ສຳມັບປະທານ 4
ຈັດຕາໂລ ສຳມັບປະທານາຄວາມພຽນຊອບ 4 ດ້ານ — ກັນໄວ້ ລະເສຍ ເຮັດໃຫ້ເກີດ ແລະຮັກສາໄວ້ ຄົບທັງຝັ່ງປ້ອງກັນ ແລະຝັ່ງສ້າງ
ອັດຕະທັນທາ ພະຍັງ ຊາຕັງ
ໄພເກີດຈາກອາວຸດທີ່ຕົນຈັບຂຶ້ນ ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງເລົ່າເຖິງຄວາມສັງເວດໃຈເມື່ອເຫັນຜູ້ຄົນດີ້ນລົນຄືກັບປາໃນບວກນ້ຳນ້ອຍ ແລະ ລູກສອນທີ່ເບິ່ງເຫັນຍາກເຊິ່ງຝັງຢູ່ໃນໃຈ ແລ້ວຊົງວາງແນວທາງໃຫ້ມີສັດຈະ ບໍ່ມີມາຍາ ບໍ່ເວົ້າສໍ່ສຽດ ບໍ່ໂກດ ບໍ່ໂລບ
ໃນອັດຕະທັນດະສູດ ອັດຖະກະວັກ ສຸດຕະນິບາດ ຂຸດທະກະນິກາຍ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າ ໄພເກີດຈາກອາວຸດຂອງຕົນເອງ ໃຫ້ເບິ່ງຄົນທີ່ຜິດຖຽງກັນ ແລ້ວຊົງເລົ່າເຖິງຄວາມສັງເວດໃຈທີ່ພະອົງເຄີຍມີ ເມື່ອເຫັນໝູ່ສັດດີ້ນລົນຄືກັບປາໃນບວກນ້ຳນ້ອຍ ເຫັນຄົນໂກດແຄ້ນກັນແລະກັນ ໂລກອ້ອມຮອບຫາແກ່ນສານບໍ່ໄດ້ ທຸກທິດຫວັ່ນໄຫວ ຊອກຫາບ່ອນໃດທີ່ທຸກບໍ່ຄອບງຳກໍບໍ່ພົບ ອັດຖະກະຖາເລົ່າວ່າ ຊົງຕັດໃນຄາວທີ່ພວກສາກະຍະ ແລະ ພວກໂກລິຍະຈະລົບກັນຍ້ອນແຍ່ງນ້ຳ
ຈາກນັ້ນຕັດວ່າ ໄດ້ເຫັນລູກສອນທີ່ເບິ່ງເຫັນໄດ້ຍາກເຊິ່ງອາໄສຢູ່ໃນຫົວໃຈ ຜູ້ທີ່ຖືກລູກສອນນີ້ສຽບຍ່ອມແລ່ນໄປທຸກທິດ ຜູ້ທີ່ຖອນອອກໄດ້ຍ່ອມບໍ່ແລ່ນໄປ ແລະ ບໍ່ຈົມລົງ
ສ່ວນທີ່ເຫຼືອເປັນແນວປະຕິບັດຂອງມຸນີ ຄື ມີສັດຈະ ບໍ່ຄະນອງ ບໍ່ມີມາຍາ ບໍ່ເວົ້າສໍ່ສຽດ ບໍ່ໂກດ ຂ້າມຄວາມໂລບ ແລະ ຄວາມຕະໜີ່ ບໍ່ດູໝິ່ນຜູ້ອື່ນ ບໍ່ຍຶດອະດີດ ອະນາຄົດ ແລະ ປັດຈຸບັນ ແລະ ບໍ່ຖືນາມຮູບວ່າເປັນຂອງເຮົາ
ໄພເກີດຈາກອາວຸດທີ່ຕົນຈັບຂຶ້ນ ທ່ານທັງຫຼາຍຈົ່ງເບິ່ງຄົນທີ່ຜິດຖຽງກັນ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າ ຈະສະແດງຄວາມສັງເວດໃຈຕາມທີ່ພະອົງເຄີຍສັງເວດມາ
ກ່ອນຈະຕອບໂຕ້ແຮງໆ ບໍ່ວ່າຢູ່ບ່ອນເຮັດວຽກ ຫຼື ໃນໂລກອອນລາຍ ໃຫ້ນຶກວ່າເຮົາກຳລັງຈັບອາວຸດຂຶ້ນມາ ແລະ ອີກຝ່າຍກໍຈະຈັບຂຶ້ນມາແດ່
ພະພຸດທະເຈົ້າຊົງເຫັນໝູ່ສັດກຳລັງດີ້ນລົນຄືກັບປາໃນບວກນ້ຳທີ່ແຫ້ງລົງ ເຫັນຄົນໂກດແຄ້ນກັນແລະກັນ ໄພຈຶ່ງເກີດຂຶ້ນໃນພະໄທ
ເມື່ອເຫັນຄົນແກ່ງແຍ່ງກັນຍ້ອນຊັບພະຍາກອນມີໜ້ອຍ ໃຫ້ເບິ່ງດ້ວຍຄວາມເຂົ້າໃຈວ່າ ທຸກຄົນກຳລັງດີ້ນລົນເພາະຢ້ານຂາດ ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ຍ້ອນເປັນຄົນບໍ່ດີ
ໂລກອ້ອມຮອບຫາແກ່ນສານບໍ່ໄດ້ ທຸກທິດຫວັ່ນໄຫວ ພະອົງຊົງປາຖະໜາບ່ອນຕ້ານທານໃຫ້ແກ່ຕົນ ແຕ່ບໍ່ພົບສະຖານທີ່ໃດທີ່ທຸກ ມີຊະລາເປັນຕົ້ນ ບໍ່ຄອບງຳ
ເມື່ອສິ່ງທີ່ເຄີຍໝັ້ນຄົງປ່ຽນໄປ ເຊັ່ນ ວຽກງານ ຫຼື ເສດຖະກິດ ໃຫ້ລົງທຶນໃນສິ່ງທີ່ພາໄປໄດ້ທຸກບ່ອນນຳ ເຊັ່ນ ສິນ ສະຕິ ແລະ ຄວາມສຳພັນທີ່ດີ
ພະອົງຊົງເຫັນກິເລດດັ່ງລູກສອນ ເຊິ່ງເບິ່ງເຫັນໄດ້ຍາກ ແລະ ອາໄສຢູ່ໃນຫົວໃຈຂອງສັດ ຜູ້ທີ່ຖືກລູກສອນນີ້ສຽບຍ່ອມແລ່ນໄປທຸກທິດ ຜູ້ທີ່ຖອນອອກໄດ້ຍ່ອມບໍ່ແລ່ນໄປ ແລະ ບໍ່ຈົມລົງໃນໂອຄະ
ເມື່ອຮູ້ສຶກກະວົນກະວາຍຈົນຢູ່ນິ່ງບໍ່ໄດ້ ໃຫ້ຢຸດຖາມຕົນເອງວ່າ ມີຄວາມຢາກ ຫຼື ຄວາມຂຸ່ນເຄືອງຫຍັງສຽບຢູ່ໃນໃຈ ຫຼາຍກວ່າຈະແລ່ນຊອກຫາທາງອອກຢູ່ພາຍນອກ
ມຸນີພຶງມີສັດຈະ ບໍ່ຄະນອງ ບໍ່ມີມາຍາ ລະຄຳສໍ່ສຽດ ບໍ່ໂກດ ຂ້າມຄວາມໂລບອັນລາມົກ ແລະ ຄວາມຕະໜີ່ ຄອບງຳຄວາມງ່ວງ ຄວາມຂີ້ຄ້ານ ຄວາມທໍ້ແທ້ ບໍ່ຢູ່ດ້ວຍຄວາມປະມາດ ບໍ່ດູໝິ່ນຜູ້ອື່ນ ແລະ ບໍ່ນ້ອມໄປໃນການເວົ້າຕົວະ
ເລືອກຂໍ້ໜຶ່ງມາຝຶກໃນອາທິດນີ້ ເຊັ່ນ ບໍ່ສົ່ງຕໍ່ເລື່ອງຂອງຄົນອື່ນທີ່ໄດ້ຍິນມາ ແລ້ວເບິ່ງວ່າຄວາມຂັດແຍ່ງອ້ອມຕົວຫຼຸດລົງ ຫຼື ບໍ່
ຈົ່ງເຮັດກິເລດເຄື່ອງກັງວົນໃນອະດີດໃຫ້ແຫ້ງຫາຍໄປ ຢ່າໃຫ້ມີເຄື່ອງກັງວົນໃນອະນາຄົດ ຖ້າບໍ່ຖືເອົາໃນປັດຈຸບັນ ກໍຈະເປັນຜູ້ສະຫງົບທ່ຽວໄປ ບໍ່ພຶງເພີດເພີນໃນອາລົມທີ່ລ່ວງໄປແລ້ວ ບໍ່ພຶງໂສກເສົ້າເຖິງອາລົມທີ່ກຳລັງຜ່ານໄປ
ຖ້າຄິດວົນວຽນເລື່ອງທີ່ເຄີຍຖືກທຳຮ້າຍ ຫຼື ກັງວົນເລື່ອງທີ່ຍັງບໍ່ເກີດ ໃຫ້ກັບມາເຮັດສິ່ງທີ່ຢູ່ຕໍ່ໜ້າໃຫ້ດີທີ່ສຸດເທື່ອລະຢ່າງ
ຜູ້ໃດບໍ່ມີຄວາມຍຶດຖືໃນນາມຮູບວ່າເປັນຂອງເຮົາໂດຍປະການທັງປວງ ແລະ ບໍ່ໂສກເສົ້າຍ້ອນສິ່ງທີ່ບໍ່ມີ ຜູ້ນັ້ນຍ່ອມບໍ່ເສື່ອມໃນໂລກ ຜູ້ທີ່ບໍ່ມີເຄື່ອງກັງວົນວ່າ ສິ່ງນີ້ຂອງເຮົາ ສິ່ງນີ້ຂອງຜູ້ອື່ນ ຍ່ອມບໍ່ໂສກເສົ້າວ່າຂອງເຮົາບໍ່ມີ
ເມື່ອຮ່າງກາຍປ່ຽນໄປຕາມໄວ ຫຼື ຄວາມຈຳບໍ່ດີຄືເກົ່າ ໃຫ້ເບິ່ງແຍງຢ່າງດີທີ່ສຸດ ແຕ່ບໍ່ຕ້ອງທຸກຊ້ຳດ້ວຍການຍຶດວ່າມັນຕ້ອງເປັນຄືເກົ່າ
ຊື່ພະສູດຊີ້ວ່າ ໄພຫຼາຍຢ່າງໃນຊີວິດບໍ່ໄດ້ມາຈາກພາຍນອກລ້ວນໆ ແຕ່ເລີ່ມຈາກສິ່ງທີ່ເຮົາຈັບຂຶ້ນມາເອງ ທັງອາວຸດ ຄຳເວົ້າແຮງໆ ແລະ ການເອົາຊະນະ ເມື່ອຈັບຂຶ້ນມາແລ້ວ ອີກຝ່າຍກໍຈັບຂຶ້ນມາແດ່ ຄວາມຢ້ານຈຶ່ງເກີດຂຶ້ນທັງສອງຝ່າຍ
ຄວາມສັງເວດໃຈໃນພະສູດບໍ່ແມ່ນຄວາມສິ້ນຫວັງ ແຕ່ນຳໄປສູ່ການຊອກຫາທີ່ເພິ່ງທີ່ແທ້ ຖ້າການຕິດຕາມຂ່າວຄວາມຂັດແຍ່ງເຮັດໃຫ້ທ່ານຮູ້ສຶກໝົດແຮງ ຫຼື ໂສກເສົ້າຢູ່ຕໍ່ເນື່ອງ ຄວນພັກຈາກຂ່າວ ແລະ ລົມກັບຄົນທີ່ໄວ້ໃຈໄດ້
ແນວປະຕິບັດທ້າຍພະສູດ ເຊັ່ນ ການເບື່ອໜ່າຍໃນກາມໂດຍປະການທັງປວງ ເປັນແນວທາງຂອງນັກບວດ ຜູ້ຄອງເຮືອນນຳຂໍ້ພື້ນຖານມາໃຊ້ໄດ້ທັນທີ ຄື ເວົ້າຄວາມຈິງ ບໍ່ຫຼອກລວງ ບໍ່ຍຸແຍ່ ແລະ ບໍ່ດູໝິ່ນໃຜ
ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ
ຄວາມພຽນຊອບ 4 ດ້ານ — ກັນໄວ້ ລະເສຍ ເຮັດໃຫ້ເກີດ ແລະຮັກສາໄວ້ ຄົບທັງຝັ່ງປ້ອງກັນ ແລະຝັ່ງສ້າງ
ສອງກະຖາທີ່ວ່າດ້ວຍຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງຄຳເວົ້າກັບສະພາວະຂອງໃຈ ກະຖາທຳອິດຖາມວ່າ ຜູ້ເຂົ້າສະມາບັດເປັ່ງວາຈາໄດ້ຫຼືບໍ່ ກະຖາທ…
ອະດີດຊາດຂອງພະອຸບາລີຕາມຄຳພີອະປະທານ ຕັ້ງແຕ່ພາມຜູ້ຖືຕົວ ເຈົ້າຊາຍຜູ້ເມົາໃນຊາດກຳເນີດທີ່ໄສຊ້າງເຂົ້າຫາພະປັດເຈກະພຸດທະເ…
ຄາຖາ 55 ບົດຂອງພະຕາລະປຸຕະ ອະດີດນາຍບ້ານນັກເຕັ້ນລຳ ເຄິ່ງທຳອິດເປັນຄວາມໃຝ່ຝັນວ່າ "ເມື່ອໃດໜໍ" ຈະໄດ້ຢູ່ຢ່າງອິດສະລະ ເຄ…