ຫຼັກທຳພື້ນຖານ

ຈູລະມາລຸງໂກຍະວາທະສູດ: ລູກສອນອາບຢາພິດ

ອັບຍາກະຕັນຈະ ເມ ອັບຍາກະຕະໂຕ ທາເລຖະ

ພະມາລຸງກະຍະບຸດຂູ່ວ່າຈະລາສິກຂາ ຖ້າພະພຸດທະເຈົ້າບໍ່ຕອບວ່າໂລກທ່ຽງຫຼືບໍ່ ຊີວະກັບສະລີລະເປັນອັນດຽວກັນຫຼືບໍ່ — ພະອົງຕັດອຸປະມາຄົນທີ່ຖືກຍິງດ້ວຍລູກສອນອາບຢາພິດ ແຕ່ບໍ່ຍອມໃຫ້ຖອນລູກສອນອອກ ແລະ ຊົງບອກວ່າເປັນຫຍັງບາງເລື່ອງຈຶ່ງບໍ່ຊົງຕອບ

6 ຂໍ້

ໃນຈູລະມາລຸງໂກຍະວາທະສູດ ມັດຊິມະນິກາຍ ພະມາລຸງກະຍະບຸດນັ່ງຫຼີກເຊົາຢູ່ຜູ້ດຽວ ແລ້ວເກີດຄວາມຄິດບໍ່ພໍໃຈວ່າ ພະພຸດທະເຈົ້າບໍ່ຊົງຕອບທິດຖິ 10 ຂໍ້ ຄື ໂລກທ່ຽງ ຫຼື ບໍ່ທ່ຽງ ໂລກມີທີ່ສຸດ ຫຼື ບໍ່ມີທີ່ສຸດ ຊີວະກັບສະລີລະເປັນອັນດຽວກັນ ຫຼື ຕ່າງກັນ ແລະ ສັດພາຍຫຼັງຕາຍໄປແລ້ວ ມີຢູ່ ບໍ່ມີຢູ່ ທັງມີທັງບໍ່ມີ ຫຼື ມີກໍບໍ່ແມ່ນ ບໍ່ມີກໍບໍ່ແມ່ນ ຈຶ່ງຕັ້ງໃຈວ່າ ຖ້າບໍ່ຊົງຕອບ ຈະລາສິກຂາ ແລະ ຖ້າບໍ່ຊົງຮູ້ ກໍຂໍໃຫ້ຕັດອອກມາກົງໆວ່າບໍ່ຮູ້

ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດຖາມວ່າ ເຮົາເຄີຍບອກເທີບໍວ່າ ມາບວດແລ້ວເຮົາຈະຕອບເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້ ຫຼື ເທີເຄີຍຕັ້ງເງື່ອນໄຂໄວ້ກ່ອນບວດບໍ ເມື່ອບໍ່ມີທັງສອງຢ່າງ ແລ້ວເທີຈະມາທວງເອົາກັບໃຜ ຈາກນັ້ນຊົງເລົ່າອຸປະມາຄົນທີ່ຖືກຍິງດ້ວຍລູກສອນອາບຢາພິດ ແຕ່ບໍ່ຍອມໃຫ້ໝໍຖອນລູກສອນອອກ ຈົນກວ່າຈະຮູ້ວ່າຄົນຍິງແມ່ນໃຜ ທະນູ ແລະ ລູກສອນເຮັດດ້ວຍຫຍັງ ຄົນຜູ້ນັ້ນຈະຕາຍເສຍກ່ອນທີ່ຈະໄດ້ຮູ້

ຊົງສະຫຼຸບວ່າ ບໍ່ວ່າຈະເຫັນແນວໃດໃນເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້ ຄວາມເກີດ ແກ່ ຕາຍ ຄວາມໂສກເສົ້າ ແລະ ຄວາມທຸກກໍຍັງມີຢູ່ ພະອົງຊົງບັນຍັດການກຳຈັດທຸກເຫຼົ່ານັ້ນໃນປັດຈຸບັນ ສິ່ງທີ່ບໍ່ຊົງຕອບ ກໍເພາະບໍ່ປະກອບດ້ວຍປະໂຫຍດ ບໍ່ເປັນໄປເພື່ອນິບພານ ສ່ວນສິ່ງທີ່ຊົງຕອບຄືອະລິຍະສັດ 4

  1. 1

    ຄວາມຄິດຂອງພະມາລຸງກະຍະບຸດ ສັດສະໂຕ ໂລໂກ

    ພະມາລຸງກະຍະບຸດບໍ່ພໍໃຈທີ່ພະພຸດທະເຈົ້າບໍ່ຊົງພະຍາກອນທິດຖິ 10 ຂໍ້ ເລື່ອງໂລກທ່ຽງຫຼືບໍ່ ໂລກມີທີ່ສຸດຫຼືບໍ່ ຊີວະກັບສະລີລະ ແລະ ສັດພາຍຫຼັງຕາຍໄປແລ້ວມີຢູ່ຫຼືບໍ່ ທ່ານຕັ້ງໃຈວ່າ ຖ້າຊົງຕອບ ຈະປະພຶດພົມມະຈັນຕໍ່ໄປ ຖ້າບໍ່ຕອບ ຈະລາສິກຂາ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ສັງເກດເບິ່ງວ່າ ເຮົາມີເງື່ອນໄຂແບບ "ຖ້າຍັງບໍ່ເຂົ້າໃຈທຸກຢ່າງ ກໍຈະຍັງບໍ່ເລີ່ມ" ໃນເລື່ອງໃດແດ່ ເຊັ່ນ ການເລີ່ມນັ່ງສະມາທິ ຫຼື ການເລີ່ມເບິ່ງແຍງສຸຂະພາບ

  2. 2

    ບໍ່ມີໃຜສັນຍາໄວ້ ໂກ ສັນໂຕ ກັງ ປັດຈາຈິກຂະສິ

    ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດຖາມວ່າ ພະອົງເຄີຍຊວນໃຫ້ມາບວດ ໂດຍສັນຍາວ່າຈະຕອບເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້ບໍ ພະມາລຸງກະຍະບຸດທູນວ່າບໍ່ເຄີຍ ແລະ ຕົວທ່ານເອງກໍບໍ່ເຄີຍຕັ້ງເງື່ອນໄຂນີ້ໄວ້ກ່ອນບວດ ພະອົງຈຶ່ງຕັດວ່າ ເມື່ອເປັນເຊັ່ນນີ້ ເທີຈະມາທວງເອົາກັບໃຜ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ກ່ອນຈະຜິດຫວັງໃນຄູ ຄູ່ຊີວິດ ຫຼື ບ່ອນເຮັດວຽກ ໃຫ້ຖາມຕົນເອງວ່າ ສິ່ງທີ່ເຮົາຮຽກຮ້ອງນັ້ນ ເຄີຍມີໃຜສັນຍາໄວ້ແທ້ບໍ ຫຼື ເປັນຄວາມຄາດຫວັງທີ່ເຮົາສ້າງຂຶ້ນເອງ

  3. 3

    ຄົນຖືກຍິງດ້ວຍລູກສອນອາບຢາພິດ ສັນເລນະ ວິດໂທ ວິເສນະ ຄານຫູປະເລປະເນນະ

    ຊາຍຜູ້ໜຶ່ງຖືກຍິງດ້ວຍລູກສອນທີ່ອາບຢາພິດໄວ້ໜາ ຍາດພີ່ນ້ອງ ແລະ ໝູ່ເພື່ອນພາໝໍຜ່າຕັດມາ ແຕ່ລາວກັບເວົ້າວ່າ ຈະບໍ່ຍອມໃຫ້ຖອນລູກສອນອອກ ຈົນກວ່າຈະຮູ້ວ່າຄົນຍິງເປັນວັນນະໃດ ຊື່ຫຍັງ ສູງ ຫຼື ຕ່ຳ ຜິວດຳ ຫຼື ຂາວ ຢູ່ບ່ອນໃດ ທະນູເປັນແບບໃດ ສາຍທະນູເຮັດດ້ວຍຫຍັງ ຂົນຫາງລູກສອນເປັນຂົນນົກຫຍັງ ຊາຍຜູ້ນັ້ນຈະຕາຍເສຍກ່ອນທີ່ຈະໄດ້ຮູ້ເລື່ອງເຫຼົ່ານັ້ນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອເກີດວິກິດ ເຊັ່ນ ເຈັບປ່ວຍ ຫຼື ມີບັນຫາການເງິນ ໃຫ້ປິ່ນປົວບາດແຜກ່ອນ ການຊອກຫາວ່າໃຜຜິດ ຫຼື ເລື່ອງເລີ່ມມາຈາກຫຍັງ ຄ່ອຍເຮັດເມື່ອພົ້ນອັນຕະລາຍແລ້ວ

  4. 4

    ບໍ່ວ່າຈະເຫັນແນວໃດ ທຸກກໍຍັງຢູ່ ເຍສາຫັງ ທິດເຖວະ ທຳເມ ນິຄາຕັງ ປັນຍາເປມິ

    ການປະພຶດພົມມະຈັນບໍ່ໄດ້ຂຶ້ນຢູ່ກັບຄວາມເຫັນວ່າໂລກທ່ຽງ ຫຼື ບໍ່ທ່ຽງ ເພາະບໍ່ວ່າຈະເຫັນແນວໃດ ຄວາມເກີດ ແກ່ ຕາຍ ໂສກ ຮ່ຳໄຮ ທຸກ ໂທມະນັດ ແລະ ຄວາມຄັບແຄ້ນໃຈກໍຍັງມີຢູ່ ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດວ່າ ພະອົງຊົງບັນຍັດການກຳຈັດທຸກເຫຼົ່ານີ້ໃນປັດຈຸບັນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ຖ້າເລື່ອງທີ່ກຳລັງຄິດວົນຢູ່ ເຖິງວ່າຈະໄດ້ຄຳຕອບແລ້ວ ຄວາມຄຽດໃນໃຈກໍບໍ່ຫຼຸດລົງ ໃຫ້ວາງມັນໄວ້ກ່ອນ ແລ້ວກັບມາເບິ່ງຄວາມທຸກທີ່ຢູ່ຕໍ່ໜ້າ

  5. 5

    ເປັນຫຍັງຈຶ່ງບໍ່ຊົງຕອບ ນະ ເຫຕັງ ອັດຖະສັງຫິຕັງ ນາທິບພະໝະຈະລິຍະກັງ

    ທິດຖິ 10 ຂໍ້ນັ້ນ ບໍ່ຊົງພະຍາກອນ ເພາະບໍ່ປະກອບດ້ວຍປະໂຫຍດ ບໍ່ເປັນເບື້ອງຕົ້ນແຫ່ງພົມມະຈັນ ບໍ່ເປັນໄປເພື່ອຄວາມເບື່ອໜ່າຍ ຄວາມຄາຍກຳໜັດ ຄວາມດັບ ຄວາມສະຫງົບ ຄວາມຮູ້ຍິ່ງ ຄວາມຕັດສະຮູ້ ແລະ ນິບພານ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ໃຊ້ເກນນີ້ຄັດກອງຂໍ້ມູນທີ່ເຮົາຮັບເຂົ້າມາໃນແຕ່ລະວັນ ຖາມວ່າສິ່ງນີ້ຊ່ວຍໃຫ້ໃຈສະຫງົບລົງ ຫຼື ຮູ້ຈັກທຸກຊັດເຈນຂຶ້ນບໍ ຖ້າບໍ່ ກໍບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງຊອກຫາຄຳຕອບໃຫ້ຄົບ

  6. 6

    ສິ່ງທີ່ຊົງຕອບຄືອະລິຍະສັດ 4 ອິທັງ ທຸກຂັນຕິ ມະຍາ ພະຍາກະຕັງ

    ສິ່ງທີ່ຊົງພະຍາກອນຄື ນີ້ທຸກ ນີ້ເຫດເກີດທຸກ ນີ້ຄວາມດັບທຸກ ນີ້ທາງປະຕິບັດໃຫ້ເຖິງຄວາມດັບທຸກ ເພາະປະກອບດ້ວຍປະໂຫຍດ ແລະ ເປັນໄປເພື່ອນິບພານ ຈຶ່ງຕັດໃຫ້ຈື່ຈຳສິ່ງທີ່ບໍ່ຊົງພະຍາກອນໄວ້ ໂດຍຄວາມເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ຊົງພະຍາກອນ ແລະ ສິ່ງທີ່ຊົງພະຍາກອນໄວ້ ໂດຍຄວາມເປັນສິ່ງທີ່ຊົງພະຍາກອນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ເມື່ອທຸກໃຈ ໃຫ້ຖາມຕົນເອງຕາມລຳດັບອະລິຍະສັດ: ຄວາມທຸກຕອນນີ້ແມ່ນຫຍັງ ມາຈາກຄວາມຢາກຫຍັງ ຖ້າວາງຄວາມຢາກນັ້ນໄດ້ ຈະເປັນແນວໃດ ແລະ ມື້ນີ້ຈະເຮັດຫຍັງໄດ້ໜຶ່ງຢ່າງ

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ພະສູດນີ້ເຕືອນນິໄສທີ່ພົບເລື້ອຍໆໃນຄົນທີ່ມັກຄິດຫຼາຍ ຄືການຕັ້ງເງື່ອນໄຂວ່າ ຕ້ອງໄດ້ຄຳຕອບຄົບທຸກຂໍ້ກ່ອນ ຈຶ່ງຈະເລີ່ມລົງມືແກ້ບັນຫາ ໃນຂະນະທີ່ລູກສອນຍັງປັກຢູ່ ແລະ ພິດກຳລັງຊຶມເຂົ້າໄປ

ນີ້ບໍ່ໄດ້ໝາຍຄວາມວ່າຫ້າມຄິດ ຫຼື ຫ້າມຖາມ ພະພຸດທະເຈົ້າເອງກໍຕອບຄຳຖາມຫຼາຍຢ່າງ ແຕ່ຊົງແຍກຄຳຖາມທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ຄວາມທຸກຫຼຸດລົງ ອອກຈາກຄຳຖາມທີ່ເຖິງວ່າຈະໄດ້ຄຳຕອບແລ້ວ ກໍບໍ່ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ພົ້ນຈາກທຸກ

ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ ເມື່ອເກີດບັນຫາຂຶ້ນ ລອງແຍກຄຳຖາມອອກເປັນສອງກອງ ກອງໜຶ່ງຄື "ຕອນນີ້ຕ້ອງເຮັດຫຍັງເພື່ອໃຫ້ດີຂຶ້ນ" ອີກກອງໜຶ່ງຄື "ຢາກຮູ້ໄວ້ຊື່ໆ" ແລ້ວລົງມືເຮັດກອງທຳອິດກ່ອນ

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ຮັບເງິນ ຊື້ຂາຍ ແລະ ແລກຂອງ: ເສັ້ນທີ່ເຮັດໃຫ້ຄົນເບິ່ງວ່າຄືກັນໝົດ

ໂຍ ປະນະ ພິກຂຸ ຊາຕະລູປະລະຊະຕັງ ອຸກຄັນເຫຍຍະ

ສ່ວນຊີ້ນທີ່ເຈົ້າຂອງເຮືອນເກັບໄວ້ຖວາຍຖືກເດັກນ້ອຍຂໍໄປ ເຈົ້າບ້ານຈຶ່ງສະເໜີຈະຊື້ຂອງອື່ນຖວາຍດ້ວຍເງິນໜຶ່ງກະຫາປະນະ ແຕ່ກ…

ວິປະລີຕະກະຖາ ແລະ ສຳມະຕິຍານະກະຖາ: ຮູ້ແບບໃດຈຶ່ງນັບເປັນປັນຍາທີ່ເຫັນຈິງ

ສຳມະຕິຍານະກະຖາ

ກຸ່ມກະຖາໃນວັກທີ 5 ຖາມເຖິງຊະນິດ ແລະ ຂອບເຂດຂອງຄວາມຮູ້: ຜູ້ເພ່ງປະຖະວີກະສິນມີຄວາມຮູ້ວິປະລິດບໍ? ຄວາມຮູ້ທັງປວງເປັນປະ…

ສະມິດທິສູດ: ບໍ່ປະສິ່ງທີ່ເຫັນໄດ້ດຽວນີ້ໄປຫາສິ່ງທີ່ຕ້ອງລໍຖ້າເວລາ

ສັນທິດຖິໂກ ອະຍັງ ທຳໂມ ອະກາລິໂກ

ເທວະດາຊວນພະສະມິດທິຜູ້ຍັງໜຸ່ມໃຫ້ເສບກາມກ່ອນ ຢ່າປະຂອງທີ່ເຫັນຢູ່ຕໍ່ໜ້າ — ທ່ານຕອບວ່າ ທ່ານລະສິ່ງທີ່ຂຶ້ນກັບການເວລາ ມາ…

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້