ທະນັນຊານິສູດ: ເຮັດຊົ່ວເພື່ອຄອບຄົວບໍ່ໄດ້
ໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ທະນັນຊານິສູດ: ເຮັດຊົ່ວເພື່ອຄອບຄົວບໍ່ໄດ້

ທະນັນຊານິສຸດຕັງ

ຄົນທີ່ໂກງເພື່ອລ້ຽງຄອບຄົວ ອ້າງເຫດຜົນກັບນາຍນິລະຍະບານໄດ້ບໍ — ພະສາລີບຸດໄລ່ຖາມເທື່ອລະຄົນທີ່ເຮົາອ້າງວ່າເຮັດເພື່ອ ແລະ ຊີ້ວ່າມີທາງສຸດຈະລິດທີ່ລ້ຽງດູໄດ້ຄືກັນ

5 ຂໍ້

ໃນທະນັນຊານິສູດ ມັດຊິມະນິກາຍ ພະສາລີບຸດຊາບວ່າ ພາມທະນັນຊານິ ຜູ້ເຄີຍເຫຼື້ອມໃສ ກາຍເປັນຄົນປະມາດ ອາໄສພະລາຊາບຽດບຽນພາມ ແລະ ຄະຫະບໍດີ ແລະ ອາໄສພາມ ແລະ ຄະຫະບໍດີບຽດບຽນພະລາຊາ ເມຍທີ່ມີສັດທາໄດ້ເສຍຊີວິດໄປແລ້ວ ແລະ ໄດ້ເມຍໃໝ່ທີ່ບໍ່ມີສັດທາ

ເມື່ອພົບກັນ ພະສາລີບຸດຖາມວ່າ ທ່ານບໍ່ປະມາດຫຼື ທະນັນຊານິຕອບວ່າ ຈະບໍ່ປະມາດໄດ້ແນວໃດ ໃນເມື່ອຕ້ອງລ້ຽງພໍ່ແມ່ ລູກເມຍ ຄົນຮັບໃຊ້ ຕ້ອງເຮັດໜ້າທີ່ຕໍ່ມິດ ຍາດ ແຂກ ບັນພະບຸລຸດ ເທວະດາ ແລະ ພະລາຊາ ແລະ ຕ້ອງບຳລຸງຮ່າງກາຍຕົນເອງ

ພະສາລີບຸດຈຶ່ງຖາມເທື່ອລະຂໍ້ວ່າ ຖ້າຄົນທີ່ປະພຶດຜິດທຳເພາະເຫດແຫ່ງພໍ່ແມ່ ຖືກນາຍນິລະຍະບານລາກໄປນະລົກ ຈະອ້າງວ່າເຮັດເພື່ອພໍ່ແມ່ໄດ້ບໍ ຫຼື ພໍ່ແມ່ຈະຊ່ວຍໄດ້ບໍ ທະນັນຊານິຕອບວ່າບໍ່ໄດ້ ຖາມຕໍ່ໄປຈົນຄົບທຸກຄົນ ແລ້ວທ່ານຊີ້ວ່າ ມີການງານທີ່ຊອບທຳອື່ນທີ່ໃຊ້ລ້ຽງດູຄົນເຫຼົ່ານັ້ນໄດ້ ໂດຍບໍ່ຕ້ອງເຮັດຊົ່ວ

  1. 1

    ອ້າງວ່າເຮັດເພື່ອພໍ່ແມ່ ມາຕາປິຕູນັງ ເຫຕຸ

    ຜູ້ປະພຶດຜິດທຳເພາະເຫດແຫ່ງພໍ່ແມ່ ເມື່ອຖືກນາຍນິລະຍະບານລາກໄປ ຈະອ້າງວ່າເຮັດເພື່ອພໍ່ແມ່ກໍບໍ່ພົ້ນ ແລະ ພໍ່ແມ່ກໍຊ່ວຍບໍ່ໄດ້

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ພໍ່ແມ່ສ່ວນໃຫຍ່ບໍ່ໄດ້ຢາກໃຫ້ລູກເຮັດຜິດເພື່ອຕົວທ່ານ ການເບິ່ງແຍງທ່ານດ້ວຍທາງສຸດຈະລິດ ຄືຄວາມກະຕັນຍູທີ່ແທ້ຈິງ

  2. 2

    ອ້າງວ່າເຮັດເພື່ອລູກເມຍ ແລະ ຄົນໃນປົກຄອງ ປຸດຕະທາລັດສະ ເຫຕຸ

    ຄືກັນນັ້ນ ຜູ້ເຮັດຜິດເພາະເຫດແຫ່ງລູກເມຍ ຫຼື ທາດ ແລະ ຄົນງານ ກໍອ້າງເຫດນັ້ນບໍ່ໄດ້ ແລະ ພວກເຂົາກໍຊ່ວຍບໍ່ໄດ້

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ສິ່ງທີ່ລູກໄດ້ຮັບແທ້ຈາກພໍ່ແມ່ທີ່ໂກງເພື່ອລູກ ມັກບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ເງິນ ແຕ່ຄືຕົວຢ່າງວ່າການໂກງເປັນເລື່ອງທີ່ຍອມຮັບໄດ້

  3. 3

    ອ້າງວ່າເຮັດເພື່ອມິດ ຍາດ ແລະ ແຂກ ມິດຕາມັດຈານັງ ຍາຕິສາໂລຫິຕານັງ ອະຕິຖີນັງ ເຫຕຸ

    ຜູ້ເຮັດຜິດເພາະເຫດແຫ່ງມິດອຳມາດ ຍາດສາໂລຫິດ ຫຼື ແຂກ ກໍອ້າງເຫດນັ້ນບໍ່ໄດ້

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ການຊ່ວຍພັກພວກດ້ວຍວິທີທີ່ຜິດ ບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ການກະທຳນັ້ນຖືກຕ້ອງຂຶ້ນ ຄວາມສັດຊື່ພັກດີຕ້ອງມີເສັ້ນແບ່ງຢູ່ທີ່ສິນ

  4. 4

    ອ້າງວ່າເຮັດເພື່ອບັນພະບຸລຸດ ເທວະດາ ພະລາຊາ ແລະ ຮ່າງກາຍຕົນເອງ ລາຊະກະລະນີຍັດສະ ກາຍັດສະ ປີນະນັດສະ ເຫຕຸ

    ຜູ້ເຮັດຜິດເພາະເຫດແຫ່ງການເຮັດບຸນໃຫ້ບັນພະບຸລຸດ ການບວງສວງເທວະດາ ລາຊະການ ຫຼື ການບຳລຸງຮ່າງກາຍຕົນເອງ ກໍອ້າງເຫດນັ້ນບໍ່ໄດ້ຄືກັນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ແມ່ນແຕ່ "ຄຳສັ່ງຂອງນາຍ" ຫຼື "ຄວາມຈຳເປັນຂອງຮ່າງກາຍ" ກໍບໍ່ແມ່ນຂໍ້ຍົກເວັ້ນ ຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການກະທຳເປັນຂອງເຮົາເອງ

  5. 5

    ມີການງານທີ່ຊອບທຳລ້ຽງດູໄດ້ ສັນຕິ ອັນເຍ ສະເຫຕຸກາ ທຳມິກາ ກຳມັນຕາ

    ພະສາລີບຸດຊີ້ວ່າ ມີການງານອື່ນທີ່ມີເຫດຜົນ ແລະ ຊອບທຳ ເຊິ່ງໃຊ້ລ້ຽງດູພໍ່ແມ່ ລູກເມຍ ແລະ ເຮັດໜ້າທີ່ຕ່າງໆໄດ້ ໂດຍບໍ່ຕ້ອງເຮັດບາບ ແລະ ຍັງດຳເນີນທາງທີ່ເປັນບຸນ

    ນຳໄປໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

    ທາງສຸດຈະລິດອາດຊ້າກວ່າ ແລະ ໄດ້ໜ້ອຍກວ່າ ແຕ່ບໍ່ຕ້ອງແລກກັບຄວາມກັງວົນ ແລະ ຜົນຮ້າຍທີ່ຕາມມາ ອ່ານຄູ່ກັບໜ້າປະໂຫຍດໃນປັດຈຸບັນ 4 · ປະໂຫຍດໃນພາຍໜ້າ 4

ລອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ຂໍ້ອ້າງວ່າ "ເຮັດເພື່ອຄອບຄົວ" ເປັນຂໍ້ອ້າງທີ່ຟັງແລ້ວດີທີ່ສຸດ ສຳລັບການໂກງ ການຮັບສິນບົນ ຫຼື ການເອົາປຽບຄົນອື່ນ ພະສູດນີ້ບໍ່ໄດ້ບອກວ່າການລ້ຽງດູຄອບຄົວບໍ່ສຳຄັນ ແຕ່ບອກວ່າຜົນຂອງການກະທຳເປັນຂອງຄົນເຮັດ ບໍ່ແມ່ນຂອງຄົນທີ່ເຮົາອ້າງວ່າເຮັດເພື່ອ

ເມື່ອຮູ້ສຶກວ່າ "ບໍ່ມີທາງເລືອກ" ໃຫ້ຖາມຕາມພະສາລີບຸດວ່າ ມີທາງສຸດຈະລິດທີ່ຍັງບໍ່ໄດ້ລອງ ຫຼື ບໍ່ ເຖິງແມ່ນຈະໄດ້ໜ້ອຍກວ່າ ຫຼື ຊ້າກວ່າ ອ່ານຄູ່ກັບໜ້າມິດສາວະນິດຊາ 5 ແລະ ປະໂຫຍດໃນປັດຈຸບັນ 4

ທີ່ມາໃນພະໄຕຣປິດົກ

ຄລິກເພື່ອໄປອ່ານເນື້ອຫາແທ້ໃນໜ້າທີ່ອ້າງເຖິງ

ຫຼັກທຳອື່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈ

ພັກກຸລະເຖລາປະທານ: ຜູ້ສັງເກດເຫັນຄວາມເຈັບປ່ວຍ ແລະ ຮີບຫາຢາມາຖວາຍ

ພັກກຸລັດເຖລາປະທານັງ

ອະດີດຊາດຂອງພະພັກກຸລະຕາມຄຳພີອະປະທານ ດາບົດຜູ້ມີລູກສິດຫຼາຍ ສັງເກດອິລິຍາບົດແລ້ວຮູ້ວ່າພະອະໂນມະທັດສີພຸດທະເຈົ້າປະຊວນດ…

ກິງສຸໂກປະມະຊາດົກ: ຕົ້ນຈານທີ່ແຕ່ລະຄົນເຫັນຄົນລະລະດູ

ສັບເພຫິ ກິງສຸໂກ ທິດໂຖ

ລາຊະບຸດ 4 ອົງຕ່າງເຄີຍເຫັນຕົ້ນຈານ ແຕ່ເຫັນຄົນລະຊ່ວງເວລາ ຈຶ່ງຖຽງກັນວ່າຕົ້ນຈານເປັນແນວໃດ ພະລາຊາຕັດວ່າ ເພາະບໍ່ໄດ້ຖາມ…

ເຂົ້າສູ່ລະບົບເພື່ອຮັບ 40 ແຕ້ມບຸນຈາກການອ່ານໜ້ານີ້