’elles sont Paññādhanaṃ

    Comprendre les choses telles qu’elles sont réellement, connaître les causes et les résultats, et savoir ce qu’il faut faire et ne pas faire. C’est le dernier trésor, et il garde tous les autres.

    L’appliquer dans la vie quotidienne

    Après toute épreuve, prenez un moment pour en tirer la leçon : quelle en était réellement la cause ? La sagesse grandit en examinant l’expérience, et non simplement en la vivant.

À essayer dans la vie quotidienne

Évaluez-vous sur les sept et voyez lequel est le plus bas. C’est là qu’un investissement vous rapportera le plus de bonheur cette année.

Les deux qui s’épuisent le plus souvent aujourd’hui sont la honte morale et la crainte morale, car la vie en ligne a rendu les actes honteux très bon marché — alors que leur effet sur l’esprit de celui qui les commet est exactement ce qu’il a toujours été.

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Sources dans le Tipiṭaka

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