ຈູລະອັດສະປຸລະສູດ: ຄວາມເປັນສະມະນະບໍ່ໄດ້ຢູ່ທີ່ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ

ໃນຈູລະອັດສະປຸລະສູດ ມັດຊິມະນິກາຍ ພະພຸດທະເຈົ້າປະທັບຢູ່ທີ່ອັດສະປຸລະນິຄົມໃນແຄວ້ນອັງຄະ ຕັດກັບພິກຂຸວ່າ ຄົນທັງຫຼາຍຮູ້ຈັກພວກເທີວ່າເປັນສະມະນະ ແລະ ພວກເທີກໍຮັບວ່າເປັນສະມະນະ ຈຶ່ງຄວນສຶກສາວ່າຈະປະຕິບັດຂໍ້ປະຕິບັດທີ່ສົມຄວນແກ່ສະມະນະ ເພື່ອໃຫ້ຊື່ ແລະ ຄຳຮັບນັ້ນເປັນຈິງ ປັດໄຈທີ່ຜູ້ອື່ນຖວາຍມີຜົນຫຼາຍ ແລະ ການບວດບໍ່ເປັນໝັນ

ພະອົງຊົງສະແດງວ່າ ພິກຂຸທີ່ຍັງລະອະພິດຊາ ພະຍາບາດ ຄວາມໂກດ ຄວາມຜູກໂກດ ຄວາມລົບຫຼູ່ ຄວາມຕີຕົນສະເໝີ ຄວາມອິດສາ ຄວາມຂີ້ຖີ່ ຄວາມໂອ້ອວດ ມາຍາ ຄວາມປາຖະໜາລາມົກ ແລະ ຄວາມເຫັນຜິດບໍ່ໄດ້ ຍັງບໍ່ຊື່ວ່າປະຕິບັດສົມຄວນແກ່ສະມະນະ ຊົງເອີ້ນສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ວ່າມົນທິນ ໂທດ ແລະ ນ້ຳຝາດຂອງສະມະນະ ແລະ ຕັດວ່າການພຽງແຕ່ຄອງຜ້າສັງຄາຕິ ເປືອຍກາຍ ມວຍຜົມ ຫຼື ບຳເພັນວັດພາຍນອກຢ່າງອື່ນ ບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຜູ້ໃດເປັນສະມະນະ

ສ່ວນຜູ້ລະກິເລດເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ ພິຈາລະນາເຫັນຕົນບໍລິສຸດ ແລ້ວເກີດປາໂມດ ປີຕິ ຄວາມສະຫງົບ ຄວາມສຸກ ແລະ ສະມາທິ ແຜ່ເມດຕາ ກະລຸນາ ມຸທິຕາ ອຸເບກຂາໄປທຸກທິດ ບໍ່ວ່າມາຈາກຕະກູນໃດ ຊົງເອີ້ນວ່າຜູ້ປະຕິບັດສົມຄວນແກ່ສະມະນະ ແລະ ຜູ້ເຮັດໃຫ້ແຈ້ງເຈໂຕວິມຸດຕິ ປັນຍາວິມຸດຕິ ຊົງເອີ້ນວ່າເປັນສະມະນະເພາະສິ້ນອາສະວະ

ພະສູດນີ້ເປັນຄູ່ກັບມະຫາອັດສະປຸລະສູດ ເຊິ່ງສະແດງທຳທີ່ເຮັດໃຫ້ເປັນສະມະນະໄວ້ຕາມລຳດັບ ຕັ້ງແຕ່ຫິລິໂອດຕັບປະ ສ່ວນຈູລະອັດສະປຸລະສູດເນັ້ນກິເລດທີ່ຕ້ອງລະ ແລະ ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງຮູບແບບພາຍນອກກັບການປ່ຽນແປງພາຍໃນ